《黃帝內(nèi)經(jīng)》一起讀第123天，一起繼續(xù)哦……今天是講述熾烈的病邪侵入臟腑后傳變規(guī)律及預(yù)后的——
《靈樞 病傳篇》
原文：黃帝曰：余受九針于夫子，而私覽于諸方，或有導(dǎo)引行氣、喬摩、炙、熨、刺、焫、飲藥之一者，可獨守耶，將盡行之乎？
歧伯曰：諸方者，眾人之方也，非一人之所盡行也。
黃帝曰：此乃所謂守一勿失萬物畢者也。今余已聞陰陽之要，虛實之理，傾移之過，可治之屬，愿聞病之變化，淫傳絕敗而不可治者，可得聞乎？
歧伯曰：要乎哉問。道，昭乎其如日醒，窘乎其如夜瞑，能被而服之，神與俱成，畢將服之，神自得之，生神之理，可著于竹帛，不可傳于子孫。
黃帝曰：何謂日醒？
歧伯曰：明于陰陽，如惑之解，如醉之醒。
黃帝曰：何謂夜瞑？
歧伯曰：瘖乎其無聲，漠乎其無形，折毛發(fā)理，正氣橫傾，淫邪泮衍，血脈傳溜，大氣入臟，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。
黃帝曰：大氣入臟奈何？
歧伯曰：病先發(fā)于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死，冬夜半，夏日中。病先發(fā)于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死，冬日入，夏日出。病先發(fā)于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之腎，三日不已，死，冬日入，夏蚤食。病先發(fā)于脾，一日而之胃，二日而之腎，三日而之膂膀胱，十日不已，死，冬人定，夏晏食。病先發(fā)于胃，五日而之腎，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已，死，冬夜半，夏日昳。病先發(fā)于腎，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小腸，三日不已，死，冬大晨，夏早晡。病先發(fā)于膀胱，五日而之腎，一日而之小腸，一日而之心，二日不已，死，冬雞鳴，夏下晡。諸病以次相傳，如是者，皆有死期，不可刺也；間一臟及二三四臟者，乃可刺也。
翻譯如下：
黃帝說：我從夫子您這里學(xué)習(xí)了“九針”治療方法，又私下里瀏覽了各種治病方法的典籍，其中包括導(dǎo)引（通過運動、調(diào)息來治病養(yǎng)生的方法）、行氣（用意念引導(dǎo)氣機運行）、喬摩（按摩）、灸、熨（以熱貼敷）、刺、焫（火針）、飲藥（湯藥），治療時是只用其中一種方法好，還是使用所有方法好呢？
岐伯說：這些治療方法，是治療各種病人、各種疾病的方法，不是每個人都適用，也不是面對一位病人都要使用。
黃帝說：這就是所謂的使用一種合適的治療方法就能取得滿意的治療效果嗎，現(xiàn)在我已經(jīng)知曉了陰陽變化的要領(lǐng)，虛證、實證的發(fā)生機理，疾病傳變的過程，可以被治愈的疾病，希望再聽一聽疾病的變化，邪氣淫逸傳變導(dǎo)致精氣敗絕無法治療的情況，可以嗎？
岐伯說：您所問的正是關(guān)鍵之處。這個道理，如果明了了，就如同人頭腦清醒的白天，如果不能明了，則如同昏昏入睡的黑夜，能夠?qū)W到這個道理并且依理貫徹到治療中，那么精良的醫(yī)術(shù)與良好的療效就可同時獲得，醫(yī)者如果將此道理全部掌握并將此用于治療中，也就達到了精良的醫(yī)術(shù)境界，這樣的提升醫(yī)者醫(yī)術(shù)的道理，應(yīng)該寫在竹帛書籍中廣為傳播，而不是只傳給自己的子孫。
黃帝問：什么叫“日醒”？
岐伯說：明了陰陽變化的道理，就像疑惑得到了解析，大醉后的清醒。
黃帝問：什么叫“夜暝？
岐伯說：不明了陰陽變化的道理，就像聾啞的人不能辨別聲音，在暗處不能分辨物體的形狀。病邪侵入身體，造成毛發(fā)干枯折斷，腠理開泄不閉，精氣散亂傾覆，病邪擴散蔓延，邪氣順著血脈四溢，熾烈的邪氣進入內(nèi)臟，腹痛泄瀉，遺精帶下，這些都會導(dǎo)致病人死亡，并且很難被治愈。
黃帝問：熾烈的邪氣進入內(nèi)臟會怎樣？
岐伯說：熾烈的病邪侵入內(nèi)臟，如果最先發(fā)生在心臟，一天后會侵入肺臟，再過三天侵入肝臟，再過五天侵入脾臟，再過三天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于夜半時分，夏季死于日中時分。如果最先發(fā)生在肺臟，三天后會侵入肝臟，再過一天一天侵入脾臟，再過五天侵入胃，再過十天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于日落時分，夏季死于日出之時。如果最先發(fā)生在肝臟，三天后會侵入脾臟，再過五天侵入胃，再過三天侵入腎臟，再過三天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于日落時分，夏季死于早餐之時。如果最先發(fā)生在脾臟，一天后會侵入胃，再過兩天會侵入腎臟，再過三天侵入膀胱，再過十天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于夜晚入睡之時，夏季死于傍晚進餐之時。如果最先發(fā)生在胃，五天后會侵入腎臟，再過三天侵入膀胱，再過五天向上侵入心臟，再過兩天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于夜半之時，下架死于太陽偏西之時。如果最先發(fā)生在腎臟，三天后會侵入膀胱，再過三天向上侵入心臟，再過三天侵入小腸，再過三天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于天光大亮之時，夏季死于午后近傍晚之時。如果最先發(fā)生在膀胱，五日后會侵入腎臟，再過一天侵入小腸，再過一天侵入心臟，再過兩天病邪不能消散減退，就會死亡，冬季死于早晨雞叫之時，夏季死于午后近傍晚時分。熾烈的病邪侵入內(nèi)臟后，依照五行相克次序逐步傳變，如果是這樣，就都可以預(yù)估出死亡之期，刺治之術(shù)也無法治愈。如果病邪在臟器間的傳變是間隔相傳，沒有傳入相克之臟，而是傳入相生之臟，也就是第二、第三、第四臟器，才可能用刺治之術(shù)治愈。
