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蘇軾最經(jīng)典的一首詞,一開頭便驚艷了世人,發(fā)人深??!

蘇軾,北宋著名文學家、書法家、畫家。其詞開豪放一派,與辛棄疾同為豪放派的代表人物,并稱“蘇辛”。蘇軾認為作詞應該像寫詩一樣,要注重表達自我的真實性情和獨特的人生感受,只有這樣才能“文如其人”。所以在蘇軾的詞中,我們往往能夠看到他對人生的思考,其中最典型的便是蘇軾深切地感到人生如夢的思想。

而蘇軾詞中最能體現(xiàn)人生如夢的便是他的經(jīng)典詞作《西江月·世事一場大夢》。這首詞是蘇軾謫居后的一首詞作,與《水調(diào)歌頭》同是中秋之作,這首詞的詞調(diào)卻較為低沉、哀婉,充滿了對人生如夢的深沉喟嘆,抒發(fā)了對人世真情的深深眷戀。全詞情景交融,情真意切,扣人心弦,令人回味無窮。

《西江月·世事一場大夢》

世事一場大夢,人生幾度秋涼?

夜來風葉已鳴廊??慈∶碱^鬢上。

酒賤常愁客少,月明多被云妨。

中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

詞的開頭兩句“世事一場大夢,人生幾度秋涼?”蘇軾便慨嘆了人生如夢的思想?!笆朗隆倍謱τ谔K軾來說,既可以是蘇軾因“烏臺詩案”被貶之事,也可以指蘇軾人生中的一切事情。在蘇軾看來,這世上萬事都恍如一場大夢。加上后面“幾度秋涼”之問,說明這一切又都如白駒過隙,轉(zhuǎn)瞬即逝。

從這首詞的開頭來看,似乎是蘇軾自我排遣之語,流露了蘇軾對自己所遭遇的不平而產(chǎn)生的人生如夢的感嘆,有一種無奈之情。但根據(jù)蘇軾的性格來分析,這里實際上是蘇軾對一種超然物外的精神追求,只有這樣才不會執(zhí)著于現(xiàn)實中的得失榮辱,才會使得自己內(nèi)心平靜的面對“世事”。讀下來為之驚艷,發(fā)人深省。

“夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上?!钡搅艘估?,涼風吹打著樹葉發(fā)出聲響,在空曠的長廊里徘徊。蘇軾取來鏡子,發(fā)現(xiàn)兩鬢已有了白發(fā)。這兩句詞,讓整首詞的詞調(diào)變得低沉、哀婉起來,我們讀下來也會感到陣陣寒意。同時,它也是對開頭兩句的回應,因為蘇軾在夜里看到了兩鬢的白發(fā),所以產(chǎn)生了“人生如夢”的慨嘆。

過片兩句“酒賤常愁客少,月明多被云妨?!钡囊馑际牵壕撇皇呛镁疲瑓s因客人稀少而發(fā)愁,月色澄明,卻多被云遮擋住了。這兩句主要是蘇軾對自身的失落和不滿,采取了一種自我嘲諷的形式來表現(xiàn)。因為“烏臺詩案”,所以蘇軾不愿意連累友人,才會導致“客少”。本該月明的中秋,也被烏云遮去了光芒,“云妨”有小人阻擋之意。

詞的最后兩句“中秋誰與共孤光。把盞凄然北望?!秉c出了蘇軾寫這首詞的時間是在中秋。在這中秋的晚上,又有誰可以和我一同欣賞這中天的月光呢?我拿著酒杯,凄涼的望向北方。這里“北望”一次的含義歷來有所爭論,《古今詞話》認為蘇軾“一日不負朝廷,其懷君之心,末句可見矣?!?/p>

而這首詞下原有注釋“寄子由”,說明這首詞是寫給其弟弟蘇轍的,那么蘇軾凄然北望,便有著對蘇轍的思念之情。但我想或許這里蘇軾的情感是交織的,既有思弟之情,也有對政治抱負的失落之情,憂國之心等??偟膩碚f,蘇軾這首詞是一首發(fā)人深省的詞作,其人生如夢的思想,超然物外的精神追求等,都是值得我們學習的。

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