風水申遺與否徐韶杉說應(yīng)盡快納入議程
徐韶杉做客央視談傳統(tǒng)建筑文化
王文章表示，關(guān)于風水的很多項目是不是可以確定為國家級的名錄，目前都在專家的研究中。目前，中國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很多項目認定還處在一個進一步深化研究的過程之中，有一些項目不能草率地或者盲目地下結(jié)論，比如說很多民間信仰的項目。
支持者：保護文化遺產(chǎn)
此前，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，并以政府行為啟動了「整體風水地理」項目，準備將其列為韓國國家遺產(chǎn)名錄和申報世界遺產(chǎn)項目，引起中國社會的熱議，許多民眾建議中國應(yīng)該也把風水申遺。
對于風水是否可以申遺的問題，業(yè)界爭論不休。中國風水申遺第一人徐韶杉認為，風水申遺是使人們重新認識中國傳統(tǒng)建筑文化。申遺是要對風水文化中精華部分予以保留，不足的部分加以探討，讓其合理的發(fā)展。通過風水申遺，增加對民族文化的自信。
「中國風水文化申遺籌備委員會」主任張棟杰認為，風水有迷信是肯定的，五千年的歷史沒有迷信的東西也是不現(xiàn)實的。但其頑強存在到現(xiàn)在，也有其合理的科學因素在其中，將其作為文化遺產(chǎn)保護和傳承也未嘗不可。
反對者：迷 信不值推崇
從上世紀80年代就開始在北京大學講中國古代風水的北大環(huán)境學院教授于希賢表示，風水的科學與迷信之辯「真是無聊」。他認為，攻擊風水的人應(yīng)當首先把風水的基礎(chǔ)書籍看下來，弄清楚什麼是風水?！该撾x開這個，說風水是科學還是迷信，這種簡單思維是不行的?！?
另一批專家則堅決反對申遺，他們認為諸如風水先生等純屬迷信糟粕，申遺影響惡劣。風水術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原本就是風馬牛不相及的關(guān)係，視迷信為文化，完全不值得推崇。對此，有專家認為，關(guān)于中國風水申遺的問題還經(jīng)歷一場持續(xù)的辯論。
徐韶杉:
風水文化不是簡單的風水文化，它記錄了中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。風水包含中國的古建與文化，體現(xiàn)天人合一的觀點，是中國千百年社會穩(wěn)定的精神家園。個別人打著科學的旗幟，故意扭曲中國傳統(tǒng)文化，加之近百年來對傳統(tǒng)文化教育少之又少，中國人正邊緣自己的民族文化，逐步西化。國人精神空虛，社會倫理道德日下。不可否認，風水文化確有一些非理性的成分，需要我們正本清源，擺在我們面前的問題是如何繼承與發(fā)展與時俱進為社會發(fā)展相融合，讓金子發(fā)光發(fā)亮。風水的今天的發(fā)展的確令人擔憂，社會一些人士所作所為魚龍溷雜已損壞文化形象，不要被一些不良人士所利用，政府應(yīng)積極參與，使其陽光發(fā)展。
