父母對于事件發(fā)生原因和結(jié)果的解釋，最終構(gòu)成了孩子看待世界的視角。
在2020年有關(guān)部門發(fā)布的《中國教育發(fā)展報告》藍(lán)皮書中，搜集了79例中小學(xué)生自殺案例， 理由有父母離異、被家長批評、被同學(xué)欺負(fù)、 教師行為失當(dāng)、作業(yè)沒完成、成績不理想……
每個借口都不足以成為與這個世界訣別的理由，卻正是這些理由，成了壓垮孩子 的最后一根稻草，讓他們選擇了最慘烈的方式。
到底是什么讓孩子對生命如此悲觀？我們孩子心理承受能力脆弱到不堪一擊，到底是什么原因造成的？
01 不易察覺的悲觀思維
馬丁·塞利格曼是美國著名心理學(xué)家，曾任美國心理學(xué)會主席。他花了30年時間、追蹤了50萬人，憑借大量案例作為基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)了父母養(yǎng)育過程中被忽略的秘密——
大部分在學(xué)習(xí)和生活上問題重重的孩子，并非真的能力不足，而是孩子與挫折感為伴，以隱秘的、不易被察覺的“悲觀思維”方式，面對學(xué)習(xí)和生活的邏輯，
而所謂的“悲觀情緒”，不過是常態(tài)生活中較容易被人識別的外在情緒樣態(tài)，根源在于“悲觀思維”。
比如小孩學(xué)習(xí)踩自行車。
剛剛學(xué)習(xí)騎車的孩子，總是一遍遍地失敗、一遍遍摔倒。這時，作為養(yǎng)育者，媽媽的表現(xiàn)一般分兩種：
一是看孩子總摔，媽媽心疼：
“來，休息一會兒吧，你的平衡能力真不行，我小時候也是這樣?！?/section>
二是媽媽伸出手幫助孩子尋找穩(wěn)定感，同時給與孩子正向肯定：
“沒關(guān)系，我們再試一次，這次爭取晚一點兒掉下去。”
“寶貝你太能干了，能騎兩下了！”
在學(xué)習(xí)過程中，可能孩子會遇到很多的困難和狀況，但最終會通過一遍遍的失敗，獲得成功體驗。
而更大的價值是，孩子在一遍遍摔倒過程中，漸漸尋到不偏不倚的“穩(wěn)定感”，通 過獨輪車這種運動放大成長價值的動能，逐漸形成“失敗—失敗—最終成功”的心智體驗。
02 你的說話風(fēng)格，比你想象的要更重要
很多父母都會在一個問題上走向誤區(qū)：
是父母心疼孩子帶來的父母的“感覺滿意”，即情感上的愉悅更重要；
還是孩子能夠獨立，讓孩子感覺到自己“我能行”“我表現(xiàn)出色”，實現(xiàn)“表現(xiàn)滿意”，即實現(xiàn)孩子對自我能力充分肯定的自我暗示更重要？
這中間的巨大差異，正是教育發(fā)生時候內(nèi)在隱秘的“失之毫厘”，從而產(chǎn)生的外在樣態(tài)上呈現(xiàn)的“謬之千里”。
在養(yǎng)育過程中，想要形成孩子樂觀的“積極思維”，關(guān)鍵在于家長的解釋風(fēng)格。所 謂“解釋風(fēng)格”，說白了就是父母跟孩子說話的方式。
孩子對待事物的看法，就是兒時通 過父母的一言一行形成的。父母對于事件發(fā)生原因和結(jié)果的解釋，最終構(gòu)成了孩子看待世界的視角。
例如，沒有電梯，需要爬10樓。
思維正向的媽媽會說:
“太好了，我們已經(jīng)來到5樓了！”
而思維負(fù)向的媽媽會說:
“太糟了，都要累死了，只爬到5樓?！?/p>
03 寫在最后
負(fù)向思維產(chǎn)生的悲觀解釋，總是自帶陰雨天。
在這樣的表達(dá)力，所有遇到的困境都會被解釋為是永久性（永遠(yuǎn)這樣）、普遍性（總是這樣）、個人能力無法改變（我做不到）。
思維正向父母的孩子在面臨挑戰(zhàn)時，會用樂觀的引導(dǎo)和鼓勵讓孩子付出耐心，同時勇于嘗試、采取積極行動，要知道辦法總比困難多，所謂的失敗，不過是暫時沒成功。
同樣的，擁有積極思維方式的父母會在事情大功告成后，通過正確的方式強化孩子 的成功體驗，從而讓孩子加持更多面對困難的勇氣和信心。
正如馬丁·塞利格曼所強調(diào)的：“對孩子的積極解釋會導(dǎo)致其樂觀，對孩子悲觀的解釋會導(dǎo)致其悲觀?！?/p>
這個過程不顯性，不容易達(dá)成。需要持續(xù)關(guān)注的是在整個過程中，家長要秉持正向且溫暖的感受，幫助孩子理解積極看待事物的必要性，引導(dǎo)孩子反擊消極情緒，尋找克服困難的辦法。
只有通過家長的長期實踐，才能讓其熟練內(nèi)化為遭遇困境時自我賦能的套路，為孩子錘煉出受用終身的“思維武器”，習(xí)得真正的強大與樂觀。
馬丁·塞利格曼認(rèn)為，當(dāng)屢屢面對無法控制的事件，或遭受不公正的評價時，人們會試圖放棄，屈服于現(xiàn)狀。
孩子受父母影響深遠(yuǎn)。
父母如果是個悲觀主義者，對生活和自身充滿了抱怨和懷疑，那么這些充滿負(fù)能量的一言一行，會滲透在每一次日常無意識的“言傳身教”中，復(fù)制后成為孩子對世界、對自己的認(rèn)知，留下了陰霾底色，成為終身的“心理習(xí)慣”。
文章來源于心知島，作者伏太因
