大人者正己而物正
【原文】
孟子曰：“有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者。以安社稷為悅者也；有天民者，達(dá)可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。”
【譯文】
孟子說：“有侍奉君主的人，專以討得君主的歡心為喜悅；有安定國家的臣，以安定國家為喜悅；有順應(yīng)天理的人，當(dāng)他的主張能行于天下時，他才去實(shí)行；有偉大的人，端正自己，天下萬物便隨之端正。”
【讀解】
人有人不同，花有幾樣紅。
不僅人各不同，人品各異，就是從政的品格也有高低不同。孟子這里所列舉的，就是幾種不同的從政品格。
“君人者”專以阿談逢迎為務(wù)，盡妾婦以道，是宦官寵臣之列。
“安社稷者”是忠臣，不過，一朝天子一朝臣，忠也往往有愚在其中。
“天民者”替天行道，不限于一國一君，如伊尹、姜太公之類。
“大人者”有圣德感化萬物，領(lǐng)袖群倫，正己而天下平，是堯舜禹湯文武等人中龍鳳，百年難遇一二。
孟子顯然是贊賞“天民”，尤其是“大人”這樣的圣賢級人物的。但不知他會把孔子和他自己放在哪一個等次上？事關(guān)圣人，他既沒有說，我們也不好主觀臆斷，妄加揣測了罷。
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