現(xiàn)在這個時代，很多人雖然表面上看起來像模像樣，實際內(nèi)心里面三觀非常凌亂。特別是在看待男女關系、金錢利益方面，體現(xiàn)的尤為明顯。這種三觀凌亂的思想狀態(tài)，不僅存在于高級知識分子中間，而且廣泛存在于普通底層民眾之中?；罩菅缋习迥锞褪堑湫偷娜^凌亂者。
在中國悠久的文明歷史長河中，產(chǎn)生了許多燦爛的文化和思想。中國傳統(tǒng)文化和思想的代表人物就是圣人。因此，關于圣人的思想和言論，一直都是人們學習的主要內(nèi)容。古代的預言也是一種特殊的文化產(chǎn)物，稱為讖緯之學。雖然讖緯之學缺乏科學的理論依據(jù)，但是長期的歷史實踐表明，中國古人已經(jīng)掌握了這一學問，并由此推演出不少關于未來的預言。
在預言中，古人大致描繪了未來社會的發(fā)展趨勢，并斷言將會有圣人重新出現(xiàn)于世，教化人民。而圣人出現(xiàn)的時間，大致就對應著我們現(xiàn)在所處的時代。
因此，很多喜歡中國傳統(tǒng)文化的人，在知道這樣一件事情之后，內(nèi)心里面充滿了興奮與期待。因為圣人只在古代經(jīng)典書籍中才會提到，他們生活的時代距離現(xiàn)在已經(jīng)有兩三千年了。誰也不知道如果圣人出現(xiàn)在現(xiàn)在這個時代，他會怎樣生活，怎樣工作，怎樣思考，怎樣看待當今社會的種種現(xiàn)象。因為好奇和神秘，盡管圣人目前還只是一個虛擬人物，他的關注度卻已經(jīng)達到了非常高的水平。
于是，社會上便出現(xiàn)了這樣一些人，他們不僅仰慕圣人，而且非?？释约耗艹蔀轭A言中的那位圣人，甚至有些人已經(jīng)迫不急待地公開宣稱，自己就是傳說中的那位圣人，并且還煞有其事地搬出自己的一套理論。
那么，真正的圣人會怎樣看待這些想做圣人的人呢？圣人會如何處理自己與這些冒牌圣人的關系呢？今天我們就一起來討論一下這個問題。
我們知道，真正的圣人是開悟見性，掌握圣道的人。他生活在社會上的目的，并不是掙多少錢，出多大名，謀求多高的社會地位，也不是追求多少漂亮的女孩子。圣人是擁有菩提智慧的人。他如果將菩提智慧運用在這些事情上，一定可以大獲成功，名利、地位、女人都能得到。但是，對圣人來說，這些不過是外在的、物質的、低級趣味的東西。他是不會滿足和沉迷在這些東西上面的。
圣人是有慧根的人。他的內(nèi)在智慧早已告訴他，應當追求內(nèi)心的開悟、自性的認知。當他真正認識了自己的自性，他的智慧光明就遍滿了整個宇宙。他的智慧已經(jīng)與萬事萬物相融相通。他自己雖然是男人，卻又具備女人一般的心理特點。一切眾生在他眼里都和自己一樣。于是他達到了無所從來，亦無所去，如如自在，清靜光明的境界。
圣人達到了個人修養(yǎng)的最高境界，他站在了金字塔的最頂端。這時候他才發(fā)現(xiàn)，原來自己和普通人竟然是一樣的，并沒有比普通人高明多少。所不同的是，普通人整天騎著馬卻還在到處找馬，而圣人則知道自己已經(jīng)騎在馬上，不用到處找馬。除此之外，再無更高明的事情。
于是，圣人的理想和愿望，就是不惜一切手段，讓大家都能認識到其實大家已經(jīng)騎在馬上了，不必再到處找馬。這個比喻雖然說的簡單，但是道理卻和悟道見性是一回事。所有想做圣人的人，所有仰慕圣人，渴望聆聽圣道思想的人，其實都是明明騎著馬還要去找馬的人。
有人可能會說，不對。有很多人想當圣人，是為了借圣人之名撈取名利。真正的圣人必須要站出來揭發(fā)這些假圣人，以免他們混淆視聽，帶歪了眾人的思想。
有這種想法的人其實并不了解圣人的真實境界和水平。圣人是擁有菩提智慧的人。菩提智慧是遍達萬事萬物，通達宇宙一切現(xiàn)象的根本智慧。普通人想要撈取名利的那點小心思，圣人怎么可能不知道呢？但是，這點小心思在圣人眼中根本就是不值一提的事情。因為大家都沒有見過菩提智慧的能力有多大，不知道煉成內(nèi)丹后的境界有多么的超凡脫俗，不知道自己正在騎著的那匹馬有著怎樣不可思議的能力，所以才會念念不忘名利、美色、車子、房子那點事情。
圣人是開悟見性，煉成內(nèi)丹的人。他深知圣道的境界不可思議，并非世間任何事物所能比擬。當一個人進入了圣道的境界，他自然就不會再貪戀社會上的各種低級趣味的事物。這就好像一只青蛙整天呆在水井里，他以為生活的最高境界就是坐在井底，看看頭頂上的一小片天空。當他從井里面跳到地面上時，他才發(fā)現(xiàn)原來世界是如此的豐富多彩，遠比那口小水井好玩。
所以，當那些所謂的假圣人遇到真圣人時，真正的圣人看待他們，其實和看待普通人是一樣的。圣人不會在假圣人面前故弄玄虛，裝逼賣寶，他只會循循善誘，耐心地教導假圣人，讓他也認識到自己已經(jīng)騎著馬了，不必再到處找馬。當假圣人真正認識了自性本來，假圣人就變成了真圣人。這個時候他就會明白，所謂的名利物質，不過都是一場虛幻。當自己擁有了菩提智慧時，也就相當于擁有了一切。于是假圣人就成了真圣人。他從此也不再追逐名利，而是像真圣人那樣教人認識自己的自性。
因此，對于真正的圣人來說，世界上只有普通人，并沒有所謂的真圣人、假圣人。他的愿望就是讓每一個人都能認識到，其實自己已經(jīng)騎在馬上面了，用不著再到處去找馬。對于那些一心想做圣人的人，圣人只會告訴他們，其實每一個人都是圣人，只是大家自己不知道而已。而真正的圣人要做的事情，就是把人人都是圣人這件事挨個的告訴大家。
