傳統(tǒng)文化對我們的影響不可謂是經(jīng)久不衰，而傳統(tǒng)文化中的禮儀文化無疑是最為讓人津津樂道的，為人處世禮尚往來，言行舉止端裝大方，這些幾乎每時每刻都在影響著我們的生活。還有很多利益被民間百姓用俗語的方式加以簡化，相比古籍的晦澀難懂，用俗語的方式來傳播禮儀文化倒是更加容易理解也更有利于傳播。比如我們今天要說這句俗語“男凹女凸，不寡就孤”，初看之下有些莫名其妙，其實在古時候，它在社會上的影響力也是非常重大的。
從俗語的字面意思來看，主要講的還是人體的形態(tài)，“男凹”二字本身就比較形象生動，說的是坐立行走時腰背不直的男子，從側(cè)面看宛如一個行動的“凹”字。先不說這樣的形態(tài)是否孤寡，但就整體形象而言，這無疑給人非常不好的第一印象。本該頂天立地浩然正氣的男子形象，如此一來倒顯得有些沒了底氣。
而這種狀態(tài)的男子大多缺乏自信，都或多或少的有些自卑怯弱。而這些因素往往是是非成本的關(guān)鍵，沒有自信的人遇到困難往往容易退縮，自卑怯弱往往膽小怕事，猶豫不決，遇事總是推諉，害怕承擔(dān)責(zé)任?？梢哉f，這樣的性格難成大器，尤其是在如今社會競爭日益激烈的情況下，這樣的男子很難受到女子的欣賞。如此一來，必然不善交際，人緣差隨之朋友也就少了，大多時候都是獨自一人。故而古人才有此一說，這樣看來還是有一定的道理，畢竟昂首挺胸的人無論內(nèi)在如何，但就最初印象來說也是更容易得到青睞。
后一句的“女凸”則不是指形體了，說的是女子的性格過于凸現(xiàn)，喜歡逞強(qiáng)出風(fēng)頭，爭強(qiáng)好勝愛表現(xiàn)。這樣的性格無疑讓人避之不及，尤其是在古代，這無疑有悖與相夫教子的婦德，這樣的性格往往是古代男權(quán)社會所不能容忍的。拋開封建思想不說，即便是今天，這樣的性格依舊是弊大于利，愛表現(xiàn)確實為自己爭取了更多的機(jī)會，但同時也容易得罪周圍的人，無論多強(qiáng)，只要淪為眾矢之的終究要被拉下來。
總得來說，古人兩句俗語詼諧幽默的概括了兩種不同性格的人所體現(xiàn)的特征，但古人此言也只是閑暇戲言，切莫一概論之。畢竟以貌取人從來都不是古人所提倡的，而光從相貌去判斷一個人的內(nèi)在也顯得幼稚且膚淺，男凹女凸的也有不孤不寡的，相反的男凸女凹也有很多孑然一身的，所以古人俗語大多聽之任之，當(dāng)成研究古人文化風(fēng)貌的途徑到未嘗不可。
