逛南京（十二）鳳去臺(tái)空仙蹤留
十二、鳳去臺(tái)空仙蹤留
2014年3月17日《揚(yáng)子晚報(bào)》A5版發(fā)表了題為《鳳凰臺(tái)遺跡現(xiàn)身？》的報(bào)道，3月18日《光明日?qǐng)?bào)》07版又發(fā)表題為《南京發(fā)現(xiàn)唐代古建筑遺址——是鳳凰臺(tái)？是古瓦官寺？還是上元縣衙署？》的報(bào)道，新發(fā)現(xiàn)的遺址位于門西地區(qū)，一時(shí)間引起社會(huì)的高度關(guān)注。關(guān)于鳳凰臺(tái)的說法最終沒有得到考古人士的認(rèn)可，但有關(guān)熱議還是持續(xù)了好一陣子，因?yàn)槟暇P凰臺(tái)名氣實(shí)在是太大了。
南京鳳凰臺(tái)起于南朝劉宋時(shí)期，對(duì)此，北宋《太平寰宇記》、清代《江南通志》的記載極為相似。鳳凰翔集的傳說固然令人神往，但它真正為大眾熟知是在李白登臺(tái)寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》之后。
“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！边@首詩具體的寫作年代不太確定，但大抵在李白離開長安以后，很明顯，李白很郁悶，“浮云蔽日，長安不見”都是隱喻，表達(dá)了李白對(duì)時(shí)局的憂慮、對(duì)長安的思念。有意思的是，后人似乎沒有看見李白的“愁”，而是醉心于他所描繪的美景——“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”：三山若隱若現(xiàn)如落青天之外；江水至此，白鷺洲將它一分為二。
“三山”又稱三山磯，與采石磯、燕子磯并稱三大名磯。三山磯緊靠長江東岸，磯頭半懸空中，高出江面近百米，景色壯美，歷代歌詠者甚多，其中最著名的是謝朓。南朝齊明帝建武二年（495），謝朓出京去宣城做太守，剛走到三山磯，已抑制不住滿腹思鄉(xiāng)情，寫下《晚登三山遠(yuǎn)望京邑》。傳世佳句“余霞散成綺，澄江靜如練”就出自這首詩，李白贊嘆道：“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉。”晚霞滿天，仿佛彩色的錦緞鋪滿了天空；江水明澈，如同潔白的絲帶靜臥于大地，三山的景色就是這樣的絢麗迷人。謝朓說“登三山遠(yuǎn)望京邑”，那么三山磯距離京城金陵有相當(dāng)一段距離了，所以李白從鳳凰臺(tái)觀三山景色才會(huì)半隱半現(xiàn)，有“半落青天外”之感。
“白鷺洲”也不是當(dāng)今的白鷺洲公園，現(xiàn)在的白鷺洲是民國時(shí)命名，前身是明朝中山王徐達(dá)的東花園；《景定建康志》載：“白鷺洲，在城之西，與城相望，周回十五里?！薄兜り栍洝返挠涊d更為詳細(xì)：“白鷺洲在縣西三里，隔江中心。南邊新林浦，西邊白鷺洲。洲上多聚白鷺，因名之?！毙铝制志褪墙裉斓奈魃茦?，古白鷺洲是長江中的沙洲，蘆葦很多，是白鷺喜歡的棲息地，因而得名；長江水到了這里，被一分為二，繞洲而去?？梢韵胂髲倪h(yuǎn)處觀之，景象闊大，相當(dāng)壯美。李白極目一望，把自然山水物象匯成了奇妙景觀，從此，鳳凰臺(tái)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，正如南宋張戒在《歲寒堂詩話》里所說：“金陵鳳凰臺(tái)……古題詠唯謫仙為絕唱?！?/p>
那么，鳳凰臺(tái)到底在哪里呢？2002年，江心洲洲頭建了一座25米高的樓，依據(jù)《登金陵鳳凰臺(tái)》命名為鳳凰樓，建造者認(rèn)為這里具有“三山煙霞，二水奔流”的詩境，但是鳳凰臺(tái)不可能跑到江心洲去；江寧百家湖鳳凰臺(tái)更早，1999年建成，當(dāng)然也和李白沒什么關(guān)系。真正的鳳凰臺(tái)在集慶門內(nèi)，如今在集慶門城墻段有鳳凰臺(tái)遺址標(biāo)示牌。宋代陸游去四川時(shí)途經(jīng)南京，也曾登上鳳凰臺(tái)，他在游記《入蜀記》中說：“三山，自石頭及鳳凰臺(tái)望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十余里。”《江南通志》載：“鳳凰臺(tái)在江寧府城內(nèi)之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽?！薄敖瓕幐本褪悄暇俺莾?nèi)之西南隅”就是今天的門西，“猶有陂陀，尚可登覽”表明一直到清朝鳳凰臺(tái)還可以登臨。不過世事變遷，鳳凰臺(tái)終究是消失了，后來的人卻怎么也放不下它。
每每說到李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，總是要關(guān)聯(lián)到崔顥的《黃鶴樓》，在文學(xué)史上，這是一個(gè)很有名的逸聞。李白登臨黃鶴樓，本欲題詩一首，卻發(fā)現(xiàn)已有崔顥的《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”這首詩寫得實(shí)在是好，李白很佩服，便擱筆不寫了；如今黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩壁，對(duì)面就是李白的擱筆亭?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》與《黃鶴樓》有許多相似之處，被認(rèn)為是李白致敬崔顥之作，《唐宋詩醇》說：“崔顥題詩《黃鶴樓》，李白見之，去不復(fù)作，至金陵登鳳凰臺(tái)乃題此詩，傳者以為擬（模仿）崔而作，理或有之。”后世把這兩首詩視為登臨懷古雙璧，如果說崔顥題詩對(duì)于黃鶴樓而言是錦上添花，那么沒有李白，鳳凰臺(tái)可能會(huì)一直默默無聞下去。李白之前，詩歌中難見鳳凰臺(tái)的身影；李白之后，鳳凰臺(tái)便成為詩歌里的?？土恕；蛟S可以說，因?yàn)椤兜墙鹆犋P凰臺(tái)》，鳳凰臺(tái)成了名勝之地，雖然如今蹤跡難尋，幽幽古思依然令人無限懷想！也因?yàn)椤兜墙鹆犋P凰臺(tái)》，李白永遠(yuǎn)地?fù)碛辛锁P凰臺(tái)，飄然遠(yuǎn)逝千年后，太白仙蹤還是讓人非常沉迷。
對(duì)李白而言，金陵是一個(gè)特別的地方。724年，24歲的詩人“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，第二年來到金陵，此后17年里又來了很多次，與這座城市結(jié)下了不解之緣。那時(shí)候，金陵是一座破敗的城，隋朝的建康城被蕩平耕墾，唐代時(shí)依然荒涼，但前朝舊都的遺風(fēng)遺韻是文青們的夢(mèng)，所以李白來了、杜甫來了，杜牧、李商隱、孟郊、韋莊……很多唐代的詩人都來了，但李白和他們還是不一樣，他喜歡這座寂寞的舊都，甚至在中年以后，幾乎每年都會(huì)在金陵停留一段時(shí)間。金陵，不僅是故鄉(xiāng)一般的存在，在《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》中李白竟提議遷都于此，可見他對(duì)南京的感情之深。
玄宗“賜金放還”李白，實(shí)際上是李白的長安失意，但正是因?yàn)檫@個(gè)失意才有了文學(xué)世界里鳳凰臺(tái)的得意、金陵的得意。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，李白有200多首詩是寫金陵的，從這些作品看，李白幾乎走遍了南京的名勝之處：
玄武湖，《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》的北湖、“空余后湖月”（《金陵三首》）的后湖都是今天玄武湖。
鐘山，“鐘山龍盤走勢(shì)來”（《金陵歌送別范宣》）、“鐘山危波瀾，傾側(cè)駭奔鯨”（《留別金陵諸公》），自古以來鐘山就極負(fù)盛名。
棲霞山，752年李白在棲霞寺偶遇侄兒中孚禪師，禪師以仙人掌茶相贈(zèng)，李白以《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉山仙人掌茶》作答。
雨花臺(tái)，李白登梅岡“賦詩留巖屏”，這首《登梅岡望金陵》正如他自己所說“千載庶不滅”，梅岡在雨花臺(tái)雨花閣后山坡上，起初是紀(jì)念抵御外族入侵的東晉豫章內(nèi)史梅頤，現(xiàn)在是南京的一處賞梅勝地。
長干里，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，那一對(duì)親昵嬉戲的小男孩和小女孩自小便“同居長干里”，因?yàn)槔畎?，人們記住了長干里。
古白鷺洲，反復(fù)出現(xiàn)于詩作中——《宿白鷺洲寄楊江寧》、《送殷淑三首》以及《登金陵鳳凰臺(tái)》，說明它是李白非常熟悉的地方。
三山磯同樣如此。
謝安墩，是李白不可不去的地方，謝安的曠世功業(yè)怎能不勾起李白心底建功立業(yè)的渴望？“想像東山姿，緬懷右軍言”（《登金陵冶城西北謝安墩》）于謝安墩上遠(yuǎn)望，李白那懷才不遇的苦悶似乎也被沖淡了一些。
孫楚樓，是李白很喜歡去的地方，“朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓”（《玩月金陵城西孫楚酒樓……》），酒樓因西晉太守孫楚而得名，興旺了一千多年，清代中后期毀敗，2006年在十里秦淮收官處復(fù)建賞心亭時(shí)同時(shí)將孫楚酒樓遷移到此重建，如今是不是可以稱為太白樓？
瓦官閣，南朝梁在瓦官寺建閣，大約有60米高，是個(gè)登高遠(yuǎn)眺的好地方，“晨登瓦官閣，極眺金陵城”（《登瓦官閣》），北面的鐘山、南面的秦淮河、西面的長江都盡收眼底，李白的心情也激動(dòng)起來。2003年，在城南花露崗復(fù)建瓦官寺，只有原來的幾分之一大，不復(fù)當(dāng)年盛況。
白門，是都城宣陽門的俗稱?！拔逶陆鹆晡?，祖（餞別）余白下亭”（《留別金陵諸公》），“驛亭三楊樹，正當(dāng)白下門”（《金陵白下亭留別》），白門附近的白下亭，朋友們?cè)谶@里送別李白，為他餞行。
勞勞亭，分別相送之地，“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”，除了這首《勞勞亭》，李白還有一首《勞勞亭歌》：“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁?！边@勞勞亭也懂得李白的顛沛之苦嗎？柳條不青，蔓草離離。如今勞勞亭在何處不得而知，說法眾多。
與勞勞亭一樣的還有雁門山、巖山、新林浦、落星岡、征虜亭……，這些在李白詩作中出現(xiàn)的地名，或是改頭換面，或已蹤跡難尋。雁門山，在今湯山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，《景定建康志》載：“雁門山，在城東南六十里，……山勢(shì)連綿，類北地雁門，故以為名?！睅r山，如今燕子磯有巖山十二洞，江寧也有一處叫巖山。新林浦已改叫西善橋。落星岡也有兩處，一說在城東北，一說在石頭城西南。征虜亭在哪一直有爭議，連文獻(xiàn)記載都不一致。無法確定的是位置，可以確定的是事件，金陵城的東南西北，何處不留下詩仙的足跡？
762年，李白病逝于安徽當(dāng)涂，廣為流傳的另一個(gè)版本卻與金陵有關(guān)：夫子廟文德橋附近的秦淮河里月圓如璧，醉意朦朧的李白跳下橋去捉月而死。文德橋畔的“得月樓”便是依此而筑。因?yàn)槎鸥τ小叭舴昀畎昨T鯨魚，道甫問訊今何如”（《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》）的詩句，后世傳說李白死后騎鯨上天去了。以這個(gè)傳說為基礎(chǔ)，聞一多創(chuàng)作了長詩《李白之死》，他詩意地描寫月光：“月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，象沐罷的美人在玻璃窗口晾發(fā)一般；……池波一皺，又惹動(dòng)了伊嫻靜的微笑”，他也詩意地描寫李白：“他掙扎著向上猛踴，再昂頭一望，又見圓圓的月兒還平安地貼在天上。他的力已盡了，氣已竭了，他要笑，笑不出了，只想道：'我已救伊上天了！’”
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