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心靈物語111句

1、生命來源于自然,心靈來源于生命,生命與自然、心靈與生命交相感應(yīng),互為影響。

2、心靈,從某種意義上講就是人性。人之初,性本善之性。心即是性,性即是心;人心即是人性,人性即是人心。

3、人的心靈充滿了智慧、精明、和理性,心靈足智多謀,單靠自身便能創(chuàng)造出許多了不起的東西。

4、有血肉之軀、有七情六欲的人,不要故意蒙昧自己的心靈,而應(yīng)過實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活,追求世俗的幸福,這是人的心靈的自然要求,是天賦于人的根本權(quán)利。

5、感覺僅僅是心靈活動(dòng)的起點(diǎn)。人的心靈活動(dòng)不僅具有自然屬性,而且在本質(zhì)上更具有社會(huì)性。

6、弗洛伊德在他的“潛意識”論的基礎(chǔ)上,把人的心靈分為三個(gè)組成部分:

    (1)本我。他認(rèn)為,本我是與生俱來的,是心靈中最原始的又是被壓抑的本能、欲望和沖動(dòng),也就是潛意識。潛意識如果得以滿足,那么,人才有真正意義上的愉快和舒心。
    (2)超我。超我是由社會(huì)提出的,在心靈中形成的代表社會(huì)需要的倫理和道德規(guī)范,人必須感知與服從。

    (3)自我。自我是心靈感知之后形成的意識和理智。它居于“本我”與“超我”之間,是愉快的實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的制約;是欲望的滿足與外部世界的要求之矛盾的調(diào)解閥,調(diào)解著“本我”與“超我”之間矛盾沖突。

7、任何人都是理智與情感、聰明與愚蠢、崇高與卑賤的統(tǒng)一體,關(guān)鍵在于心靈深處哪一種層面上的“我”占據(jù)主導(dǎo)地位。
8、在當(dāng)今,信息論說,心靈是一個(gè)信息儲存和信息處理的過程。人工智能論說,心靈是裝進(jìn)大腦中計(jì)算機(jī)程序。機(jī)能論則把心靈看作是信息出入的轉(zhuǎn)換器(黑箱)。

9、人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛認(rèn)為,人的心靈活動(dòng)是由動(dòng)機(jī)引起的,在人的自我實(shí)現(xiàn)中,動(dòng)機(jī)始終伴隨著人的心靈活動(dòng)。

10、人,是依照欲望和目的而活動(dòng)的,如果一個(gè)人沒有目的和欲望,就什么事也做不出來。

11、人的心靈欲望和生理欲望,是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

12、一心通萬理,一理通萬物,方寸之心,收可以容森然萬物,發(fā)可以達(dá)無限宇宙。(朱熹語)

13、人的靈慧之心,具有無限的創(chuàng)造性。心靈創(chuàng)造的結(jié)果,就是建構(gòu)一個(gè)基于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí)的美好世界。
14、一個(gè)人,如果沒有高尚的心靈,就只剩下一個(gè)肉體的“軀殼”,即便是很有權(quán)勢,很有金錢,很有才能,也失去了人之為人的價(jià)值和意義。

15、人而無性,不可以為人;人而無情,不可以為人。性與情是人的本質(zhì)所在。

16、心靈是萬物的尺度。

17、人性的自然屬性謂之天,即天性,人性即是天性。

18、人的良知從何而來?從良心而來;良心從何而來?從人的天性而來。

19、 人性根系于人的心靈,心靈可以改變?nèi)诵浴?/p>

20、宇宙的圓點(diǎn)精神,體現(xiàn)著人至善至美的心靈。

21、心靈中正圓明,好似一團(tuán)氣體,不發(fā)散,也不板結(jié)。

22、心靈產(chǎn)生思想,思想是一種超光速傳播的信息微粒流。
23、心靈是一個(gè)寄個(gè)體精神生活的內(nèi)在空間。

24、在人生的漫長道路上,你自己的心靈就是你惟一的向?qū)Ш屠蠋煛?/p>

25、人一生的歷史,是人自己心靈變遷的歷史。

26、人之所以為善為惡,積福惹禍,或進(jìn)或退,或成或敗,都出自于心靈。

27、人,最難的是認(rèn)識自己的心靈。

28、心靈有時(shí)像眼睛,它看不見自己,卻能識別其他東西。

29、心靈之靈,我猜測是一種活性物質(zhì)的波光閃動(dòng)。

30、心靈是什么?心靈就是那個(gè)在內(nèi)心里經(jīng)常同你說話,經(jīng)常勸導(dǎo)你、啟發(fā)你、責(zé)令你、安慰你的那個(gè)“自我”。

31、心靈有四種功能:保護(hù)自己;對抗干擾;摧毀壓力;創(chuàng)造希望。

32、心靈由五個(gè)部分組成:無欲、欲、善、惡、情。每個(gè)部分都有正負(fù)兩種特質(zhì)。

33、人心似水,浩渺無垠,可以涵源萬物。

34、心靈狀態(tài),一般情況下似平靜的水面,只有外界的干預(yù)或介入,才漣漪萬狀或狂瀾驟起。

35、心靈就好似一種聲音,一種氣,一種風(fēng);它是一個(gè)人的精神,它至高無上,決定著一個(gè)人的生命質(zhì)量。

36、理性心靈,它觀察自身,分析自身,把自身塑造成它所選擇的那樣,它自己享受自己的果實(shí)。

37、心智是心靈的最高層次。

38、眼睛是心靈的湖泊,平靜時(shí),它像一泓秋水;洶涌時(shí),它像燃燒的火焰。

39、眼睛是認(rèn)識心靈的窗戶。從一個(gè)的眼睛可以看出他對世相百態(tài)的反映。因?yàn)榕c人的眼睛連得最緊的就是心靈。心靈捉摸不著,但它隨時(shí)隨地可從人的外在表現(xiàn)上流露出來。
40、當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)生活在無限地?cái)U(kuò)張,而人的精神生活卻日益萎縮。

41、人生五心:真心、誠心、愛心、專心、恒心,則無事不成,無往而不勝!

42、最大的力是心力,真正的富有是心靈的富有。

43、把心靈閑置不用是一種可怕的浪費(fèi),心靈能夠把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。心靈的積極進(jìn)取,能創(chuàng)造出人世間的一切奇跡。

44、心靈集中于外物為凝視,集中于自身為內(nèi)察,心靈的潛能是無限的。

45、人,最堅(jiān)強(qiáng)的是心靈,最脆弱的也是心靈。

46、心靈狀態(tài)的改變,就是命運(yùn)的改變。

47、只要你改變你的思維方式,你就能改變你的生活方式。
48、人生沒有草稿,只能一次完成。因此,特別需要用自己心靈的慧筆去一點(diǎn)一畫地認(rèn)真描繪。

49、做人的真理,其實(shí)就是心靈的純樸、真誠和健康。

50、靈明常在,愛心無涯。。

51、虛心處世,以誠待人,心誠則志向?qū)R?,專一而歷盡磨難,不改初衷,終有順理成章,事業(yè)圓美的一天。

52、心靈要純潔,立志要高遠(yuǎn)。

53、人生之美在于心。童子之心,美而無邪;少女之心,美而無瑕;仁者之心,美而無私;勇士之心,美而無畏。

54、蘭以火而濃香,茶以烹而清苦,本質(zhì)之心靈;鹿得草而尋群,蟻得食而報(bào)眾,仁義之心靈;蜜蜂職責(zé)分明,秋雁飛行有序,法紀(jì)之心靈;雞非定時(shí)不鳴,燕非春日不至,持誠之心靈。物既如此,何況人乎?
55、人的自由首先是心靈的自由。

56、人的一生,像一只陀螺,如果總被名利和時(shí)間這兩條鞭子抽得旋轉(zhuǎn)不停,就失去了自己真正的自由。

57、人貴自由,國貴獨(dú)立,比個(gè)人和社稷更寶貴的是心靈的自由,思想的獨(dú)立。

58、心靈孤獨(dú)未必不是一件好事,心靈在孤獨(dú)中沉思,常常能勘破一些俗事,收藏一些永恒。

59、意志薄弱的人,為了擺脫孤獨(dú),便去尋找安慰和刺激;意志堅(jiān)強(qiáng)的人,為了擺脫孤獨(dú),便去追求充實(shí)和超越。其出發(fā)點(diǎn)是一樣的,結(jié)局卻是天壤之別,前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪,后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。

60、心靈只有放棄“自我”,才能實(shí)現(xiàn)自我。

61、駕御人生之道,要憑借“外圓內(nèi)方”的處世原則,內(nèi)心以圣哲為典范與天地自然同類,外表虛與委蛇與世人大眾同類,這就是“外化而內(nèi)不化”
62、勞心費(fèi)神地終日掙扎在功名利祿中,使心靈負(fù)重,精神焦慮,如同“井蛙不可以語于海者,夏蟲不可以語于冰者”一樣的眼光短淺。

63、從宇宙的大視角講,一切名利的紛爭都是毫無意義的。人的生命在天地間就像沙粒在蒼茫大漠中一樣,極其渺小,而且,人生很短暫,生命瞬息即逝,生與死只是一個(gè)有限的過程。悟透了人生,那么,名利得失算得了什么?外在之物又怎能擾亂自己寧靜的心靈?

64、氣靜神閑,是心靈的一種滋養(yǎng),它能使人安祥并使幸福錦上添花。

65、心靜如鏡時(shí),是心靈在觀照著;心動(dòng)如水時(shí),是心靈在自潔著。因?yàn)橹挥徐o態(tài),有利于觀照自己;只有動(dòng)態(tài),有益于優(yōu)化社會(huì)與人生。

 

67、學(xué)會(huì)把紛亂的情緒在心靈中頃刻間化整為零。

68、人生多為“貪欲”所累。

69、心靜乾坤大,心安萬事明。

70、一人獨(dú)處,須有“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的境界,掃凡庸之塵氛,忘心靈之芥蒂。

71、一念靜祥,兩間和氣;寸心潔白,永世清芳。

72、現(xiàn)實(shí)生活中,我們心靈的寧靜總是被無端的郁悶、煩躁、憂慮、惆悵擾亂著、剝奪著、吞噬著,使之負(fù)重累累,備受折磨。如果你老是陷于這種惡劣的心緒中,陷于煩惱的“沼澤地”而不能自拔,它就會(huì)嚴(yán)重障礙你的生活、工作,影響你的身心健康,最終一事無成。

73、人一般是先睡心,后睡眼的。如果一躺下來就能將一顆迷亂的心靈從現(xiàn)實(shí)中羽化出來,融入“荷塘月色”或“焚香聽雨”那種美妙寧馨的夢境之中,在悠然的幻覺中如嬰兒般入眠,那他一定是幸福的。
74、心靈相通,就是兩顆心心心相印,即使不說話也是一種交流。

75、心靈與心靈之間有一段距離,只有理解和愛才能縮短這一距離。

76、心無邪思,意無邪念,行無邪惡,人就活得清明自在。

77、讓你的心靈學(xué)會(huì)真誠地贊美別人,贊美是你惟一能夠送得起人的好東西,也是最值得送人的佳品。

78、以誠待人,人亦以誠待之。誠是做人的起點(diǎn),也是做人的歸宿。心誠能使親情更加溫馨,友情更加可貴,愛情更加牢固。

79、與人交往,好比養(yǎng)花,用心不到,照顧不周,花兒就會(huì)漸漸暗淡以至凋零。

80、愛是什么?愛就是用心靈感受一切,包容一切。

81、養(yǎng)心比養(yǎng)身重要。

82、涵養(yǎng)心靈,首先要心靈安定,然后氣才安定。氣安定,神才安定。心、 氣、神安定,身體才會(huì)安寧康泰。

83、涵養(yǎng)心靈的人,必須在清、濁之間,俗、雅之間,繁、筒之間找到自己心境的契合點(diǎn)。

 

85、人生之所以煩惱橫生,之所以困惑茫然,往往并不是因?yàn)闆]有健康,而是沒有純樸的心靈,沒有處世的智慧。

86、心靈之美來自天性、智慧、修養(yǎng)和知識。

87、知識滋養(yǎng)心靈,學(xué)問改變氣質(zhì)。

88、讀書是保養(yǎng)心靈的最好方式。掃地焚香,品茶靜讀,此乃人生雅事,一大清福。
89、在家靜讀詩書,出門飽覽山水,亦是養(yǎng)護(hù)心靈的一大妙法。

90、人生在世,生老病死,天之常理。貪生未必長生,怕死未必不死。人生之生,寄也;死也,回歸自然,天地為葬,以德代碑,精神長存。

91、以自心觀照自心,自凈其心,使自己的心靈澄清湛寂,晴空萬里!

92、當(dāng)今人們拼命地賺錢,毫不吝惜地穿名牌服裝,享受山珍海味,揮霍美好時(shí)光,忽視心靈修養(yǎng),已成為一種“集體意識”。其結(jié)果是“唯物”到家了,思想麻木了,健康而富有魅力的軀體因?yàn)樾撵`之花的日益衰敗而變得丑陋。

93、心靈上一旦長滿了欲望的“肥肉”,這些“肥肉”是由權(quán)勢、金錢、美女、名利、自私、狹隘等諸多脂肪構(gòu)成,其危害就像罌粟花中的毒汁一樣,無時(shí)無刻不在侵蝕著一個(gè)人的生命。
94、影響人生命運(yùn)的往往不是環(huán)境,而是你的心靈狀態(tài)。心態(tài)決定著你的思想和行動(dòng),也決定了你的視界、事業(yè)和成就。

95、心靈糟糕的人,總是在不順暢中生活,內(nèi)心沉郁,日月暗淡。這種人,往往也是過分自私的人。過分自私的人,本身就是一種艱難。

96、一個(gè)有修養(yǎng),有情趣的人,必是一個(gè)春來踏青郊游,夏至海濱休閑,秋天登高望遠(yuǎn),冬日享受陽光的人。一個(gè)鐘情自然山水之間,養(yǎng)曠達(dá)之風(fēng),育浩然之氣的人,必是一個(gè)有著美好心靈的人。

97、晨風(fēng)夕月,麗日藍(lán)天,階柳庭花,大自然美景處處都是,無奈大多的世人忙忙碌碌,無心留意,不會(huì)欣賞。只有淡泊名利的智者總是保持著一顆恬靜的心靈,忘情山水,樂觀豁達(dá)。忘記煩惱,青春永駐;忘記錢財(cái),洗盡鉛華;忘記功名,不以物喜,不以已悲。

98、生活中,真正富裕的人,反而不愿意露富;真正品德高尚的人,反而不屑于讓別人贊美自己;真正身份高貴的人,大都有一顆平常淡泊的心靈。

99、心靈的富有是真正的富有,心靈之外的“富有”有時(shí)可能帶來比“富有”更大的災(zāi)禍。

100、對于一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的人來說,金錢往往是很重要的東西。因?yàn)樗馕吨】?、力量、幽默、慷慨、仁慈和美麗。缺乏它則意味著疾病、貧困、衰弱、恥辱、拘謹(jǐn)、難堪和丑陋。

101、太美麗的人感情容易孤獨(dú),太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)。

102、太陽是孤獨(dú)的,月亮是孤獨(dú)的,星星卻紛繁得難以計(jì)數(shù)。

103、一切美德都來自心靈的覺悟和修養(yǎng)。心靈之樹,常常無法躲避庸俗之藤的纏繞。

104、人就是這樣一種動(dòng)物,沒有功名利祿,于是就拼命奮斗功名利祿,得到了小的功名利祿,又想得到更大的功名利祿。得到功名利祿,又害怕失去功名利祿。人生就是在這樣的患得患失中度過,哪里品嘗得到人生的甘美芳純的滋味呢?(活得心累)

105、把天下人都看成壞人,不如把天下人都看成好人,存一片熏陶玉成之心,使人人樂善而為之,樂美而從之。

106、心善即天堂,心惡即地獄。

107、在人生的道路上,誰也難以逃脫“得、失、毀、譽(yù)、褒、貶、苦、樂”這八種狀況,然而,君子卻能心平氣和,坦然對之。何能如此,關(guān)鍵在于心靈的自我調(diào)節(jié)與自我平衡。

108、人的心靈就是一畦田地,種什么長什么,種瓜得瓜,種豆得豆。什么都不種,就會(huì)荒草成災(zāi)。

109、心靈之田要播種真、善、美的種子,要時(shí)時(shí)清除假、丑、惡的雜草,才能獲得碩果飄香的大豐收。

110、理想是心靈的綠洲,實(shí)踐的駝隊(duì)永遠(yuǎn)向著理想邁進(jìn)。

111、以人性為土壤,以仁愛為種子,以智慧為陽光,以知識為雨露,在你寬廣的胸懷里,種下一顆永久的心靈之樹,讓它生出壯的根須,長出真的翠葉,開出美的香花,結(jié)出善的碩果,讓這美麗的心靈之樹陪伴你的人生,度過每一個(gè)普通而又平靜的日子。

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