姓名:愛新覺羅颙琰
朝代:清
民族:滿族
享年:60歲
屬相: 龍
執(zhí)政參政時間: 嘉慶元年(1796年)正月初一受乾隆禪讓而
繼位
廟號:仁宗
謚號:受天興運敷化綏猷崇文經(jīng)武孝恭勤儉端敏英哲?;实?br>陵寢:河北易縣清西陵昌陵
高宗第十五子。1796—1820年在位。年號嘉慶。初封嘉親王。乾隆六十年(1795)立為皇太子。即位之初政事由太上皇(即清高宗)決定,嘉慶四年(1799)親政后,立即誅殺和申。統(tǒng)治期間,土地高度集中,*腐敗,武備廢弛,官吏貪瀆,階級矛盾激化,農(nóng)民起義紛紛爆發(fā)。嘉慶元年(1796)開始的川楚白蓮教起義,歷時九年,波及五省。嘉慶十八年李文成、林清領(lǐng)導(dǎo)天理教群眾在山東、河南起義,北京的一支曾進(jìn)攻皇宮。東南海上也有蔡牽、朱憤等起義軍頻繁活動。這些起義沉重打擊了封建統(tǒng)治,從此清政權(quán)日漸轉(zhuǎn)向衰落。
乾隆皇帝晚年一直被立儲的問題困擾著,他的諸皇子中,有的已經(jīng)死去,有的對當(dāng)皇帝根本不感興趣,還有的生怕招來殺身之禍,因此敬而遠(yuǎn)之。就這樣,才具并不突出的颙琰被推上了前臺。嘉慶皇帝的即位看似是一帆風(fēng)順的,但細(xì)細(xì)體會也有起伏跌宕之處。雍正皇帝在位期間,乾隆皇帝的第二子出生了,這個嬰兒是乾隆帝嫡福晉所生。由于清代以前的皇帝沒有一位是嫡長子,所以雍正皇帝非常重視這個孫子,并親自賜名永璉,暗示在乾隆之后立他為皇帝。乾隆皇帝即位后,馬上將傳位永璉的詔書放在了正大光明匾后,誰知永璉并不是當(dāng)皇帝的命,只活了九年就離開了人世。這是老天爺幫嘉慶皇帝掃除的第一個障礙。
面對乾隆末年危機四伏的政局,嘉慶帝打出“咸與維新”的旗號,整飭內(nèi)政,整肅綱紀(jì)。誅殺權(quán)臣和珅,罷黜、囚禁和坤親信死黨。詔求直言,廣開言路,祛邪扶正,褒獎起復(fù)乾隆朝以言獲罪的官員。詔罷貢獻(xiàn),黜奢崇儉。要求地方官員對民隱民情“纖悉無隱”,據(jù)實陳報,力戒欺隱、粉飾、怠惰之風(fēng)。
但其對內(nèi)政的有限整頓,未能從根本上扭轉(zhuǎn)清朝政局的頹敗。 國內(nèi)階級矛盾尖銳,農(nóng)民起義如火如荼。颙琰即位后,傾盡全力,大舉圍剿鎮(zhèn)壓川、楚、陜農(nóng)民大起義。更易統(tǒng)兵大員,嚴(yán)懲鎮(zhèn)壓不力的將吏。嚴(yán)密軍事部署,實行剿撫兼施的兩手政策,分化瓦解起義軍。實行寨堡團(tuán)練的堅壁清野政策,割斷了起義軍與人民的聯(lián)系。嘉慶十年(1805年),川、楚、陜農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓,清統(tǒng)治力量也受到嚴(yán)重削弱。嘉慶十五年(1810年),鎮(zhèn)壓了爆發(fā)于東南海疆的蔡牽起義軍。嘉慶十八年(1813年),北方爆發(fā)天理教起義,部分天理教徒,在太監(jiān)接應(yīng)下沖進(jìn)皇宮,“釀成漢唐、宋明未有之事”。颙琰下詔罪已,同時嚴(yán)令對沖進(jìn)皇宮的起義軍血腥屠戮,無一幸免,并捕殺在城外的頭目林清等。天理教起義被鎮(zhèn)壓。
在對外交涉中,嘉慶帝力主嚴(yán)禁鴉片,對英國侵略者在沿海的騷擾活動保持了高度警惕性,對英國提出的幫助清朝鎮(zhèn)壓起義軍,幫助澳門葡人抵御法國的居心叵測的要求,明智地嚴(yán)辭拒絕。嘉慶二十一年(1816年),拒絕了英國提出的建立外交關(guān)系、開辟通商口岸、割讓浙江沿海島嶼的要求。而閉關(guān)鎖國的傳統(tǒng)觀念,也使其對外來事物采取盲目排斥態(tài)度。嘉慶帝在內(nèi)亂頻仍、外患漸逼中,傾力企圖維護(hù)清王朝的穩(wěn)定鞏固,然而不可逆轉(zhuǎn)的歷史發(fā)展趨勢,使清王朝的敗落于嘉慶末年已完全表面化,并從此日漸走向衰亡。
扳倒和珅(正說滿清十二帝)
公元1796年正月,在皇帝寶座上坐滿了六十年的乾隆,將帝位禪讓給了他的第15子嘉慶。他成為了清王朝惟一的一位由禪讓繼位的皇帝。
84歲的乾隆雖然當(dāng)上了太上皇,但依舊以訓(xùn)政的名義繼續(xù)大權(quán)在握,掌控朝政。
公元1799年正月,太上皇乾隆病逝,此時的清王朝已經(jīng)面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機,民生困頓,階級矛盾愈加尖銳。乾隆留給嘉慶的已不再是什么盛世,而是一個矛盾叢集、問題成堆的正急劇走向沒落的衰敗之世。
這些難題無疑使嘉慶面臨嚴(yán)峻的考驗。而嘉慶也因此成為了清朝歷史上一位起到轉(zhuǎn)折作用的帝王。如果嘉慶能夠興利除弊解決危機,那么大清王朝將繼續(xù)康雍乾盛世的繁榮,如果他無力解決這些社會危機,那么大清王朝也就從他開始走向衰敗。此時的嘉慶皇帝成為了決定大清王朝發(fā)展進(jìn)程中至關(guān)重要的一位皇帝。
究竟平庸的嘉慶皇帝有著怎樣的性格?
大貪官和珅為何深得乾隆的寵信?
嘉慶皇帝為何要扳倒先父寵信的這位朝廷重臣?
他又是怎樣果斷迅速誅殺和珅?
乾隆 嘉慶 和珅,他們之間有著怎樣微妙的關(guān)系?
和珅受寵的原因主要的有三點。
第一出身滿洲,聰明機敏。和珅他屬于滿洲正紅旗,原來家里住在西直門里驢肉胡同,他父親曾經(jīng)做過福建副都統(tǒng)。他小時候念書,就在皇宮的咸安宮官學(xué)念書,受到了比較好的儒家的教育。他出生那年是乾隆11年,他比乾隆小31歲。和珅參加順天府鄉(xiāng)試考試,考舉人沒考中,所以和珅沒有學(xué)歷,連個舉人都不是,考進(jìn)士根本沒有資格了。他是滿洲出身,滿洲正紅旗,所以就到了宮廷當(dāng)個侍衛(wèi),這個出身很重要,沒有這個出身,你不可能到宮廷當(dāng)侍衛(wèi),乾隆的侍衛(wèi)數(shù)千計,為什么和珅能夠爬到權(quán)力的頂峰?和珅聰明機敏,我講三個例子,也是三個故事。
第一個,薛福成《庸庵筆記》,記載了一個故事。有一次乾隆出巡,儀仗用的黃的傘蓋臨時找不到,乾隆又著急又生氣,手下這些人嚇得不得了,因為這有殺頭之罪。誰也不敢回答,正在這個時候,和珅說:“管此事者負(fù)此責(zé)任”。乾隆一看這個小青年很明快回答問題,就注意了他。
第二,《清朝野史大觀》里頭記載,有一次乾隆出去坐著轎子,一面轎子行進(jìn),乾隆一面就在轎子上背《論語》,在那里背,背著背著忘了,接不下去了,和珅就在轎子旁邊跑,因為他是侍衛(wèi),他一看乾隆背不下去了,他馬上就接著往下背。乾隆一看這個小侍衛(wèi),因為他二十幾歲嘛,這個小侍衛(wèi)挺聰明的,就對和珅加以注意。
第三個例子,《歸云室見聞雜記》記載:說乾隆出巡,他喜歡坐一種騾子拉的小轎車,既輕便又迅速,每十里地?fù)Q一個騾子,因為它快,和珅是侍衛(wèi),就跟著這小騾車跑。這路上,乾隆就看著小侍衛(wèi)跟著跑很熱情,
就問他,說你叫什么名字?
他說我叫和珅。
念過書沒有?
和珅說念過。
下過場沒有?考試過沒有?
參加過順天府的鄉(xiāng)試。
考得怎么樣?
沒考中。
那你那場考題是什么?他說是什么考題?你還記得不?
他說我記得。
那你背我聽聽?
從頭到尾就背下來了。乾隆說你這個考題,作的文章應(yīng)該是考中了??洫劻藥拙?,乾隆對和珅就格外地加以注意。
我上面講那三個小的故事,我們沒有必要考證,是不是確有其事?什么時候有這事?不需要考證。但是說明一個問題,這是和珅發(fā)跡的一個起點,也是他人生的一個轉(zhuǎn)折點。這是第一,出身滿洲,聰明機敏。但這只是起點,還有后來的發(fā)展。
第二,做事干練,精于權(quán)術(shù)。和珅這個人聰明能干,我看了朝鮮人的記載,英國人的記載,都說和珅辦事很得體,很謙和,處理問題又很果斷。我舉幾個例子。
第一個例子,就是乾隆的時候在西藏那兒有個戰(zhàn)爭,就是反擊廓爾喀侵略的戰(zhàn)爭,廓爾喀就是現(xiàn)在的尼泊爾。軍報往來頻繁,乾隆的諭旨也一次一次地下達(dá),乾隆自己會滿文、漢文、蒙古文、藏文、維吾爾文等等。所以乾隆發(fā)的這個諭旨對達(dá)賴?yán)锞陀貌匚?,對蒙古的一些大員就用蒙古文,對蒙古族的大員用蒙古文,對藏族的大員用藏文,對漢族的大員用漢文等等。軍令下去之后,有些人懂藏文的不懂蒙古文,懂蒙古文的不懂藏文。但是和珅漢文、滿文蒙文、藏文都懂,起草諭旨的時候,和珅文字都行,需要把諭旨用不同語言下達(dá)的時候和珅都能翻譯。乾隆說,說大臣當(dāng)中幾種語言都能夠通達(dá)的就是和珅,這樣就得到了乾隆的賞識。這是第一個例子。
第二個例子就是當(dāng)時的大學(xué)士云貴總督叫李侍堯,他有別人告發(fā)的貪污,乾隆就派和珅到云南去查這個案子,李侍堯大學(xué)士兼云貴總督,聽說和珅要來查案子,事先做了周密準(zhǔn)備,也準(zhǔn)備隆重地接待他,和珅到了云南之后,沒有見李侍堯,先把李侍堯的管家抓了,抓完了以后就從這兒找口供,一下就把李侍堯貪污的底子罪狀就摸了,李侍堯在鐵證面前不得不認(rèn)罪,這件事情從開始到最后僅僅用了兩個月的時間,就把大學(xué)士云貴總督給扳倒,事情做得很干練也很漂亮,得到乾隆的賞識,案子完了,乾隆就讓他做戶部尚書,這是一面,還有一面,對和珅不利的事情,有一個一個官員就告發(fā)說這個和珅他家里有個人叫劉全,這個人是貪贓枉法,準(zhǔn)備正式向朝廷來告發(fā),和珅有耳目,他知道這個事情之后,提前先從乾隆那兒做了底,最后查的結(jié)果沒有查實,告發(fā)這個官員反倒受到處分,還有一個官員告發(fā)山東的一個大員有問題,和珅事先也得到了消息,事先通知這個山東的大員,不是府庫虧空嘛,借銀子都給你擺好了,一查銀子一兩不少,彈劾的那個官員反倒受了處分,和珅呢用了很多的手段,順我者昌,逆我者亡,這是第二。
第三:聯(lián)姻皇室,投上所好。這應(yīng)該是乾隆發(fā)跡一個關(guān)鍵因素,乾隆65歲得了一個小千金,皇十公主就是第十個公主,愛如掌上明珠,65歲得的寶貝閨女。而且這個閨女長得特別像乾隆,乾隆說:你呀,就是個女兒,你要是個男孩子,我一定立你做皇太子,將來讓你繼位,乾隆把這個掌上明珠,皇十公主支配給和珅的兒子,和珅的兒子,乾隆給起的名字叫豐紳殷德,這個事情不得了,和珅原來和乾隆是主奴關(guān)系,君臣關(guān)系,這一下子就變成了兒女親家關(guān)系,乾隆就變成了和珅的保護(hù)傘。僅有這點也還不夠,和珅善于投上所好,乾隆皇十公主14歲正式下嫁給和珅的兒子豐紳殷德,送賀禮的,送彩禮的,長隊不止千人。領(lǐng)班軍機大臣阿桂德高望重,也給新婚的公主去送去貴重的禮品,其他人巴結(jié)那就不在話下了,和珅和乾隆結(jié)成兒女親家,又投乾隆之所好。
第一:大家知道好作詩,一生作了四萬多首詩,乾隆說他每天吃了晚飯之后,他就琢磨這詩作詩。和珅知道乾隆喜歡詩,他自己也學(xué)詩,寫詩。和珅的詩寫得還可以,否則你不能和乾隆交流,不能和乾隆對話。他和乾隆和詩,乾隆作一句,他和一句,和乾隆論詩品畫。
第二:乾隆喜歡書法,這個大家都知道,到處題字。乾隆的字寫得不錯,和珅就練字、練書法,而且學(xué)了乾隆字來練,他寫那字酷似乾隆的字,可以亂真,有一些乾隆題的匾額就由和珅代筆?,F(xiàn)在咱們第一歷史檔案館,還留下了和珅的筆記,和乾隆那個字幾乎是難分難辯。
第三:乾隆崇奉佛教喇嘛教。乾隆自己的畫像,還有佛裝的相,乾隆對佛教經(jīng)典很有研究,把乾隆下命令把藏文的大藏經(jīng),漢文的大藏經(jīng)翻譯成滿文大藏經(jīng),正式刻印出版。和珅也研究佛家經(jīng)典,有一本書記載,說和珅和乾隆修持密宗,這點也是很重要的。
第四:和珅滿足乾隆的奢望,乾隆歲數(shù)大之后,好享受,講排場。八十歲的生日時候過萬壽節(jié),六下江南。六下江南修的行宮三十座,過大壽的時候從西直門到頤和園沿街兩頭張燈結(jié)彩。要花錢,這錢那來?和珅兼戶部尚書得找錢,通過各種手段斂錢,兩淮的鹽鄉(xiāng)要貢獻(xiàn),各省總督巡撫等大員要進(jìn)獻(xiàn),三品以上官員要進(jìn)獻(xiàn),還發(fā)明一個辦法叫“議罪銀”,官得罪了,罰錢,以錢來代刑。少則幾千兩銀子,多則幾十萬兩銀子,通過各種渠道把黃金白銀源源不斷地到北京,不通過戶部的庫,到了內(nèi)務(wù)府,直接為乾隆支配,滿足乾隆豪奢浮華的生活,乾隆是很喜歡和珅的,用得上,信得過,離不開。
和珅這官是年年高升,步步高升,尚書戶部尚書吏部尚書還兼著里藩院尚書,他自己連個舉人都沒考中,殿試讀卷官,殿試,考狀元考進(jìn)士閱卷,日講起居注官,太學(xué)的校長。他還是《四庫全書》的正總裁,石經(jīng)館的正總裁,大家看孔廟,不是有十三經(jīng)的刻碑當(dāng)時是個很重要的事情,那個事情經(jīng)營的正總裁是和珅。他還是國史館的正總裁,還兼管太醫(yī)院,御藥房他也管,這還不算最重要,最重要的是,我說他有個九個大,內(nèi)務(wù)府大臣,御前大臣,議政大臣,鑲藍(lán)旗領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣,正白旗領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣,軍機大臣,領(lǐng)班軍機大臣,文華殿大學(xué)士,首輔大學(xué)士。大家想想看,一個官不得了,做到軍機大臣,一個官就不得了,內(nèi)務(wù)府大臣是內(nèi)務(wù)府總管,九個官,那三個尚書都不在話下了。還兼著九門提督,步軍統(tǒng)領(lǐng),九門提督,還兼著崇文門的稅務(wù)監(jiān)督,收稅的,和珅的官我看從清太祖努爾哈赤以來,到宣統(tǒng)之前,空前絕后。和珅的官可以說是登峰造極,他有爵位,他有公爵,恭候伯爵,《左傳》上有一句話,“君以此始,必以此終”。和珅依靠乾隆官階扶搖直上,那么乾隆一死,君以此終,那你倒霉這天就到了。和珅在步步扶搖直上的時候,也是在一鍬一鍬挖他的墳?zāi)?,他?quán)利到了頂峰的時候,也是他要進(jìn)墳?zāi)沟臅r候。和珅權(quán)利登峰造極之日,就是他將死之時。所以乾隆一死,嘉慶就要收拾和珅了。下一講,我講一下嘉慶是怎么收拾和珅的。
我講一下嘉慶,果斷迅速誅和珅。
嘉慶用了幾個辦法,第一個辦法叫欲擒故縱。
嘉慶在做皇子的時候,對和珅這個問題已經(jīng)是看在眼里,恨在心上,但是沒有辦法,乾隆雖然退位了,還是太上皇。朝鮮人記載,說乾隆接見朝臣的時候,嘉慶侍坐在旁邊,說上笑亦笑。乾隆笑,他跟著真也好假也好,也跟著笑。上喜亦喜,乾隆一高興,他跟著也樂一下,高興。這個時候和珅還受到乾隆的寵信,他如果動了和珅,那叫投鼠忌器。這個時候有人給嘉慶說,和珅飛揚跋扈應(yīng)該懲治,嘉慶怎么說呢?叫欲擒故縱,說你不明白,說和珅是太上皇的寵臣,我還正要準(zhǔn)備重用他呢,而且把這風(fēng)放出去,麻痹和珅,穩(wěn)住和珅,這是第一。
第二,調(diào)虎離山。乾隆是嘉慶四年正月初三病死的,死在皇宮養(yǎng)心殿。乾隆死了,大內(nèi)要辦喪事,當(dāng)天就把乾隆小殮,然后就在乾清宮放上梓宮,就是棺材,開始祭奠,成立治喪委員會,和珅他是大學(xué)士,就算在治傷委員會,嘉慶說,說你是大行皇帝,就是死了以后叫大行皇帝,你是大行太上皇帝的重臣,你心里頭很悲痛在這兒守靈,24小時不能離開,就等于把和珅軟禁在乾隆的靈堂上,用一條無形的繩索把和珅捆在乾隆的梓宮,就是棺材上,這一招很厲害,嘉慶用一條無形的繩索把權(quán)臣和珅捆在了乾隆棺材的旁邊,切斷了和珅同外面的所有聯(lián)系,你軍機大臣不能開會了,你步軍統(tǒng)領(lǐng)你調(diào)不了兵了。
第三,突然襲擊。和珅萬萬沒有想到,還沒有過三九二十七天,就開始來處置和珅了,他心理想至少要大喪辦完之后,才顧上他的事,緊接著嘉慶就頒布了上諭,說南方白蓮教這個戰(zhàn)事打得不好,責(zé)任,地方的將領(lǐng)有責(zé)任,朝廷里面大員有責(zé)任,這責(zé)任當(dāng)然就是指和珅和福長安。然后,有一個人叫王念孫 就上了一個奏章,列舉和珅的罪狀。嘉慶,根據(jù)官員的彈劾,就免了和珅大學(xué)士等等重要職務(wù),先軟禁起來,完了,讓官員討論,直省到總督、巡撫,京官的大員你們討論和珅的事情,怎么辦?直隸總督胡季堂首先表態(tài),說和珅是罪大惡極,純屬于小人,應(yīng)當(dāng)處置,直隸總督一帶頭,各地紛紛表態(tài),這就是爭取輿論,這是第三點。
第四,懲治和珅。先抄他的家。抄和珅的家。光宴席的金碗碟,就是金的餐具,32座,4288件。銀的餐具32座,4288件。我就說這一項,在和珅家里那個夾墻里頭,和司庫里頭,抄出黃金三萬二千兩。私窖里頭,在和珅的地窖里頭,抄出白銀二百萬兩,查抄他的房子,出租的房子1001間半,他一個家人叫劉權(quán),不彈劾沒彈劾成的劉權(quán),家里一個仆人,抄他家,抄出白銀20萬兩。當(dāng)然還有其他的罪狀了。然后嘉慶宣布和珅二十大罪狀。
最后一點,講求策略。就是嘉慶這25年皇帝,我認(rèn)為做得最漂亮一件事情就是誅和珅,有理有力有節(jié),處理完和珅之后,沒有擴大化,沒有株連,和珅的弟弟已經(jīng)死了,和珅的兒子因為他是額夫,十公主哀求也沒有殺,還留了一點房產(chǎn)可以生活,福長安是他的死黨,跪著看和珅怎么自盡的。和珅家里一個老師也是他同黨,做一個處分就算了,凡是和珅推薦的官員沒有一一誅求,這樣一來,就穩(wěn)定了政局,這就是嘉慶果斷迅速誅和珅。
下面要說一下,好多人問,嘉慶為什么非要殺和珅不可?因為和珅是他爸爸的時候大學(xué)士,也還可以為你服務(wù),為什么一定要殺他?嘉慶為什么要殺和珅呢?學(xué)術(shù)界有三種見解:
第一種是經(jīng)濟原因。和珅富可敵國,殺了,有一句順口溜,有一句名諺嘛,說和珅跌倒,嘉慶吃飽。這是從經(jīng)濟的角度。但是和珅抄家的東西主要是分有關(guān)的大臣。他的宅子,現(xiàn)在恭王府的前身,就分給他自己的兄弟了等等。盡管和珅貪污這么多,但是嘉慶殺和珅,經(jīng)濟是一個原因,不是主要原因。
嘉慶殺和珅的二十條罪狀里頭第一個理由是什么呢?第一個理由就說乾隆六十年九月初三,乾隆宣布嘉慶做皇太子,前一天初二和珅向嘉慶遞了一個如意,嘉慶說,說你這是討好,表示你有擁戴之功,我想這一條和珅夠不著殺頭之罪,我至少對你表示好,以后我支持你,至少沒有惡意吧。這是嘉慶殺和珅的第一條,經(jīng)濟上是一個原因,不是主要原因。
第二條就是軍事上的原因,就是南方白蓮教的事情。嘉慶的時候,軍隊經(jīng)常敗退,抓到四川的教首叫王三槐,王三槐供狀里頭,問他你為什么這樣子?他說官逼民反,嘉慶說這官逼民反,這官是誰呀?就是和珅這一類的贓官逼的,所以要殺和珅,其他贓官給你看看,贓官就這個下場,以儆效尤,殺雞給猴看,這是處于軍事上的。
第三,還有個學(xué)者認(rèn)為:主要是政治上的原因,就是軍權(quán)和相權(quán)的矛盾。就是和珅權(quán)利太大,叫做權(quán)大震主。直接威脅到家庭的皇權(quán),所以要把和珅殺了,把和珅集團(tuán),死黨給他瓦解了。我想嘉慶誅和珅原因是多方面的,有經(jīng)濟方面的,你是貪官,有軍事方面,要振奮軍心。有政治方面的,維護(hù)皇帝的皇權(quán),千桿獨斷,可能這三個因素比較起來,軍權(quán)和相權(quán)的矛盾可能更重要一些,但是有一條,就是嘉慶殺和珅只是做一個個案處理,沒有深入追究和珅這個現(xiàn)象背后的深刻的社會根源上面。
下面,我也想說一下就是嘉慶殺了和珅沒有解決和珅現(xiàn)象。和珅可以看做是一個人,一個大貪官,也可以看做是一個現(xiàn)象,代表一種社會現(xiàn)象。所以我把和珅叫做和珅現(xiàn)象,什么是和珅現(xiàn)象呢?就是帝王老年長期專制的一個產(chǎn)物。這里面我插一個事情,就是《清史稿》講到嘉慶殺和珅的事情的時候,他說,他說唐朝的代宗殺了李輔國,就用了一個御卒,把這件事給解決了,《清史稿》做者時候,
嘉慶25年的帝王生涯,是碰到一個又一個的社會危機,除了和珅的事情之外,南方的白蓮教,北方的天理教,東南海上的騷動,八旗的生計,采礦的封礦,國庫的枯竭,財政的枯竭,鴉片的流入,漕運的難題等等,都作為個案處理,沒有把這些社會矛盾社會危機聯(lián)系起來看,是個什么問題,怎么進(jìn)行改革,沒有從制度上去進(jìn)行處理和改革,所以我說嘉慶胸中沒有大格局,掌上沒有大手筆,就事論事,所以他不是一個杰出的政治家,也不是一個改革家,而是一個平庸的皇帝。
但是嘉慶做一個皇帝來說,他是有仁的一面。我舉一個例子,有一個大理寺卿叫楊懌會,受嘉慶召見,夏天很熱,他呢,挑簾就進(jìn)去了。進(jìn)去以后一看。“上”嘉慶是汗流滿面,搖著扇子揮汗,他先跪下請安,完了嘉慶跟他問詢很多的問題,談的時間比較長,他就看他說嘉慶汗流滿面,始終沒有揮扇,始終沒有扇扇子,這個問題說明什么問題呢,當(dāng)然說明嘉慶他皇帝的自尊,也說明他尊重臣下,這么熱你沒用扇子我也不用扇子,所以嘉慶做一個人來說,還是可以的。
第二個例子就是嘉慶蠲免天下的錢糧,安徽有個巡撫,安徽巡撫就上報三百萬兩銀子,他一看各地報的銀子三百萬兩,他就說數(shù)太多,里頭有水分,他吩咐各府州縣,一律砍40%,重新造冊上報。下面就反映時間太急,時間太緊來不及,這個事情嘉慶知道了,嘉慶就說,嘉慶說了八個字,嘉慶說:“損上益下,朕之愿也”。我蠲免就是上面有點損失,下面老百姓得到點利益,這是我的本意,我的意愿,你干嗎要砍40%?這個巡撫,叫姚祖同趕緊就把三百萬造冊上報了,就蠲免了三百萬兩銀子。
從這兩件小事情樂意看出來,嘉慶還是有儒家仁愛為君的這個思想,所以我說,清朝皇帝里面,沒有昏君,沒有頑君,頑皮的頑,沒有頑君,也沒有暴君。但是有庸君,平庸的庸,嘉慶是庸君。
我舉一個例子,白蓮教的事情,嘉慶思考,他寫了首詩,他是這樣說的:
“內(nèi)外朝臣盡紫袍,何人肯與朕分勞,玉杯飲盡千家血,銀燭燒殘百姓膏,天淚落時人淚落,歌聲高處哭聲高,平時慢說君恩重,辜負(fù)君恩是爾曹。”
中間的這四句,玉杯飲盡千家血,官員豪富,用酒杯飲的不是瓊江玉液,是千家百姓的鮮血,銀燭燒殘百姓膏,夜間歌舞輝煌,燒得不是蠟燭,是百姓的民脂民膏。他還說呢,說天淚落時人淚落,歌聲高處哭聲高,你是官員在那兒歌舞,高歌歡唱,擁著歌妓在那兒歡唱,哭聲高,歌聲高處哭聲高,從這四句詩來看,嘉慶還是有一點仁愛之心的。他那四句就不是,那四句就說,平時慢說君恩重,你們都是君恩重,辜負(fù)君恩是爾曹。都是你們辜負(fù)君恩,所以老百姓生活才不好,我覺得這首詩還是有一點意思,做一個帝王里頭,能說那四句就不錯了。
評治理西藏:嘉慶帝執(zhí)政期間,在西藏整肅吏治,堅決貫徹各項成章,殫精竭慮,宵旰圖治,為進(jìn)一步鞏固自清政權(quán)入關(guān)以來的治藏成果和中央政府與西藏地方的隸屬關(guān)系做出了重要貢獻(xiàn)。但是,由于昧于世界大勢,加上國力的限制,嘉慶帝在西藏邊境上采取了“置之不問”的閉關(guān)主義對外政策和“慎重”的單純防御性的國防政策,導(dǎo)致西藏藩籬不保,給中國的西南邊防留下了隱患。清昌陵是嘉慶皇帝愛新覺羅颙琰和孝淑?;屎?/a>喜塔臘氏的陵寢,位于清西陵的泰陵之西。
昌陵的建筑形式與布局,跟泰陵基本一致,其豪華富麗亦不亞于泰陵。隆恩殿大柱包金飾云龍,金碧輝煌,地面用貴重的花斑石墁地,黃色的方石板上,帶有紫色花紋,光滑耀眼,好像滿堂寶石,別具特色。昌陵有清朝建立的最后一座圣德神功碑亭,此后清朝皇帝各陵均不建圣德神功碑亭。
從前面的神道到最后的寶城,一應(yīng)俱全,但昌陵的寶城比泰陵還高大。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石,黃色的方石板上有天然雅致的紫色花紋,光彩耀目,滿殿生輝,素有“滿堂寶石”之稱。嘉慶皇帝的皇后陵昌西陵的回音石、回音壁,回音效果絕妙無比,可與北京天壇的回音壁相媲美。
昌陵西邊是昌西陵和昌妃園寢,分別葬著孝和?;屎?/a>和妃嬪等人。
位于泰陵西1公里,修建于1796年-1803年(嘉慶元年到八年),內(nèi)葬仁宗嘉慶皇帝和孝淑?;屎?。昌陵的建筑規(guī)模與規(guī)制和泰陵基本相同,唯隆恩殿地面獨具特色。昌陵隆恩殿地面鋪墁采用的是珍貴的紫花石(天然花斑石),每塊
62厘米見方,磨光燙蠟,不滑不澀,磚縫如線,平亮如砥,石面呈黃色,綴以天然形成的紫色花紋圖案,其狀如竹筍、似春蠶、若芙蓉、像絨球,在陽光照耀下,似滿堂寶石鋪地。另外,朝房、圣德神功碑樓、隆恩門、隆恩殿、配殿、明樓、寶城、寶頂等較泰陵更為宏大。
昌陵神廚庫位于神道碑亭的左側(cè),座東朝西獨立成院,紅色圍墻,黃瓦蓋頂。院內(nèi)共有四座建筑,進(jìn)大門迎面是東神廚,黃琉璃瓦單檐懸山頂,面闊五間,它是此院的主體建筑,過去內(nèi)設(shè)巨型灶一座,長案五副,是專為祭祀時制作供品的地方,神廚前面南北兩側(cè)是神庫,皆面闊三間,單檐懸山頂,是專門儲存原料和存放供品的庫房。東南角是一座黃琉璃瓦
蓋頂,重檐歇山式的方形建筑——省牲廳。省牲廳是禮部屠戶殺牛宰羊的地方,每次祭祀的整牛整羊,均在這里宰殺蒸煮。
昌陵省牲廳,呈正方型,邊長11.22米,臺階高0.85米,后部有煙囪一座、抱廈三間,與正廳相連,為灶室燒火處。抱廈南北長10.62米,東西寬3.60米。正廳內(nèi)陸面中心,有一個長方形石池,南北長2.25米,東西寬1.60米,池底和池的四壁均為青白條石,池底有孔,下通水道,直通神廚庫南面的馬槽溝,以排出池內(nèi)污水??繓|墻有巨型灶一座,南北長6.46米,東西寬2.53米,高0.70米,灶為正方型,上安銅鍋兩口,每口直徑1.53米,深0.80米。西南角有一口大銅水缸,缸口直徑1.70米,深1.55米,為了便于舀水,缸的下部埋進(jìn)地下,并稍加偏斜。
1796年(嘉慶元年),清朝入關(guān)第五代皇帝仁宗愛新覺羅颙琰即位,他遵循父親的依昭穆次序在東陵、西陵界內(nèi)分建陵寢的制度,在泰陵之西 500米處選定了陵址,于當(dāng)年開始興建,到1803年(嘉慶八年)完工。工程結(jié)束后,陵寢定名為“昌陵”。這是清西陵營建的第二座皇帝陵寢。與此同時興建、同時完工的還有嘉慶皇帝17位嬪妃的園寢——昌紀(jì)園寢。
昌陵從始建到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩個多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑,但省牲廳及室內(nèi)設(shè)施依然完好的保存了下來,這已成為清代皇家陵寢中唯一的珍品,它既是皇家豪繁祭祀的實物檔案,又是人們研究陵寢建筑的佐證。
昌陵陵址名為太平峪,原是乾隆為自己選定的萬年吉地。后乾隆有旨渝:“嗣后吉地,各依昭穆次序,在東陵、
西陵界內(nèi)分建。”意思是父子兩代皇帝不可在同一陵區(qū)建陵。所以乾隆又在東陵另選了陵址,與祖父康熙相守,把西陵太平峪賜給了兒子嘉慶,讓其與祖父雍正為伴。
清朝埋葬皇帝皇后有條規(guī)定:皇后先于皇帝而薨,可葬于帝陵的地宮,但石門不閉,要等著皇帝。若皇帝先于皇后而崩,葬入地宮后必須關(guān)閉石門,皇后死了再另外建陵。嘉慶二年,孝淑睿皇后薨逝,因地宮尚未建成,故將皇后的棺槨安放在靜安莊。嘉慶八年昌陵建成,就將皇后的棺槨移至昌陵地宮。奉安之后,嘉慶看到辦事大臣的奏折上有“掩閉石門,大葬禮成”八字,十分生氣,對大臣們說:“太平峪吉地是皇考賜朕的,不是賜皇后的。關(guān)閉石門不是讓朕另卜吉地嗎?朕定遵皇考旨意,決不更易。”嘉慶駕崩后,打破石門既閉不可復(fù)開的規(guī)定,奉安昌陵地宮,與孝淑?;屎蠛显?。嘉慶的另一個孝和?;屎?,死于嘉慶之后,所以另給她修建了昌西陵。
清仁宗于嘉慶25年7月18日在承德避暑山莊煙波致爽殿逝世,享年61歲。
來西陵的游客,大多先游覽泰陵,以為再無別的陵寢能與泰陵比 其實不然,昌陵宏偉的建筑不僅與泰陵大體一
致 而且明樓 寶城 隆恩門,大碑樓等建筑比泰陵更為高大 與其它帝陵相比,昌陵有三個突出特點:
一是隆恩殿地面鋪設(shè)獨特 其他帝后隆恩殿地面均為金磚是用料考究,燒制精細(xì)的磚,皇家御用,謂之金磚墁地,惟昌陵隆恩殿為紫花石鋪墁,又稱豆瓣石。
二是隆恩殿內(nèi)東暖閣之佛樓,上下兩層 上層有木雕垂花,精湛優(yōu)美,涂金閃亮,下層有木制邊飾,朱紅底色,鮮麗耀眼,歷經(jīng)180余年的磨蝕,至今保存完好,色澤如初 。
三是地宮結(jié)構(gòu)比其他帝陵宏大,鐫刻精細(xì)。
安葬嘉慶帝眾妃的陵寢,位于昌陵與昌西陵之間。最南端為單孔拱橋一座,享殿東西山墻各連一道卡子墻,開一
門通往后寢院。殿后有一道宇墻,正中開一6米寬的豁口,這種做法與其他妃園寢不同。宇墻北分布著四排17座寶頂,計皇貴妃2人,妃5人,嬪7人,貴人3人,分別是:
南起第一行葬2位,即和?;寿F妃劉佳氏(道光13年卒)、恭順皇貴妃鈕祜祿氏(生皇5子惠親王綿愉,咸豐10年卒,年74歲,是最后一個葬入昌妃園寢的人)。
往北第二行葬5位,從東往西分別是晉妃、華妃侯氏(嘉慶9年卒)、恕妃完顏氏、莊妃王氏(嘉慶16年卒)、信妃劉佳氏(道光2年卒)。
往北第三行葬8位,從東往西分別是李貴人恩嬪烏雅氏(道光26年卒)、吉嬪榮嬪梁氏(道光6年卒)、遜嬪沈氏(乾隆51年卒)、簡嬪關(guān)氏(乾隆45年卒)、淳嬪董氏(嘉慶24年卒)、安嬪蘇完尼瓜爾佳氏(道光17年卒)。
往北第四行葬2位,從東往西分別是玉貴人、蕓貴人(嘉慶10年卒)。
清仁宗?;实奂螒c 名愛新覺羅·颙琰(公元1760-1820年)乾隆皇帝第十五子,乾隆禪讓給他而繼位,為清代
入關(guān)后第五帝,在位24年(1796-1820)。病死,終年61歲。卒謚受天興運敷化綏猷崇文經(jīng)武孝恭勤儉端敏英哲?;实?。廟號仁宗。道光帝即位,于“孝恭”前加上“光裕”二字。葬河北易縣清西陵昌陵。
嘉慶于乾隆三十八年(1773年)被密建為皇儲。乾隆五十四年(1789年)被封為嘉親王。乾隆六十年(1795年)九月三日,被正式宣布立為皇太子。第二年正月初一日,受乾隆帝禪位即帝位。其后,朝政仍被太上皇乾隆帝控制,颙琰暫時居住在毓慶宮。嘉慶四年(1799年)正月,乾隆帝死后,開始親政。
面對乾隆末年危機四伏的政局,嘉慶帝打出“咸與維新”的旗號,整飭內(nèi)政,整肅綱紀(jì)。誅殺權(quán)臣和珅,罷黜、囚禁和坤親信死黨。詔求直言,廣開言路,祛邪扶正,褒獎起復(fù)乾隆朝以言獲罪的官員。詔罷貢獻(xiàn),黜奢崇儉。要求地方官員對民隱民情“纖悉無隱”,據(jù)實陳報,力戒欺隱、粉飾、怠惰之風(fēng)。但其對內(nèi)政的有限整頓,未能從根本上扭轉(zhuǎn)清朝政局的頹敗。