06-24 23:31優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者
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李可是當(dāng)代著名的中醫(yī)大家,山西靈石中醫(yī)院院長(zhǎng),行醫(yī)五十年,經(jīng)驗(yàn)豐富,獨(dú)創(chuàng)破格救心湯,救人無(wú)數(shù),用實(shí)際療效打破了人們對(duì)中醫(yī)是慢郎中的錯(cuò)誤看法,搶了急救中心的買賣。也許很多人不以為然,任何事都有兩面性,有說(shuō)李可是傷寒名家,但也有不少負(fù)面消息,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,海量信息辯偽也非易事,可是屁股決定腦袋,立場(chǎng)決定一切,中醫(yī)救人無(wú)數(shù)鮮有人報(bào)道,而一有負(fù)面消息就鋪天蓋地的宣傳,畢竟斷人財(cái)路,如殺人父母,同吃衛(wèi)生行業(yè)飯,不招人妒是庸才嘛。
李可一生也是坎坷不平,能成名醫(yī)純屬機(jī)緣巧合,他蹲過(guò)大獄,但不自暴自棄,在獄中也是通讀經(jīng)典,而且又有天賦,所以在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中,理論結(jié)合臨床實(shí)踐,走出了條不同于常人的路,用中醫(yī)能救急癥重癥危癥,這不是草民胡說(shuō)八道,這樣的報(bào)道網(wǎng)上滿天飛,至于有沒(méi)有這么神,不敢十分確定,但絕非空穴來(lái)風(fēng)。
中醫(yī)入門(mén)易,學(xué)精難,古時(shí)的士大夫基本上都略通醫(yī)術(shù),而古時(shí)的知識(shí)分子們也是有著不為良相便為良醫(yī)的精神追求,并不想現(xiàn)在中醫(yī)被妖魔化成了巫醫(yī),迷信不科學(xué)不治病,而且還非常虛幻難學(xué)??衫羁衫舷壬确羌覀?,也非師承,硬是把中醫(yī)給學(xué)會(huì)了,學(xué)精了,成了中醫(yī)大家了,還有了不少頭銜,收了不少弟子。只要功夫深,鐵杵磨成針絕非虛言。李可老先生自學(xué)而成一代名家,證明了自學(xué)也有可能成名醫(yī),關(guān)鍵是你要有愛(ài)好,看經(jīng)典,分優(yōu)劣。
有人羅列過(guò)李可老先生推薦的自學(xué)書(shū)單,共有兩次吧,在這兩次書(shū)單中,排在首位的既非醫(yī)理大成黃帝內(nèi)經(jīng),也非講方法的傷寒論,老先生首推的是鄭氏三書(shū),說(shuō)起鄭氏三書(shū),那可是大有來(lái)頭,鄭氏三書(shū)作者鄭欽安是清未傷寒大家,師承川西夫子劉止唐,鄭氏在六七十年的行醫(yī)過(guò)程中(此人活了九十來(lái)歲),悟得大道,鄭氏以黃帝內(nèi)經(jīng)為根本,傷寒論為框架,撰寫(xiě)鄭氏三書(shū),是提練黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒論中的精華,是中醫(yī)最新門(mén)派的開(kāi)山鼻祖,有人稱贊說(shuō)鄭氏三書(shū)的驚人發(fā)現(xiàn)可以媲美內(nèi)經(jīng)傷寒論。雖然有所夸大,在中醫(yī)界地位不可小覷。
以李可老先生兩次羅列鄭氏三書(shū)為首選,足以說(shuō)明此書(shū)對(duì)李可有很深的影響,盡管李可并非先接觸到鄭氏三書(shū),但在實(shí)踐中,李可老先生也是博眾家之長(zhǎng)而歸納總結(jié),細(xì)心篩選,當(dāng)然了,自學(xué)中醫(yī)鄭氏三書(shū)列為首選,但是還有不少經(jīng)典,周易,內(nèi)經(jīng)傷寒論,清中期黃元御寫(xiě)的懸解,陳修園的醫(yī)書(shū)十三種等等,除了這些,還有個(gè)反面教材就是金元四家之一朱丹溪的書(shū),如有興趣,可以沒(méi)事讀讀,水的深淺還是要靠摸著石頭過(guò)河才知曉啊?
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