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聊齋志異《嘉平公子》原文、翻譯及賞析
聊齋志異《嘉平公子》原文
嘉平某公子[1],風(fēng)儀秀美。年十七八,入郡赴童子試。偶過許娼之門,見內(nèi)有二八麗人,因目注之。女微笑點首,公子近就與語。女問:“寓居何處?”具告之。問:“寓中有人否?”曰:“無?!迸疲骸版黹g奉訪,勿使人知?!惫託w,及暮,屏去憧仆。女果至,自言:“小字溫姬?!鼻以疲骸版焦语L(fēng)流,故背媼而來。區(qū)區(qū)之意,愿奉終身?!惫右嘞?。自此三兩夜輒一至。一夕,冒雨來,入門解去濕衣,罥諸椸上[2];又脫足上小靴,求公子代去泥涂。遂上床以被自覆,公子視其靴[3],乃五文新錦[4],沾濡殆盡,惜之。女曰:“妾非敢以賤物相役,欲使公子知妾之癡于情也[5].”
聽窗外雨聲不止,遂吟曰:“凄風(fēng)冷雨滿江城?!鼻蠊永m(xù)之。公子辭以不解。女曰:“公子如此一人[6],何乃不知風(fēng)雅!使妾清興消矣[7]!”因勸肄習(xí),公子諾之。
往來既頻,仆輩皆知。公子姊夫宋氏,亦世家子,聞之,竊求公子一見溫姬。公子言之,女必不可。宋隱身仆舍,伺女至,伏窗窺之,顛倒欲狂[8].急排闥,女起,逾垣而去。宋向往甚殷[9],乃修贄見許媼[10],指名求之。
媼曰:“果有溫姬,但死已久。”來愕然退,告公子,公子始知為鬼。至夜,因以來言舍女。女曰:“誠然。顧君欲得美女子,妾亦欲得美丈夫。各遂所愿足矣,人鬼何論焉?”公子以為然。
試畢而歸,女亦從之。他人不見,惟公子見之。至家,寄諸齋中。公子獨宿不歸,父母疑之。女歸寧,始隱以告母,母大驚,戒公子絕之。公子不能聽。父母深以為憂,百術(shù)驅(qū)之不能去。一日,公子有諭仆帖[11],置案上,中多錯謬:“椒”訛“菽”,“姜”訛“江”,“可恨”訛“可浪”。女見之,書其后:“何事'可浪’?'花菽生江’。有婿如此,不如為娼!”遂白公子曰:“妾初以公子世家文人,故蒙羞自薦[12].不圖虛有其表[13]!
以貌取人,毋乃為天下笑乎!“言已而沒。公子雖愧恨,猶不知所題,折帖示仆。聞?wù)邆鳛樾φ?。異史氏曰:”溫姬可兒[14]!翩翩公子,何乃苛其中之所有哉[15]!遂至悔不如娼,則妻妾羞位矣。顧百計遣之不去,而見帖浩然[16],則'花菽生江’,何殊于杜甫之'子章髑髏’哉[17]!“
《耳錄》云[18]:“道傍設(shè)漿者,榜云:”施'恭’結(jié)緣[19].“訛茶為恭[20],亦可一笑。
有故家子,既貧,榜于門曰:“賣古淫器?!庇灤t為淫云,“有要宜淫、定淫者[21],大小皆有,人內(nèi)看物論價?!贝薇R之子孫如此甚眾[22],何獨“花菽生江”哉! [1]
清代但明倫點評:此篇純用反逼法,入手只說公子風(fēng)儀秀美,即接入麗人,自微笑,自點首,自問寓居,自來奉訪,自語小字,自言慕公子風(fēng)流,自言愿奉以終身,且自冒雨而來,恐不知其情之癡而脫靴相示。一路均作滿心快愿之語,中問情興消然一筆略作頓跌,至明知其鬼而兩相愛好,從以寄齋。至于親命戒絕而不能從,百術(shù)驅(qū)譴而不得去,在女一邊真寫到十二分快足。突然轉(zhuǎn)落正面,作萬分掃興語,真足令人噴飯。公子如此者不少,其父母可以無憂矣。
聊齋志異《嘉平公子》翻譯
嘉平縣某公子,生得容貌俊秀,風(fēng)流瀟灑,才十七八歲年紀(jì)。一次,他到郡里去考秀才,偶然路過一家姓許的鴇母開的妓院,見門內(nèi)有個年輕的美貌女子,便禁不住呆呆地凝視著她。那女子微微一笑,點了點頭,公子便湊上前去跟她搭話。女子問:“你住在哪里?”公子告訴她住宿的地方。又問:“住處有別的人嗎?”公子回答說:“沒有。”“我晚上去拜訪你,不要讓人知道?!?div style="height:15px;">
公子回到住所,到了晚上,將童仆都支走了。那女子果然來到,自己介紹說:“我小名叫溫姬,”又說:“我愛慕你俊美風(fēng)流,所以背著鴇母來了。我愿意和你訂下終身!”公子也十分高興。從此后,女子兩三夜就來一次。一天晚上,女子冒著大雨來了,進(jìn)門后脫下濕衣服,扔到衣架上;又脫下腳上的靴子,讓公子替她擦去泥巴,自己上床去鉆到被窩里。公子看那雙小靴子,是用繡有五色花紋的新錦做的,全被泥水涂臟了,感到很可惜。女子說:“我不是故意讓你干這種下賤的活,我是要你知道我對你的一片癡情?!甭牭酱巴庥曷暡恢?,女子信口吟了句詩道:“凄風(fēng)冷雨滿江城,”讓公子續(xù)下句。公子推辭說不懂詩,女子說:“公子這樣一表人才,怎么會不懂詩呢?真掃我的興!”便勸他好好學(xué)習(xí)。公子答應(yīng)了。
兩人來往得越來越頻繁,仆人們都知道了。公子的姐夫宋某,也是世家子弟,聽說后,暗地里懇求公子讓自己見見溫姬。公子便告訴了女子,女子堅決不同意。宋某便藏到仆人房里,等到女子進(jìn)來時,趴在窗子上往外偷看,看見女子的模樣,神魂顛倒,不能自持,急忙推門出來,女子已起身,翻過墻去走了。宋某非常想念,于是備下厚禮去見許鴇母,指名要會溫姬。鴇母說:“是有個溫姬,但已死多年了。”宋某愕然,回來后告訴了公子,公子才知道那女子是鬼。到了夜晚,公子告訴女子宋某的話,女子承認(rèn)說:“是的。但你想得到美人,我想得到美丈夫,我們兩人各遂所愿就足夠了,管它是人是鬼干嘛?”公子認(rèn)為很對。
公子考完試,便返回家來,溫姬也跟著。別的人都看不見她,只有公子能看得見。到家后,便讓女子在書房住下。公子一個人睡在書房里。也不回臥室,父母都很奇怪。溫姬回去探親,公子才偷偷地告訴了母親。母親大驚,告戒公子跟她斷絕關(guān)系,公子不聽。父母十分擔(dān)憂,想盡了辦法也驅(qū)趕不走那女子。
一天,公子有事要交待仆人,寫了張簡帖,放到桌子上。帖子上有許多錯別字:花椒的“椒”字錯成了“菽”,生姜的“姜”寫成了“江”,“可恨”寫成了“可浪”。溫姬見到了這張?zhí)?,翻過來在后面寫到:“何事'可浪’?花菽生江。有婿如此,不如為娼!”于是告訴公子說:“我當(dāng)初以為你是世家文人,所以不怕羞恥,自己找上門來。沒想到你虛有其表!我只憑外貌取人,怎不被天下人恥笑呢!”說完,一下子就不見了。公子聽了溫姬的話,雖然很慚愧、悔恨,還是看不懂她的話題,仍然把帖子交給了仆人。結(jié)果,傳出去后成了笑話! [2]
異史氏評論道:“溫姬可稱妙女子。老天為什么對這位翩翩公子那么苛刻,硬叫他肚內(nèi)空空呢?竟至弄得美女子悔不如娼,真可以叫妻妾們羞恥哭泣了。公子家里本來想種種辦法驅(qū)趕鬼物卻終于無效,不料一見公子的帖子她立刻嘆息,要歸去了。公子寫的'花菽生江’,跟當(dāng)年杜甫老夫子詩句里的'子章髑髏’一樣,倒真可以驅(qū)邪避害了。”
《耳錄》一書記載:“道傍設(shè)漿者,榜云,施恭結(jié)緣?!卑选辈琛白皱e寫成“恭”,大小便出恭的恭,也叫人一笑。
又有一位大家子弟,日子過窮了,他在門上寫個帖子:“賣古淫器”。他把“瑤”字誤寫成“淫”字,接著的字還有:“有要宣淫,定淫者,大小皆有,人內(nèi)論看物價”。大族故家子弟,這樣的人物不少,哪里只限于“花菽生江”呢。
聊齋志異《嘉平公子》賞析
(一)追求知己之愛
知己情結(jié)是蒲松齡愛情觀的核心,他曾如此表述:“弟素不達(dá)時務(wù),惟思世無知己,則頓足欲罵。” 他迫切地希望自己的才華與抱負(fù)可以得到知己的賞識,但現(xiàn)實是殘酷的,他只能顛沛流離于江湖,以幕僚和坐館為生計。心理上極大的落差使得他將孤憤之情寄之于創(chuàng)作,他說:“嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎欄自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”在他以愛情為內(nèi)容的鬼狐花妖故事中,自然而然地將這種知音難覓的情感缺憾融入其中。蒲松齡通過一個個曲折的故事和血肉豐滿的人物,有力地譴責(zé)了封建婚姻道德的規(guī)范。他主張婚姻應(yīng)當(dāng)以男女兩情相悅、互為知己為基礎(chǔ)?!都纹焦印分械臏丶鸪跻驉勰郊纹焦拥摹帮L(fēng)儀秀美”,但看清了他胸?zé)o點墨而“不知風(fēng)雅”,與自己不能互為知己后,恨自己以貌取人,決然離去。這正反映了作者在追求“兩情相悅、互為知己”愛情的過程中摒棄了僅憑直覺的感性成分,賦予其更多的理性色彩,從而使擇偶認(rèn)識進(jìn)入了更深的一個層次。表達(dá)知己之愛的作品在中國文學(xué)史上為數(shù)不多,但蒲松齡的特殊之處在于“用小說表達(dá)這一主題時,采用比興手法,既將自身體驗融入其中,又不局限于狹小的個人身世之感的范圍,富于魅力地把它處理為具有相對永恒性的一般人生問題,因而能引起讀者廣泛而深切的共鳴?!?div style="height:15px;">
(二)主張打破封建禮教的壓迫
黑暗的封建社會不知打碎了多少青年男女的愛情之夢,男女相互愛慕的,輕則受到社會輿論的譴責(zé),重則受到封建家法、族法的懲治。然而“青年男子誰個不善鐘情,妙齡女郎誰個不善懷春,這是人性中的至潔至純”。蒲松齡正是洞察此點,敢于一反傳統(tǒng),以大膽的筆觸,真實、生動地描摹出男女雙方愉悅彼此后,自由戀愛,大膽結(jié)合。《嘉平公子》中的女鬼溫姬,縱使面對法師的死亡威脅,也要永遠(yuǎn)與嘉平公子在一起。這種積極的愛情追求可謂是生死不渝。蒲松齡對敢于向封建禮教挑戰(zhàn)、敢于追求純潔愛情、自主婚姻的行為表示了肯定和贊美,既是對封建婚姻貞潔觀的叛逆與否定,更是一種人性復(fù)蘇的吶喊。
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