詩(shī)詞作為一種文學(xué)載體，一直貫穿著中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河，本應(yīng)是“風(fēng)花雪月，寄情山水”的詩(shī)詞，然而卻有幾位古人，竟將那種尸山血海的情景寫進(jìn)了詩(shī)詞中，至今讀來(lái)都是心有余悸，不寒而戰(zhàn)。

《俠客行》李白

“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書閣下，白首太玄經(jīng)?！?/span>

唐代的游俠之風(fēng)非常盛行，特別是關(guān)隴一帶的“融胡漢為一體，文武不殊途”，這就促成了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白自幼除勤于文學(xué)詩(shī)詞之外，還拜當(dāng)時(shí)的劍術(shù)大家裴旻為師學(xué)劍，史稱其為“十五好劍術(shù)，高冠佩雄劍”。李白青年時(shí)代理想就是“托身白刃里，殺人紅塵中”，然后功成身退，這首《俠客行》可以說(shuō)是代表了李白的最高人生夢(mèng)想。

《不第后賦菊》黃巢

“待到秋來(lái)九月八， 我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安， 滿城盡帶黃金甲?！?/span>

黃巢(820年-884年)，曹州冤句(今山東菏澤西南)人，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。黃巢出身鹽商家庭，善于騎射，粗通筆墨，少有詩(shī)才，黃巢五歲時(shí)候便可對(duì)詩(shī) ，但成年后卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關(guān)東發(fā)生了大旱，官吏強(qiáng)迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無(wú)路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進(jìn)行過(guò)多次武裝沖突。

乾符二年(875年)六月，黃巢與兄侄八人響應(yīng)王仙芝起義。乾符四年(877年)二月，黃巢率軍攻陷鄆州，殺死節(jié)度使薛崇。乾符五年(878年)王仙芝死，眾推黃巢為主，號(hào)稱'沖天大將軍'，改元王霸。乾符六年(879年)正月，兵圍廣州，廣明元年(880年)十一月十七日，東都留守劉允章迎黃巢軍入洛陽(yáng)。

十二月一日，兵抵潼關(guān)。十二月十三日，兵進(jìn)長(zhǎng)安，于含元殿即皇帝位，國(guó)號(hào)'大齊'，建元金統(tǒng)，大赦天下，中和四年(884年)六月十五日，黃巢兵敗戰(zhàn)死于狼虎谷。

《七殺詩(shī)》張獻(xiàn)忠

天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，世人猶怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。人之生矣有貴賤，貴人長(zhǎng)為天恩眷。人生富貴總由天，草民之窮由天譴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！我生不為逐鹿來(lái)，都門懶筑黃金臺(tái)，狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死！天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無(wú)一善以報(bào)天，殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！

張獻(xiàn)忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號(hào)敬軒，他是與李自成齊名的明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，是大西開國(guó)也是唯一的皇帝。張獻(xiàn)忠出身于貧苦家庭，從小聰明倔強(qiáng)，跟著父親做小生意，他販賣過(guò)紅棗，也當(dāng)過(guò)衙門中的捕快，后又來(lái)到延綏鎮(zhèn)當(dāng)一名邊兵。

張獻(xiàn)忠生性剛烈，愛(ài)打抱不平，為此幾乎丟了性命，崇禎年間，他組織農(nóng)民軍起義，1640年率部進(jìn)兵四川，1644年在成都建立大西政權(quán)，即帝位，年號(hào)大順。1646年，清軍南下攻川，張獻(xiàn)忠引兵拒戰(zhàn)，最終戰(zhàn)死在了西充鳳凰山。

張獻(xiàn)忠雖然去世幾百年了，但有關(guān)他的《七殺詩(shī)》及他的奇聞異事卻流傳至今，如入川屠蜀、江中沉寶、偃旗息鼓等。其中最主要的就是滿清統(tǒng)治階級(jí)把張獻(xiàn)忠誣蔑為“殺人狂”、“殺人魔王”等等，對(duì)此史學(xué)界也一直存在爭(zhēng)議。