每個(gè)人心中都有朵屬于自己的花
愛情之所以使人感動(dòng),是因?yàn)樗敲總€(gè)平凡人所共有的平凡東西,是我們內(nèi)心深處的千回百轉(zhuǎn)不舌晝夜。
睿智而冷靜的孫白揚(yáng)寧愿辜負(fù)天下紅顏,也要去愛一個(gè)不愛自己的女人。他對(duì)侯佳玉瑩的癡情,是孽債。
斷指也好,辭官也好,都抵不過那一夜柔情和那一夜輕吻。當(dāng)濃煙四起,烈焰騰空,映照著冰雪般寒冷的宮闈,仿若玫瑰紅的夕照的春天。
粗獷的孔武滿懷幸福的憧憬,策馬疾行,心愛的女人微笑地依在身側(cè),靜靜睡去。在爾淳的淚眼里,如妃的遠(yuǎn)眺和孫清華壓抑不住的哀動(dòng)里,《金枝玉孽》的繁華終成一夢(mèng)。
愛情是一種纏繞。是一個(gè)欠了,一個(gè)要還的東西。
福雅、爾淳、香浮、皓雪四個(gè)如花似玉的女子都愛著同一個(gè)男子——孫白揚(yáng)。而孫白揚(yáng)的心中眼里只有一個(gè)她——候佳玉瑩。六人是同行,是纏繞。
小祿子對(duì)安茜,如妃對(duì)孔武,孔武對(duì)安茜,有暗戀,有心儀,有愛慕,有相悅,這樣的五人行,也是纏繞。
這樣的纏繞在每個(gè)人的心里都是比解的結(jié),是死命的劫。這樣的纏繞注定會(huì)有人離開,有人死亡。
福雅的劫是不惜以身飼毒,做他七年的病人,盼得他的關(guān)愛與憐惜;香浮的劫是聰慧地做他的紅粉知己,盼得他某日的驀然回首;皓雪的劫是做他賢惠的妻,盼得他舉案齊眉,白首齊發(fā);爾淳的劫是與他愛恨難辯,是曾經(jīng)滄海,除卻巫山,是離開他,她亦不會(huì)再愛別人。玉瑩呢,她的劫來得突然,剎那的震撼后一記清亮的耳光,亂了她追名逐利的心。
安茜的劫是報(bào)仇,犧牲了愛情得到的仍是太重的心傷;如妃的劫是愛了,縱然短暫,也是永恒;小祿子的劫是愛到深處,死得其所。
所有的劫,是傷痕累累的負(fù)重,一輩子都丟不下的負(fù)重。
同樣兩個(gè)男人,孔武的愛是一種執(zhí)著,帶著火焰的光芒,而這執(zhí)著到了孫白揚(yáng)的身上,就變成了痛苦和隱忍,輾轉(zhuǎn)不休,直到他死。候佳玉瑩,是他命中的一部分,是他痛苦掙扎的一部分,是他輕暖甜蜜的一部分,劫與孽都已不重要。所以孫白揚(yáng)沒有孔武那份平實(shí)的愛情帶來的快樂。
那些生活在四面紅墻的紫禁城的美麗女子,都是綻放在宮墻暗處的花,各式錦服繡袍,鳳冠瓔珞下是一色的朱口細(xì)牙,一色的小山眉,和一色的帶著死靈魂般疏離的眼神。候門深似海,寂寞宮墻花。每個(gè)女子都是那樣美麗,或艷,或妖,或清,或麗,或狠,或雅,她們以自己的姿態(tài)和舞步固執(zhí)的選擇自己想要的生活,褪去她們所有虛偽的光環(huán)和矯情的外衣,他們是脆弱的琉璃,一個(gè)透明流麗的物質(zhì),在愛情里一擊則碎。
天寒日暮的冬季,看完這樣一部沉郁悲哀的戲,更覺得寒意重重,可仍是深深地,不管不顧,一個(gè)人從頭到尾的看下去。
凡人世界,愛情總是蒙塵居多,似乎誰(shuí)都不是誰(shuí)的天使。
故事里年輕的秀女對(duì)一個(gè)男人產(chǎn)生的愛戀是初春的花,微微萌芽在腐爛的深宮里,她們渴望飛上枝頭,也渴望享受青春的甜美;早歷風(fēng)霜的寵妃對(duì)一個(gè)男人產(chǎn)生的愛戀是人性的復(fù)蘇,在見縫插針風(fēng)云迭起的爭(zhēng)斗生涯里,原來單純是來得那么的不易。
生活的辨證就是這樣的無(wú)情,獲得的并不全是幸福,喪失的未必就是悲哀。愛情不是我們生活的全部,但是,愛情來了,只能一葉礙目,不見泰山。只能寧為玉碎,不為瓦全。
從某種意義上來說,愛情就是悲劇,愛得幸福,愛得歡愉,直到白頭偕老,安然一生,其實(shí)是將悲劇演繹得美麗了,它的前提條件是,所愛對(duì)方,已下定決心犧牲自己的一切讓對(duì)方幸福。
但是我們做不到,于是躲進(jìn)電視里旁觀他人的愛情,回味他人的愛情,借機(jī)美化自己的愛情,使愛情成為春天最美妙的約會(huì)。
想一想看,我在你心里種下滿把的花籽,至少總會(huì)有一兩粒生根發(fā)芽。經(jīng)過一季的冬天后,春天就悄悄的來了,你看吧,有一朵屬于我們自己的花,將會(huì)在春風(fēng)中輕輕搖擺
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