學(xué)中醫(yī)？
醫(yī)道浩如煙海，你真的準(zhǔn)備好學(xué)了么？
中醫(yī)是一輩子的事
只有成和敗
沒有半吊子
古人云：
知其淺而不知其深，猶未知也
知其偏而不知其全，猶未知也
深和全的背后需要多么沉心靜氣呢？
儒者未能不知醫(yī)
為人父母者，不懂醫(yī)，是為不慈
為人子女者，不懂醫(yī)，是為不孝
初學(xué)中醫(yī)大多人探不到醫(yī)學(xué)的深淺
都不知道看什么書，別人說看什么他就胡亂看
中醫(yī)四大經(jīng)典也看不進(jìn)去
初學(xué)中醫(yī)胡看亂看
胡看亂看完自己亂開方
病不好還感慨中醫(yī)無用
這是中醫(yī)的一大悲傷
初學(xué)中醫(yī)，我推薦一本書：
醫(yī)學(xué)心悟
這本書仔仔細(xì)細(xì)研究七遍
你醫(yī)學(xué)的門就入了
此時(shí)你看病開方已經(jīng)沒有什么問題了
偶爾為親朋好友治療
也應(yīng)該藥到病除
筆者就見此書中的改容丸治療痤瘡效果很好
如果想繼續(xù)深造
則可看黃元御《四圣心源》
此書精讀后在看黃元御《傷寒懸解》《傷寒說意》
后看《慶云閣的全書》
吳佩衡醫(yī)案也少不了
在以黃元御思維參看鄭欽安醫(yī)學(xué)全書
果能把我所說的書籍研究通透
你一定是震驚醫(yī)林的中醫(yī)大師
各種疾病在你手中游刃有余
新型冠狀病毒2020年來了
中醫(yī)出了很大的力量讓人欣慰
同時(shí)中醫(yī)也沒落了很多年
中醫(yī)內(nèi)部也不堪入目
中醫(yī)需要更多人來繼承來學(xué)
去為往圣繼絕學(xué)
為萬世開太平
下來推薦為推薦的《醫(yī)學(xué)心悟》做一個(gè)介紹
《醫(yī)學(xué)心悟》：本書共分5卷，末附1卷。
本書在開篇就指出：人身之病，不離外感和內(nèi)傷，外感內(nèi)傷19字盡矣
外感：風(fēng)寒暑濕燥火；內(nèi)傷：喜怒悲傷又恐驚，加上陽(yáng)虛、陰虛、傷食、內(nèi)傷。一共19字。
人雖然有萬病但不出這十九字，這十九字千變?nèi)f化，則萬病出來了。
《醫(yī)學(xué)心悟》書中首次提出八綱的概念、施治八法理論，這本書對(duì)傷寒及內(nèi)、外、婦、五官疾病作了系統(tǒng)論述。語言簡(jiǎn)明平易，治法切于實(shí)用，所以這本書從清代以來，就成為初學(xué)中醫(yī)者的必讀的書……
介紹一下作者，此書作者：程國(guó)彭，字鐘齡，號(hào)恒陽(yáng)子，安微歙縣人，清代醫(yī)家，生卒年不詳。
程國(guó)彭潛心研究各家醫(yī)著，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通。作者熟讀經(jīng)典，結(jié)合臨床實(shí)踐，悟出疾病盡管錯(cuò)綜復(fù)雜，不外寒熱、虛實(shí)、表里、陰陽(yáng)八字，從而提出八綱辨證理論，將八字結(jié)合，可推演出許多病癥，可以窮盡外感、內(nèi)傷各種癥候。
根據(jù)復(fù)雜的臨床疾病，以及眾多的治療方法，在八綱辨證的基礎(chǔ)上，又提出了汗、和、下、消、吐、清、溫、補(bǔ)八法治病理論，對(duì)各法的治療方藥，也做了簡(jiǎn)明的介紹。
程國(guó)彭苦讀傷寒論，對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行了深入探討，對(duì)傷寒經(jīng)病、腑病、合病、并病、直中證、兩感證、兼證等作了詳悉的分析，務(wù)使綱舉目張，辯論詳明。
作者對(duì)火字論述獨(dú)到，實(shí)火者，六淫之邪，飲食之傷，自外而入。虛火者，七情色欲，勞役耗神，自內(nèi)而發(fā)。實(shí)者用消散、清涼、攻伐之藥，虛者用補(bǔ)氣、滋水、理脾之藥。作者學(xué)貫古今，臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，此書對(duì)初學(xué)者、臨床者有重要的指導(dǎo)意義。
附錄程國(guó)彭序言：
古人有言∶病臥于床，委之庸醫(yī)，比于不慈不孝。是以為人父子者，不可以不知醫(yī)。雖然，醫(yī)豈易知乎哉！知其淺而不知其深，猶未知也；知其偏而不知其全，猶未知也。以卑鄙管窺之見，而自稱神良，其差誤殆有甚焉。予少多病，每HT 疾則纏綿難愈。因爾酷嗜醫(yī)學(xué)潛心玩索者有年，而四方求治者日益繁，四方從游者日益眾。然此衷常栗栗危懼，凡書理有未貫徹者，則晝夜追思；恍然有悟，即援筆而識(shí)之。歷今三十載，殊覺此道精微。思貴專一，不容淺嘗者問津；學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵。蓋以上奉君親，中及HT 友，下逮卑幼，性命攸關(guān)。其操術(shù)不可不工，其處心不可不慈，其讀書明理，不至于豁然大悟不止。爰作是書，以教吾徒，而名之曰《醫(yī)學(xué)心悟》。蓋警之也。然心悟者，上達(dá)之機(jī)；言傳者，下學(xué)之要。二三子讀是書，而更加博覽群言，沉思力索，以造詣?dòng)诰⒅?，則心如明鏡，筆發(fā)春花，于以拯救蒼生，而藥無虛發(fā)，方必有功。仰體天帝好生之心，修證菩提普救之念俾閭閻昌熾，比戶安和，永杜夭札之傷，咸登仁壽之域。豈非業(yè)醫(yī)者所深快乎！況為父者知此可以言慈；為子者，知此可以言孝。以之保身而裕如，以之利人而各足，存之心則為仁術(shù)，見之事則為慈祥，尤吾道中所當(dāng)景慕也。二三子識(shí)之，予日望之。
雍正十年孟春月吉旦 天都普明子程國(guó)彭鐘齡自序
作者： 卞煒、賀超兩兄弟
卞煒，成都中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)碩士，重慶市永川區(qū)中醫(yī)院科主任，黃元御學(xué)術(shù)思想傳播者，賀超幼時(shí)學(xué)易習(xí)拳喜琴，長(zhǎng)時(shí)隨卞主任習(xí)醫(yī)。
卞煒主任臨床多年，以黃元御思想日診百人，效果顯著，在重慶也是出了名的一號(hào)難求，作為醫(yī)生深感：精力有限治一百個(gè)人，也不頂什么用，要讓大家都有中醫(yī)思維，后來就有了卞煒和賀超的故事。
因得意于黃元御思想，卞煒不敢獨(dú)享這一醫(yī)學(xué)思想，故和兄弟賀超一起在線上弘揚(yáng)中醫(yī)文化，因白天診斷繁忙，只能由賀超代寫，由卞煒最終審查，我們力求將傷寒結(jié)合臨床，案例真實(shí)毫不捏造，愿為中醫(yī)盡自己微薄之力。
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