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主持人：驛方

嘉賓：鄒峰，天山，海納百川

整理：Yihan

被妖魔化的父親

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鄒峰：這些年接觸抑郁孩子的家庭，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)說(shuō)法：焦慮的母親，消失的父親，和抑郁的孩子。父親的角色在家庭中好像不存在。但我覺(jué)得有一個(gè)更嚴(yán)重的說(shuō)法是：“被妖魔化的爸爸”——實(shí)際上我接觸以來(lái)，媽媽口中評(píng)價(jià)的這個(gè)爸爸和我實(shí)際接觸的爸爸好像是兩個(gè)人。

爸爸在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，是逐步被邊緣化的，這可能也是一個(gè)問(wèn)題。有媽媽在活動(dòng)中分享過(guò)，感覺(jué)自己成為了爸爸和孩子當(dāng)中的一道墻。小孩和爸爸交流要通過(guò)媽媽，爸爸和小孩交流也要通過(guò)媽媽。如果這個(gè)爸爸不夠積極的話就會(huì)被邊緣化。這個(gè)現(xiàn)象是怎么形成的，今天我們邀請(qǐng)了兩位爸爸做分享，分析一下成因吧。

問(wèn)：你們?cè)?jīng)感受到被妖魔化過(guò)嗎？

天山：我倒是沒(méi)有感覺(jué)。但是我感覺(jué)我對(duì)孩子過(guò)好了，感覺(jué)對(duì)孩子的好超過(guò)了對(duì)孩子的媽媽，這個(gè)序位錯(cuò)了。老婆說(shuō)我眼里都是兒子。兒子出問(wèn)題之后，才慢慢認(rèn)識(shí)到這個(gè)。通過(guò)之后的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到，可能是因?yàn)槲覜](méi)給到孩子?jì)寢屪銐虻陌踩校鲆暳朔蚱揸P(guān)系的建設(shè)。媽媽被忽視之后的怨恨抱怨情緒可能就影響到了孩子。通過(guò)學(xué)習(xí)我和孩子?jì)寢屨J(rèn)識(shí)到了這些問(wèn)題，首先我和孩子?jì)寢尭淖?，做到互相理解，孩子看到我們的關(guān)系改善了，他的情緒也慢慢的變好了。再有就是夫妻關(guān)系中，應(yīng)該先愛(ài)自己，再愛(ài)伴侶，再一起來(lái)愛(ài)孩子，學(xué)習(xí)家庭養(yǎng)育之道。

驛方：我發(fā)現(xiàn)在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，爸爸沒(méi)有很好地保護(hù)媽媽的訴求，導(dǎo)致媽媽會(huì)從和我的相處中索取從爸爸身上得不到的關(guān)心，會(huì)和我訴說(shuō)很多從爸爸身上沒(méi)有得到的關(guān)系、照顧和需求。我不知道在百川爸爸家里有沒(méi)有這種情況。

百川：應(yīng)該是有這種情況。但我感覺(jué)談不上妖魔化這么嚴(yán)重，來(lái)自家人的不滿意肯定是有的，而且是非常不滿意。我家是三代人在一起生活十幾年，從孩子出生之前就一起生活了，中間也有很多的問(wèn)題。我有時(shí)候是覺(jué)得我早期沒(méi)有處理好，所以導(dǎo)致家庭關(guān)系不是很和諧。最后把很多壓力轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。

岳母很能干強(qiáng)勢(shì)，也想用她的方式教育外孫女。所以她常常指令我和她媽媽做事，而且有時(shí)會(huì)當(dāng)眾指責(zé)我。這樣，在這個(gè)家庭中，以岳母的意見(jiàn)為指導(dǎo)，大家都是執(zhí)行者，女兒也缺失了保護(hù)她的人，慢慢她的負(fù)面情緒就堆積了。雖然女兒平常都挺護(hù)著我，在做測(cè)試的時(shí)候?qū)ξ业臐M意度也很高，但是溝通上我們并不親密。因?yàn)槲医?jīng)常給她控制又控制不到的情況，所以我對(duì)她沒(méi)有任何權(quán)威性的。她在內(nèi)心上是親近我的，但對(duì)于我的意見(jiàn)她是不接受的，抗拒反駁的。嚴(yán)重的時(shí)候好幾周不說(shuō)話。

鄒峰：我讀一下兩個(gè)有趣的評(píng)論——有些男人就是缺少智慧，為了盡孝，為了原生家庭放棄自己的小家庭。結(jié)果不僅少了和諧，老婆孩子都不開(kāi)心，憋憋屈屈甚至出現(xiàn)情緒問(wèn)題。

后衛(wèi)變前鋒，場(chǎng)面鬧哄哄

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驛方：我聽(tīng)百川說(shuō)的故事，感覺(jué)外婆和爸爸之間就成了上司和下屬的關(guān)系。

百川：我昨天聽(tīng)到一句話就是，每一個(gè)生命都是不容易的。我之前的經(jīng)歷造成了我當(dāng)時(shí)的想法，性格也比較弱，比較容易順從。后面由于女兒的問(wèn)題，出于這個(gè)情況我需要轉(zhuǎn)變。后來(lái)我通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)自我成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到自己的狀態(tài)是什么樣的，該成為什么樣的，才一步步走到現(xiàn)在。

怎么樣從自己的不良狀態(tài)走出來(lái)才是最重要的。而且感到孩子好像起到了撮合父母的作用。女兒的狀況可能對(duì)我們就是個(gè)提醒，如果這么提醒我們還沒(méi)有改變，孩子就可能轉(zhuǎn)向自我傷害了。

驛方：聽(tīng)到這么一個(gè)說(shuō)法，當(dāng)有負(fù)面情緒蔓延在一個(gè)環(huán)境里的時(shí)候，被攻擊的永遠(yuǎn)是最弱的人。而孩子是家里最弱的。

鄒峰：有一個(gè)魚(yú)缸的比喻。比如父母關(guān)系出問(wèn)題了，就好像魚(yú)缸出現(xiàn)了裂紋，生活在里面的魚(yú)是最著急的，會(huì)用身體去擋住裂紋，不讓水漏，水漏光了自己就死了。當(dāng)它恐懼那道裂紋的時(shí)候，它就失去自己的活力了。

驛方：它只有先安全了，才會(huì)想到自由，發(fā)展，其他東西。這種焦慮的情緒可能會(huì)擴(kuò)大到人的成年，這種情緒在童年在腦子里扎根了，好像你一生的思維方式都會(huì)遵循這種索要安全的模式。

百川：現(xiàn)在其實(shí)是有機(jī)會(huì)的。我聽(tīng)人說(shuō)，青春期的孩子有機(jī)會(huì)改變他的人生腳本，但這個(gè)改變要靠環(huán)境的變化。因?yàn)橹澳莻€(gè)腳本是環(huán)境給他的，也是父母給他的?，F(xiàn)在父母如果開(kāi)始改變，孩子的那些本能的、自動(dòng)化的思維也能夠隨之改變。我也希望能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)。

鄒峰：之前和一個(gè)有社交恐懼的孩子聊天。發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)觀念，就是在人際互動(dòng)中，我高興了，別人就會(huì)不高興。所以他不敢讓自己體驗(yàn)到高興。所以我只有讓自己不高興，別人才能高興。這種習(xí)慣是從他小時(shí)候習(xí)得的。沒(méi)有“我高興了，媽媽也會(huì)替我高興”的體驗(yàn)。

我再念一個(gè)家長(zhǎng)的提問(wèn)：孩子爸爸上個(gè)月因?yàn)槭謾C(jī)和孩子打起來(lái)，父親用棒打爛孩子的手機(jī)，兒子也拿父親的手機(jī)要砸，父親又拿棍子要打兒子，兒子拿菜刀，場(chǎng)面非常暴力。媽媽勸解，場(chǎng)面結(jié)束，從此兒子不愿和爸爸說(shuō)話。兩人私下掛念對(duì)方，作為媽媽，應(yīng)該怎么做，請(qǐng)支招。

天山：爸爸首先改變自己，再影響兒子。媽媽和兒子有爭(zhēng)執(zhí)語(yǔ)言過(guò)頭了，我會(huì)先和媽媽說(shuō)讓媽媽冷靜，要對(duì)孩子的情緒有接納和包容。

鄒峰：我自己感受就是，父親兒子打一架，可能也是個(gè)好事。兒子長(zhǎng)大了，能和父親對(duì)抗了，其實(shí)也是感受自己力量的一種方式。媽媽不用過(guò)分緊張，讓男人之間自己去對(duì)話。

驛方：我覺(jué)得鄒峰老師說(shuō)的這種方式是很好的幫助孩子完成社會(huì)化的過(guò)程，對(duì)爸爸不妥協(xié)的行為非常代表了一個(gè)社會(huì)的行為。如果這個(gè)問(wèn)題處理好的話，孩子在社會(huì)上遇到了問(wèn)題，就不會(huì)退行到家庭里尋求幫助了。但是我反倒覺(jué)得媽媽需要和爸爸做到共情。

百川：作為父親，我覺(jué)得還是有意識(shí)地要和孩子有肢體上的對(duì)抗，不論是男孩還是女孩，一定要發(fā)展他的力量。媽媽就沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，但是爸爸有這個(gè)資源，這對(duì)孩子都是有幫助的。

剛剛這個(gè)問(wèn)題，就是驛方老師說(shuō)的就是爸爸媽媽之間安撫好了，爸爸媽媽之間很和諧了，孩子自然就會(huì)回歸到兩個(gè)人共同的懷抱里，沒(méi)有必要硬拉進(jìn)來(lái)。

驛方：我覺(jué)得孩子長(zhǎng)到青春期的時(shí)候施展的攻擊性不要被爸爸媽媽給激回去，你要讓他感覺(jué)到我對(duì)外攻擊是安全的。

百川：你看哪吒力量這么強(qiáng)的時(shí)候他的母親都能接受得了，還是要接納孩子的攻擊性。

驛方：我覺(jué)得人在社會(huì)上生存，天生要去獲取資源來(lái)掙扎生存。所以人的攻擊性是一個(gè)天生本能，不應(yīng)該去扼殺他，反而應(yīng)該去培養(yǎng)。

問(wèn)：孩子有時(shí)候失控動(dòng)手，如果不及時(shí)制止就成為習(xí)慣，該怎么辦？

百川：要看原因，有一些情況是父母錯(cuò)誤導(dǎo)致的?？凑l(shuí)要反思，是誰(shuí)的責(zé)任。

父親曾經(jīng)的暴力該如何補(bǔ)救

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我家爸爸打過(guò)孩子，后來(lái)道歉了，但是孩子還是不原諒，該怎么辦？

驛方：孩子會(huì)認(rèn)為你為了道歉而道歉，而沒(méi)有真正理解你，自己也沒(méi)有真正改變。

鄒峰：從喬老師那學(xué)到一個(gè)概念。很多孩子說(shuō)，道歉是你的事情，接不接受是我的事情，你不能因?yàn)榈狼肝揖捅仨毥邮?，這樣就像強(qiáng)買強(qiáng)賣了。有一個(gè)孩子還說(shuō)，功過(guò)不能相抵，你曾經(jīng)傷害過(guò)我，你也對(duì)我曾經(jīng)很好，但這是兩件事情。不存在一筆勾銷的問(wèn)題。其實(shí)道歉也是個(gè)暴力溝通。

驛方：有道理。其實(shí)道歉不是個(gè)目的，而是個(gè)手段。是為了后面更深層次的溝通服務(wù)的。如果單純道歉我覺(jué)得是沒(méi)有必要的。而且其實(shí)孩子是不希望看到父母和自己道歉的，因?yàn)樗麄兿肟吹揭粋€(gè)強(qiáng)大的父母，而不是懦弱的父母。還是要看行動(dòng)。

百川爸爸：誰(shuí)改變，誰(shuí)受益。

天山爸爸：父母的親密才是孩子健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

驛方：我希望有更多的爸爸來(lái)參與到圓桌派的節(jié)目，參與討論，激發(fā)更多的思考。

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