陳 名 原著
廖冬晴 初校
“奉天承運
十八嶺峰巍巍乎，四勢呈祥。形肖銅鑼，穴居中央。禮部尚書趙翔相六秀皆足，八景甚平。天門山拱震垣，地戶水流囚謝。鳳閣龍橫，卓列羅城；捍門華表，鎮(zhèn)塞星河。山如萬馬奔趨，水似黃龍踴躍。內(nèi)有圣人登殿之水，世產(chǎn)明君；外有公侯拜舞之山，永來朝貢。四維趨伏，八極森羅；青龍奇特，白虎恭降。太維天馬，尊于銀潢之南；少府紫微，起于天河之北。維皇作極，俾世其昌；發(fā)龍氣旺，帝業(yè)若勝，山河鞏固。地勢寬平，艮亥來脈，作癸山丁向，卦例相合。王星聚會，主大臣股肱協(xié)力。木火得局，王爺衍蕃。悉合仙經(jīng)，宜任陵室。
臣 謹繪圖獻，伏乞親臨，高張慧目，廣邁皇風。玉燭清明，并立辰而永曜；金符浩蕩，亙?nèi)f古以長存。國祚無疆，邦家有慶！臣不勝戰(zhàn)慄，俟命之至！”
這是明朝國師廖均卿公為朱棣皇帝堪定十三皇陵第一陵的奏章，有史可考。其行文嚴謹，學術(shù)權(quán)威，堪稱珍品！筆者希望透過此奏章的解讀，對三僚地師所傳承楊公風水術(shù)的脈絡(luò)和特點，作一番初探。
明永樂六年，廖均卿公領(lǐng)旨，在禮部尚書趙翔等諸名師的協(xié)同下，堪輿北京黃土山（今十三陵）。自六月初一日開始堪輿，六月十日繪圖，十二日看來龍，至八月初一日，朝獻山圖，前后歷時兩個月。最后，由廖公拍板，書寫奏章，供朱棣皇帝親覽。
第一感覺是堪察認真細致。登山頂、畫圖歷時半個月、反復比對，斯不失誤！我隨師作法，與此一脈相承，必細心考證，歷時十天，方能定案。廖金財、廖香梁、廖香峰等三僚嫡傳弟子，皆承此作法，歷時數(shù)月，尋到真龍之穴，歷時半月考證，而后定案。此真地理作法，近代失傳。
現(xiàn)將奏章淺析如下：
【原文】“十八嶺峰巍巍乎，四勢呈祥?！?div style="height:15px;">
【陳注】此言來脈圣祖山開帳十八嶺峰，龍勢豪雄，至黃土山氣聚成形?！逗除垺吩唬骸百F龍重重出入帳，賤龍無帳空雄強。”干脈得勢，支脈得氣，有氣無勢發(fā)無力。取俊秀之金龍，以察證穴之龍力與發(fā)達悠久耳。筆者隨師實踐，登高峰跑山龍，逆推圣祖山脈，與此作法一脈相承。實踐中，凡應(yīng)東家之請，必歷時數(shù)月，縱橫百里，方可得一真穴，實現(xiàn)東家意愿，催官催貴耳。然此等作法，近代失傳！
四勢呈祥，即此穴相地法天，四象齊整，八國完備，周天二十八宿環(huán)衛(wèi)，與下文“禮部尚書趙翔相六秀皆足、八景甚平”同義也。
【原文】“形肖銅鑼，穴居中央?！?div style="height:15px;">
【陳注】形肖銅鑼，此楊公八國城門鎖正氣之外陽大局也。穴居中央，即北辰也。觀楊、曾、吳、廖、賴所插之狀元宰相之地圖，無不如此。筆者隨師實踐，必須橫數(shù)十里，尋得四勢呈祥，八國緊鎖之形態(tài)，以實現(xiàn)東家催官催貴之意愿，與此同出一脈。尤其是我國山脈自然之走勢西高東低，必得青龍外護，斯得大地。恩師恒言：“青龍低陷，終非完固。寧取縱橫五里之堂前，不取空闊之大局?！惫P者多年歷考古墳，90%皆未合此法。驗之社會，官貴亦?。∮惺堑乇赜兴箲?yīng)，楊公地理，誠不我欺也！
