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俗語(yǔ)“男無(wú)性不鋼,女無(wú)性不秧”,老祖宗的觀人術(shù),這具體是什么意思?

''男無(wú)性不鋼,女無(wú)性不秧''只看字面意思,比較容易發(fā)生歧義。初讀的時(shí)候有書君與大多人一樣,用眼神確認(rèn)過(guò):是男人和女人沒有得到性愛的表現(xiàn)。

有書君覺得確認(rèn)無(wú)疑而有點(diǎn)沾沾自喜時(shí),看到了老祖宗的解釋,有點(diǎn)難掩愧疚之情。

其實(shí)''男無(wú)性不鋼,女無(wú)性不秧''里的''性'',指的是''性格、抱負(fù)''。這句話說(shuō)的是男人若是沒有志向,就很難成大氣候。女人要是沒有志向,就會(huì)像長(zhǎng)滿雜草的稻田一般,難有好收成。

用現(xiàn)在的話說(shuō),就是人要有主見、有志向,生活要有目標(biāo)。人沒有思想沒有志氣,生活就沒有希望。人若是沒有長(zhǎng)進(jìn),家庭就不會(huì)有好發(fā)展。

老祖宗說(shuō)的有道理,老祖宗的觀人術(shù)真不比現(xiàn)代人的差,對(duì)我們今天的生活還具有一定的指導(dǎo)意義,下面來(lái)看看具體是什么意思。

1、人要有思想生活要有目標(biāo)

''男無(wú)性不鋼,女無(wú)性不秧''里的''性''是指人的性格,引申為雄心、志向。就是說(shuō),一個(gè)人如果沒有志向,他一生只能無(wú)所事事,就像生鐵不能煉成鋼一樣容易生銹。

''秧''就是秧苗,原話是''女子無(wú)性,亂草漫秧'',''好女無(wú)性怕不秧''里的性,是女性要有思想。

就是說(shuō)女人沒有思想和主見,就會(huì)像田里的秧苗一樣被雜草強(qiáng)占了營(yíng)養(yǎng)而變?nèi)鮿?shì),就算是勉強(qiáng)有收獲也不會(huì)有好日子。

明代大儒王陽(yáng)明先生所言''人無(wú)志不立,茍有志有恒,則必有成也!''

無(wú)論男女,最重要的是要有自己的志氣,有自己所喜歡的事,并且為之付出行動(dòng),這樣才能獲得自己想要的生活。

所以一個(gè)沒有思想、沒有志向的人,做什么事情都不會(huì)有起色,必然會(huì)處處被人瞧不起的。

2、人要有主見做事要有擔(dān)當(dāng)

''男無(wú)性不鋼,女無(wú)性不秧''告訴我們,平時(shí)生活中,一個(gè)家庭過(guò)得好不好,要看這個(gè)家庭里的男人是不是有擔(dān)當(dāng)。

平時(shí)說(shuō)的男人要有責(zé)任心、事業(yè)心,通俗地說(shuō)就是要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,這是男人該有的基本素質(zhì)。

對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)最重要的就是要有擔(dān)當(dāng),尤其是在古代,一家人都指望家中的男人來(lái)支撐,男人做事要主張,要有決斷的能力。

不敢面對(duì)問題做出決定,遇事猶猶豫豫,一味畏畏縮縮不敢向前,這樣的男人注定只會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。而一個(gè)女子也要有主見,要知道想要什么樣的生活,去做自己該做的事。

一個(gè)在家里不知道自己該做什么,沒有計(jì)劃性,生活過(guò)不好是不可能得到別人尊重的。

在生活中,無(wú)論男女都要有主見,日子才能過(guò)得好。

所以,無(wú)論男女都要有主見,沒有能力的人,沒有辦法安排好生活才能過(guò)得上好日子,才不會(huì)被別人恥笑。

3、人人都要自強(qiáng)不息

''男無(wú)性不鋼,女無(wú)性不秧''跟許多延續(xù)下來(lái)的老話一樣,是因?yàn)樵挶旧碚f(shuō)得有道理。古人觀人術(shù)不比現(xiàn)代人的差,觀人術(shù)指的是通過(guò)觀察識(shí)人、用人、處人的方法。

作為男性,男人如果不能自強(qiáng)自立,在生活中就立不起來(lái)。男人應(yīng)該時(shí)刻牢記,作為男人要鐵骨錚錚,做有用的人。

男人沒有血性,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)不可能建立幸福的生活。因?yàn)槟腥耸且粋€(gè)家庭的主心骨,主心骨沒有自強(qiáng)自立,家庭就沒有發(fā)展的可能性。

看著無(wú)鋼性的男人,沒有男性陽(yáng)剛偉岸的形象,就不像有擔(dān)當(dāng)?shù)臉幼?,?huì)被懷疑無(wú)能。而沒正氣不足以正視聽,無(wú)能者無(wú)力承擔(dān)責(zé)任,沒法令別人毫無(wú)條件地信任你。

''男無(wú)性不鋼''強(qiáng)調(diào)胸?zé)o大志的危害性,到如今也不無(wú)道理。在講''三從四德''逆來(lái)順受的時(shí)代,男人比女人有地位,如果自己沒有志氣和抱負(fù),只能忍氣吞聲。

過(guò)去的女人嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,遇上有能力的男人可以依靠,遇到?jīng)]有能力的男人也只能認(rèn)命。那是因?yàn)檫^(guò)去的女人沒有見識(shí),不能對(duì)自己負(fù)責(zé)。

現(xiàn)在講究男女平等,生活是自己的,很多女性不愿再讓自己愚味地''無(wú)才便是德'',不愿成為婆婆、男人的出氣包。

現(xiàn)在的女人接受了良好的教育,不再是''大門不出,二門不邁''的沒有見過(guò)世面的人,也就不可能再任人擺布。

女子也要自強(qiáng)自立,有自己的事做,有自己的想法,不是一味依靠男人,不再把生活的希望完全寄托在男人身上。自己有能力安排自己的人生,要過(guò)什么樣的生活靠自己努力去爭(zhēng)取。

不再只是指望男人的話,更不必指責(zé)男人的無(wú)能。如果是男人太軟弱,會(huì)自己頂上去擔(dān)起家庭發(fā)展的責(zé)任,看到男人實(shí)在不可救藥會(huì)選擇離開自負(fù)其責(zé)。

所以,男女都自強(qiáng)不息,生活才會(huì)越過(guò)越好。

有書君覺得''好男無(wú)性怕不鋼,好女無(wú)性怕不秧''這句老祖宗說(shuō)的話很有道理,不管男人還是女人都不能沒有自己的生活目標(biāo)和想法,堅(jiān)持努力才能活出自己想要的樣子。

有書君覺得這句老話正能量滿滿,老人的觀人之術(shù)還是有道理的。女人要有自己的志向、想法,不要一味依靠男人有現(xiàn)實(shí)的意義。

我國(guó)自古就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),不能成為秧苗里的雜草比喻恰如其分,正符合現(xiàn)在女子應(yīng)自強(qiáng)自立的倡導(dǎo)。

希望,不論男女都為活成自己理想中的樣子而努力。

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