萬物的心
每次走到風(fēng)景優(yōu)美、綠草如茵、繁花滿樹的地方，我都會在內(nèi)心起一種感恩的心情，感恩這世界如此優(yōu)美、如此青翠、如此繁華。
我常覺得，所謂“風(fēng)水好”，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在。所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。我們眼見一株草長得青翠、一朵花開得繽紛，這都是非常不易的，要有好風(fēng)水，好福報，受到美好心靈的照護(hù)，惟有體會到一花一草都象征了萬物的心，我們才能體會禪師所說的“青青翠竹皆是法身，郁郁黃花無非般若”的真意——每一株矚子里都寶藏佛的法身，每一朵黃花里都開滿了智慧呀！
這我們所眼見的萬象，看起來如此澄美幽靜，其實有著非常努力的內(nèi)在世界，每一株植物的根都忙著從地里吸收養(yǎng)料與水分，莖忙著輸送與流通，葉子在行光合作用，整株植物的每一個細(xì)胞都在大口地呼吸——其實，樹是非常忙的，這種欣欣向榮正是禪宗所說的“森羅萬象許崢嶸”的意思。
樹木為了生命的美好而欣欣向榮，想要在好風(fēng)好水中生活，建立生命的福報的人，是不是也要為邁向生命的美好境界而努力向前呢？
平靜的樹都能喚起我們的感思之心，何況是翩翩的彩蝶、凌空的飛鳥，以及那些相約而再來的人呢？
麻雀的心
住鄉(xiāng)下的時候，后山有一片相思林，黃昏或清晨，我喜歡去那里散步。
相思林中住了許多麻雀，總也是黃昏和靖晨最熱鬧，一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫，好像一座擁擠熱鬧的市場，聽到震耳的喧嘩聲，卻沒有一句聽得清楚。
路過相思林時，我常浮起一個念頭：這一群麻雀為什么不肯歇一歇呢？它們那樣子無意義地蹦跳、無意義地呼喊喧嘩。又是為什么呢？
我的念頭生起后就滅去了，沒有特別去記掛，只是，每走過相思林，那念頭就升起一次。
相思林的麻雀偶爾也會數(shù)只一群飛到窗前的庭院，跳來跳去，叫一叫，就呼嘯過去了。
有一天，黃昏時從相思林散步回來，坐在窗前喝咖啡，突然看見六只麻雀飛來了。
我知道那是一只母麻雀帶著五只小麻雀。長時期對麻雀的觀察，使我知道，那身形較瘦、顏色較黑的是母麻雀，而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。
它矍先停在草地上，在那里討論什么事情似的，這時我聽到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同，大約低了兩度左右，略為沙啞。
然后，我看見母麻雀一躍而起，向不遠(yuǎn)的開滿管芒花的芒草地飛去，非常準(zhǔn)確地停在一株芒草上，黃昏的秋風(fēng)很強(qiáng)猛，使芒草搖來搖去，加上母麻雀的體重，晃得更厲害了，母麻雀啁啁地叫，小麻雀則吱吱喳喳笑成一團(tuán)，顯然是為母親歡呼，只差沒有鼓掌，有兩只跳得快翻筋斗了。
母麻雀又啁啁地叫，接著五只小麻雀一擁而上，各自跳到不同的芒草葉上，一時之間，芒草堆中東倒西歪，小麻雀們沒站好，都落到地上，母親急切地叫了一陣，顯然是給它們加油打氣，小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上，嘩然而起，再飛去芒草堆里，站在秋風(fēng)猛烈的芒草葉尖。
這樣經(jīng)過了好幾次，五只小麻雀總算學(xué)會了站在芒草葉尖隨風(fēng)搖動的本事。母麻雀寬慰地說了幾句，帶大家飛回草地，再嘻嘻哈哈唱跳一陣，突然歡呼一聲，往相思林的方向飛去。
看麻雀飛遠(yuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)端在手中的咖啡早已涼了，在剛剛那令人驚奇的一幕里，我似乎聽懂了麻雀的語言——不，或者不是語言，應(yīng)該說我聽懂了麻雀的心。
原來，麻雀們每天不能安歇地跳躍、叫個不停并不是沒有意義的，只是我們從人的角度聽來，不明其意罷了。 這樣的發(fā)現(xiàn)使我忍不住動容，知悉如果我們有更體貼的心，就能更進(jìn)人萬物的內(nèi)在，如果我們的心有如鏡子明澈，我們就能照見眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實了。
含羞的心
在父親的墳頭，看到幾叢含羞草正盛開著，有的還開著粉紅色的花，有的已結(jié)了種子。
含羞草的花非常美，像極了粉紅色的粉撲，使雜亂的野草叢也顯得溫柔了。我想到小時候，最喜歡采含羞草的花和銀合歡的花，一整盤放在盤子上，兩種花都是粉撲的形狀，一紅一白，真是美極了。
爸爸看見了，總會感慨地說：“這個囝仔，心這樣細(xì)膩，親像查某囡仔同款！”我想從父親墳頭采一些含羞草的種子回去種，一觸動，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔誠的祈禱一樣。全身長滿棘刺，被認(rèn)為粗賤的含羞草，對外界的觸動有著敏銳細(xì)膩的感受，并開出柔軟而美麗的花朵，其實是像極了鄉(xiāng)下農(nóng)人的心。我的父親雖然一生都做著粗重的農(nóng)事，但他的感情細(xì)膩柔軟而美麗，正像是含羞草花。
我把含羞草的種子種在陽臺，隔年就長得十分茂盛，也開花了。每次碰觸到含羞草，看它合十祈禱的樣子，我也會雙手合十，祈愿父親去到更美麗的世界，也祈愿我們父子有重逢之日。
美麗的心
在一個演講會上，一位聽眾問我：“林先生，我發(fā)現(xiàn)來聽你演講的人，不論男女都長得很美麗。我想請問你，是美麗的人特別喜歡讀你的書呢，還是讀了你的書會變得美麗？”
由于他的問題如此突兀，引起一陣哄堂大笑。
我說：“你看到這些人這么美麗，那是因為你有美麗的心來看他們，就像現(xiàn)在我們看著你，覺得你也十分美麗呀！”演講完后，我沿著夜黯的公園走回家，發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗，花樹溫婉，池水浮金，空氣中流著花香，是呀！這世界如是美麗，有的人特別容易看見，是緣于他們有美麗的心。
令人遺憾的是，通常我們只看見公園的美麗、花與樹的美麗，月亮與星星的美麗，很少人去看見別人的美麗，去看見那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。
我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。
純善的心
我每一次去買花，并不會先看花，而是先看賣花的人，因為我認(rèn)為一個人如果不能把自己打扮得與花相襯，是不應(yīng)該來賣花的。惟有像花的人，才有資格賣花。像花的人指的不是美麗的少女，而是有活力，有風(fēng)采的人。
所以，每次我看到俗人賣花，一臉的庸俗或勢利，就會感到同情，想到我國民間有一種說法，有三種行業(yè)是前世修來的福報，就是賣花、賣傘和賣香。那是因為這三種行業(yè)是純善的行業(yè)，對眾生只有利益，沒有傷害，可以一直和人結(jié)善緣。可嘆的是，有的人是以痛苦埋怨的心在經(jīng)營這純善的行業(yè)。
我經(jīng)常去買花的花店，賣花的是一位中年婦人，永遠(yuǎn)笑著，很有活力；永遠(yuǎn)穿著干凈而樸素，卻很有風(fēng)采。當(dāng)我對她說起民間的說法，贊美她說：“老板娘一定是前世修來的福報，才能經(jīng)營這純善的行業(yè)呀！”
她笑得很燦爛，就像一朵花，不疾不徐地說：“其實，只要有純善的心，和人結(jié)善緣，所有的行業(yè)都是前世修來的。”
樂受的心
教孩子寫“愛”字，孩子為了那復(fù)雜的筆畫而頭痛。
我說：“很簡單呀！愛就是一個‘心’加一個‘受’，當(dāng)我們把心放在感受中間就是愛了。”“反過來說，那個‘恨’字，就是心里有一道傷痕。”孩子終于學(xué)會了寫“愛”字。
孩子睡了以后，我坐在書房里，想到心與感受如何來造就一個愛，應(yīng)該就是“樂受的心”吧！一個人如果能“歡喜受，甘愿做”，到處都會有愛的心。在順境里能樂受，那是普通的愛；在逆境的時候還能樂受，才是真正深沉的愛。有了真正深沉地愛，才能像蜂蜜一樣，中邊皆甜，從最廣大到最細(xì)膩都能歡喜的愛，不留一點污染、執(zhí)著與怨恨。
空心看世界
當(dāng)我看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花更繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場就被那雄渾的美震懾了。“這是什么花？”我拉著田邊的農(nóng)夫問說。“這是空心菜花呀！”老農(nóng)夫說。原來空心菜可以開出這么美麗明亮的花，真是做夢也想不到。我問農(nóng)夫說：“可是我也種過空心菜，怎么沒有開過花呢？”
他說：“一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃，怎么會看到開花呢？我這些是為了做種，才留到開花呀！”
我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種非常好聞的香氣，由于花是空心的，莖也是空心的，在風(fēng)中格外的柔軟搖曳，再加上葉于是那么綠，如果拿來作為瓶花，也不會輸給其他的名花吧！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人總難以知道它開花是那么美?？v使有一些作種的空心菜能熬到開花，人們也難以改變觀點來看待它。我們只有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心來看世界。
但是，人要空心來面對世界，真的比空心菜還難呀！
