《白石神君碑》俗稱《白石山碑》。原位于河北省元氏縣25公里原白石山上的白石神君祠。據(jù)縣志載，白石山碑在縣西北五十里神君祠。明萬(wàn)歷間知縣劉從仁重建于蘇莊，碑移城內(nèi)開化寺。民國(guó)期間曾嵌在學(xué)署敬業(yè)堂東壁。1974年由元氏縣進(jìn)貨公司院內(nèi)移至正定縣隆興寺內(nèi)。1989年元氏縣旅游部門經(jīng)過(guò)多方求訪，才于隆興寺內(nèi)訪得此碑，并于是年五月與祀三公山碑一起運(yùn)回元氏縣，并重新移置在距縣25公里的封龍山上，并擬建碑樓加以保護(hù)。
白石神君碑立于漢靈帝（劉宏）光和六年（183年）。系常山相南陽(yáng)馮巡、元氏縣令京兆王翊所立。又因碑末刻有燕元璽三年題字，元璽系有燕慕容年號(hào)（325~354年），故《隸釋》認(rèn)為：漢隸或拙或怪皆有古意，此碑中布置整齊，字氣骨，全與魏晉碑相若，或用舊文再刻者。但它又考慮到曹魏碑禁甚嚴(yán)，此碑昭與師字皆晉人所諱，所以它認(rèn)為此碑也絕非曹魏和兩晉時(shí)所刻。又根據(jù)碑陰題名有常山郡字樣，而元氏縣在漢光和時(shí)屬常山郡。正定府的名稱在五代間才開始有，所以此碑仍應(yīng)為漢代之作，前燕元璽年號(hào)系后人增刻。
碑通高2.4米（座已失），寬0.81米，厚0.17米。額題為白石神君碑五個(gè)篆字。碑文隸書，共14行，行35字。圓首，有額，無(wú)穿。有碑陰題記。碑陰為隸書，首四行列務(wù)城神君錢李女，神君＊石，神君璧神君義錢，中上兩橫列主簿祭酒督姓名共23人，下皆小字正書，記出錢人村莊姓名，右偏有重修＊＊記泐二字，上左偏載真定府石匠谷這，下數(shù)字漫漶，從字的書寫和運(yùn)筆看，與武榮碑、韓敕碑碑陰相同，具有漢隸竹部多用？的特點(diǎn)。因此，碑陰隸書就是與碑文時(shí)時(shí)所刻。
據(jù)縣志載，白石神君碑顧南原古碑考云，在令無(wú)極縣（按此誤元極山為無(wú)極縣）。又載，無(wú)極山在縣西35里，漢時(shí)立無(wú)極縣取此故名。明一統(tǒng)志，漢置無(wú)極縣，取此上有無(wú)極神祠并漢時(shí)封號(hào)，隸書碑刻。據(jù)考證，元極山在元氏縣，并不在無(wú)極縣，且無(wú)極縣的設(shè)置并不是因?yàn)榭h內(nèi)有無(wú)極山。這里的封號(hào)，隸書碑刻，指的是元氏縣的另一通漢碑，此碑立于漢靈帝（劉宏）光和四年（181年），此碑篆額，有穿，隸書共19行，行字多寡不等，額題元極山碑四篆字，和白石神君碑絕然不同。
據(jù)縣志載：白石山，在縣西北五十里蘇莊村西北，多白石故名，舊有白石神君祠。雖然縣志并未曾將白石山列為縣境六大名山，但碑文中卻說(shuō)白石山居九山之?dāng)?shù)，參三條之壹，兼將軍之號(hào)，秉斧鉞之威。而且是體連封龍，氣通北岳，其雄偉勢(shì)可想而知，儼然一個(gè)興云布雨，降福消災(zāi)的所在。加之秦漢以來(lái)興起的封禪和對(duì)大山元限崇拜之風(fēng)的影響，白石山自然會(huì)引起人們的注意和崇拜，因此樹碑紀(jì)德乃至祈雨求福也是必然的活動(dòng)，所以白石神君碑的初立所在就為白石山的白石神君祠，而并非無(wú)極山。
碑文內(nèi)容：前為序文，后為頌銘。序文主要敘述了白石神君：居九山這數(shù)，參三條之壹，兼將軍之號(hào)，秉斧鉞之威的雄偉氣勢(shì)和它體連封龍，氣通北岳，幽贊三地，長(zhǎng)育萬(wàn)物，觸石而出，膚寸而合，不崇朝日而澍雨沾洽的神功。并說(shuō)它前后國(guó)縣，屢有祈請(qǐng)，指日刻期，應(yīng)時(shí)有驗(yàn)，（意思是在這縣境的的方圓內(nèi)，不斷有人來(lái)祈雨請(qǐng)福，都是按日準(zhǔn)期得到應(yīng)驗(yàn)）。這正是自秦漢以來(lái)民間認(rèn)為：高山和天最接近，是接近天神的最佳居處。高山是興云布雨，降福消災(zāi)的主宰等思潮的真實(shí)反映。因此，白石神君碑是研究秦漢以來(lái)民間風(fēng)情的寶貴資料。
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