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前言

Hello伙計(jì)們，

我是你們騷氣與才華齊飛的沙小姐。

今天這篇文章是對(duì)“家庭系統(tǒng)排列”工作坊的科普。

家庭系統(tǒng)排列（簡(jiǎn)稱家排）是一種非常神秘的心靈療愈工作法，

我最近頻繁見(jiàn)證身邊若干好友

通過(guò)家排梳理出他們?cè)陉P(guān)系、事業(yè)、財(cái)富、健康上的深層癥結(jié)，

并且在短短幾個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)了神奇的轉(zhuǎn)化。

比如家里的青春期網(wǎng)癮少年主動(dòng)卸載游戲，

比如重度抑郁患者主動(dòng)踏出家門(mén)與世界鏈接，

比如患有腦部重疾的同伴，

做完家排幾個(gè)月后 活蹦亂跳在課堂現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)助教……

樊登老師講過(guò)一本書(shū)叫《這不是你的錯(cuò)》，

就是對(duì)家排的科學(xué)理論解讀。 

前段時(shí)間，

我自己也去參加了一次“家庭系統(tǒng)排列”工作坊，

3天下來(lái)，我對(duì)自己的家庭關(guān)系、事業(yè)財(cái)運(yùn)都有了更深刻的理解。

（上面的插圖，是我今天發(fā)文前看到群里同學(xué)的最新反饋）

今天這篇文章，

是那次工作坊的排列師——黃火堅(jiān)老師，

給我們的課前預(yù)習(xí)小灶，

我把語(yǔ)音整理為文字版，供伙伴們學(xué)習(xí)參考~

文章略長(zhǎng)，

建議先收藏后欣賞。

本文要點(diǎn)預(yù)告

• 家排系統(tǒng)中的“整體”

• 家排系統(tǒng)中的“平衡”

• 家排系統(tǒng)中的“秩序”

• 家庭里的三個(gè)子系統(tǒng)

• 家庭系統(tǒng)排列的工作方式

• 集體系統(tǒng)里的“良知”

• 個(gè)案A 一個(gè)男人的事業(yè)與愛(ài)情

• 個(gè)案B 如果我們?cè)谛撵`上抗拒父母

• 個(gè)案C 厭學(xué)的孩子

• 個(gè)案D 個(gè)人情緒的案例

• 個(gè)案E 公司運(yùn)營(yíng)債務(wù)

• 個(gè)案F 另一個(gè)個(gè)人情緒案例

備注：

以下內(nèi)容，

以黃火堅(jiān)老師為第一人稱敘述。

大家晚上好，很高興今晚上我們有接下來(lái)的一個(gè)多小時(shí)的分享，歡迎大家來(lái)到群里。

同時(shí)，明天我就要跟我們30位同學(xué)一起接下來(lái)三天的工作坊，很多老朋友又可以聚在一起，非常期待。

昨天晚上我們講到了系統(tǒng)的三個(gè)法則：

整體、平衡和次序。

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家排系統(tǒng)中的“整體”

 什么是整體呢？

整體是指經(jīng)由血緣關(guān)系組成一個(gè)家庭的“整體”，在這當(dāng)中，所有家族成員都要被接納、被承認(rèn)、被尊重。如果有任何一個(gè)成員被排斥或者遺忘，都會(huì)對(duì)整個(gè)系統(tǒng)造成破壞。家族系統(tǒng)就像一座金字塔，任何一塊磚的缺失都會(huì)造成空缺。而空缺必須被填補(bǔ)，否則就可能造成整個(gè)金字塔的倒塌。

那么誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)呢？換句話講，被排斥遺忘的成員，誰(shuí)來(lái)紀(jì)念呢？后代中自會(huì)有人來(lái)填補(bǔ)和紀(jì)念。

舉個(gè)例子，

假如有一位女性排斥自己的媽媽，很可能她將來(lái)有了女兒以后，這個(gè)女兒會(huì)在自己的心靈里紀(jì)念外婆。

在排列里面，可能表現(xiàn)出這女兒要么和自己的媽媽關(guān)系有問(wèn)題，復(fù)制了媽媽的模式，要么她的心靈代表站在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，和自己的外婆站在了一起。

這種心靈錯(cuò)位的現(xiàn)象，我們稱之為“身份等同”。這是糾纏最深的一種，你不光和那個(gè)被排斥的家族成員同苦共難，你在心靈里基本上就等同了那個(gè)人。

所以我們經(jīng)常在排列問(wèn)一句話：“你是誰(shuí)？你真的是你自己?jiǎn)幔俊蔽覀冊(cè)谛撵`空間里等同了誰(shuí)，自己可能都不知道，沒(méi)有覺(jué)察。

我們?cè)谧鰝€(gè)案，在工作坊里，或者在生活中，經(jīng)常有人問(wèn)我：他很迷茫，他不知道他是誰(shuí)，他活著是為什么，他在干什么。

那么有一些可能性，就是他的心靈空間里他代表了別人，但他不知道。

在工作坊訪談過(guò)程中，我們有時(shí)候會(huì)用一些話來(lái)測(cè)試當(dāng)事人，

比如：“爸爸，我替爺爺來(lái)照顧你?！?/span>

“媽媽，我替外婆來(lái)照顧你?！?/span>

基本上這話一出口，當(dāng)事人立即有了很大的情緒反應(yīng)，就可以判斷出這個(gè)是身份等同的現(xiàn)象。

我們中國(guó)古代人強(qiáng)調(diào)名分，名不正則言不順。“名”就是身份，身份不明，身份錯(cuò)亂，身份不是自己，身份擺不正，心靈就會(huì)出問(wèn)題。在排列中，很多人的問(wèn)題就出在身份等同，代替另一個(gè)人在受苦。 

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家排系統(tǒng)中的“平衡'

 家排系統(tǒng)的第二個(gè)法則叫“平衡”。

什么是平衡呢？

生命由一男一女結(jié)合而來(lái)，一個(gè)孩子既有父親，也有母親。孩子、父親和母親組成了一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上生命會(huì)向下傳遞，這就是一種平衡，平衡如果被打破就會(huì)出問(wèn)題。

比如，一個(gè)家庭有父親、母親和三個(gè)孩子，其中有一個(gè)人離開(kāi)了，好比父母離異了，其中父親或母親搬出去了，這時(shí)候家庭的平衡就被打破了，大家就覺(jué)得心里面好像缺了點(diǎn)什么。有可能某個(gè)孩子也會(huì)想追隨著大人離開(kāi)。

又或者，其中一個(gè)孩子生病死掉了，剩下來(lái)活著的孩子可能也會(huì)生病，或者覺(jué)得活得很無(wú)力。

再比如，上一代如果遭遇了一些很惡劣的東西，比如媽媽活得很慘，想要自殺，很可能女兒就先自殺了。為什么？因?yàn)榕畠旱男撵`感受到了媽媽這些東西，出于對(duì)媽媽的愛(ài)，“我替你去死?！?/span>

又或者，上一代做了一些不好的事情，后代可能就要來(lái)還債。比如爸爸犯罪，兒子長(zhǎng)大了也去犯罪，然后坐牢。為什么？因?yàn)椤拔姨姘职众H罪?！边@種情況排列稱之為深同感受。我在心靈里并沒(méi)有認(rèn)為自己就是那個(gè)人，要跟隨他、代替他或者怎么樣，但是那個(gè)人的感受我完全能夠體會(huì)得到，甚至?xí)炎约号酶粯?。比如媽媽傷心，孩子也跟著哭了，爸爸不快?lè)，孩子也不敢讓自己過(guò)得快樂(lè)。

有一些朋友就會(huì)問(wèn)，他們離婚了怎么辦？如果關(guān)系不和或者各種各樣原因離異的時(shí)候，撫養(yǎng)孩子的一方要尊重離異的另一半作為孩子父親或者母親的身份，否則孩子就會(huì)在心里面忠誠(chéng)于離開(kāi)的父親和母親。

比如我們有一個(gè)案例，孩子長(zhǎng)到18歲了以后就非常像他父親，變成了一個(gè)爛酒鬼，他在父母離婚以后，跟父親不再見(jiàn)面了，但是那個(gè)孩子很有意思，長(zhǎng)得越大越像他父親。原來(lái)在他的家庭里面離婚的時(shí)候吵得很厲害，他媽媽非常恨他的父親，在她兒子面前經(jīng)常罵他的父親。兒子跟父親的連接是天然的，但這一塊已經(jīng)不平衡了，家庭系統(tǒng)不平衡了，孩子就用行為來(lái)代表父親，活得像父親一樣，來(lái)表達(dá)對(duì)父親的連接和忠誠(chéng)。

你們觀察生活，我們會(huì)有很多的現(xiàn)象，比如說(shuō)我們很討厭母親，往往我們經(jīng)常身上有可能就有母親的一些特質(zhì)，這就是一種平衡。我們很討厭排斥父親這個(gè)人或者某種特質(zhì)，但往往我們身上就有那個(gè)性格的特質(zhì)或者那樣的行為，這也是一種平衡。 

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家排系統(tǒng)中的“秩序”

第三種系統(tǒng)原則叫秩序，

過(guò)去儒家說(shuō)“君君臣臣父父子子”，就可以理解為一種秩序。也就是說(shuō)君要像君，臣要像臣，父親要像父親，兒子要像兒子，各人盡其本分，不能錯(cuò)亂。

具體到每一個(gè)家庭里，父親要扮演父親的角色，母親要像母親的樣子，孩子就安心做孩子。用海林格的話說(shuō)，“父母是大的，孩子是小的”，這是一種秩序。孩子按照出生秩序的先后，由大到小，這也是一種秩序。秩序一定要端正，不能混亂，一亂就會(huì)出現(xiàn)身份錯(cuò)位的現(xiàn)象。

比如，一個(gè)家庭里，媽媽雖然30多歲了，但是她的心靈還停留在孩子的階段，她不想長(zhǎng)大，她把孩子不當(dāng)成孩子，當(dāng)成自己的玩伴。

這時(shí)候會(huì)怎么樣？孩子會(huì)感覺(jué)有壓力。雖然在生理上有一個(gè)母親，但在心靈上母親是缺失的，這時(shí)候孩子可能不光做了孩子，有些孩子甚至在心靈上代替母親的位置，成為父親的伴侶，身份錯(cuò)位。

這種現(xiàn)象在我們生活中很常見(jiàn)，比如雙方夫妻關(guān)系不合，母親經(jīng)常就把兒子拉來(lái)做同盟，跟他說(shuō)這個(gè)父親的不是，跟他說(shuō)自己的不幸，那個(gè)孩子又沒(méi)辦法了，就想著去拯救母親，被迫的成為了母親的心靈伴侶。這是一個(gè)身份的錯(cuò)位，導(dǎo)致孩子長(zhǎng)大成人了沒(méi)有辦法容納別的女人，其實(shí)在心靈空間里面，他的伴侶是媽媽。

對(duì)于這類現(xiàn)象，我們?cè)诠ぷ鞣焕飼?huì)用到儀式來(lái)解決這些問(wèn)題，比如讓孩子面對(duì)父母鞠躬，對(duì)他們說(shuō)：“爸爸媽媽，你們是大的，我是小的。我尊重你們?！被蛘咦屌畠簩?duì)母親說(shuō)：“媽媽，你才是父親的伴侶，我只是你們的孩子?！边@些儀式和語(yǔ)言都有助于一個(gè)家庭恢復(fù)秩序。

系統(tǒng)的三大原則：整體、平衡和秩序，在組織機(jī)構(gòu)里同樣也是存在，只是有點(diǎn)不一樣，但是大致的結(jié)構(gòu)是一樣的。

家族系統(tǒng)排列，就是要通過(guò)盲目的愛(ài)轉(zhuǎn)化到覺(jué)悟的愛(ài)，達(dá)成系統(tǒng)內(nèi)部的整體、平衡、秩序這三個(gè)目標(biāo)。 

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家庭里的三個(gè)子系統(tǒng)

此外從系統(tǒng)角度而言，一個(gè)家庭還有三個(gè)子系統(tǒng)，也就是夫妻系統(tǒng)、孩子系統(tǒng)和親子系統(tǒng)，這三個(gè)子系統(tǒng)也是不能缺失秩序和紊亂的。

其中夫妻系統(tǒng)是封閉的，孩子系統(tǒng)是開(kāi)放的，夫妻之間容不下第三者，一旦有第三者加入，夫妻系統(tǒng)必然會(huì)出問(wèn)題，而孩子系統(tǒng)可以不斷有兄弟姐妹加入。

親子系統(tǒng)是最容易受到傷害和影響的。假如一對(duì)夫妻暴力相向，比如爸爸打媽媽，這個(gè)時(shí)候孩子會(huì)怎么樣的？孩子會(huì)不會(huì)憤怒？孩子會(huì)不會(huì)壓抑？父母的憤怒和壓抑還有暴力的傾向，孩子會(huì)不會(huì)接受得到呢？

然后這個(gè)孩子長(zhǎng)大成人了，如果是個(gè)女兒，男人恐怕很難接近她，為什么呢？因?yàn)榕畠焊惺艿綃寢尩耐纯?，潛意識(shí)里對(duì)男性憤怒恐懼，而男性也會(huì)潛意識(shí)里感受到她對(duì)男人的排斥，所以無(wú)法接近。

或者就算兩個(gè)人有機(jī)會(huì)在一起，相處的時(shí)候，這個(gè)女兒的憤怒會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)移到伴侶身上？常常會(huì)轉(zhuǎn)移，伴侶無(wú)辜中招，他自己還不知道。

如果這個(gè)孩子是兒子，女人有辦法接近他嗎？也很難。因?yàn)榘职执驄寢尩臅r(shí)候，兒子的潛意識(shí)需要保護(hù)媽媽，他的心靈和媽媽站在一起，還有多少空間留給自己的伴侶呢？就算和伴侶在一起，他會(huì)不會(huì)重復(fù)父親對(duì)妻子的模式呢？

另外，

如果孩子小的時(shí)候，尤其是0~7歲之間，跟父母分開(kāi)時(shí)間太長(zhǎng)的話，會(huì)造成影響親密關(guān)系的另一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，就是“親子關(guān)系中斷”。有親子關(guān)系中斷經(jīng)歷的人，長(zhǎng)大后往往很難和別人維持長(zhǎng)久深入的親密關(guān)系。因?yàn)樾〉臅r(shí)候渴望卻得不到，最后就變成了欲拒還迎，既渴望又恐懼，既想要又拒絕，不停地在其中拉扯。 

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家庭系統(tǒng)排列的工作方式

在排列中我們可以運(yùn)用一些技巧，來(lái)療愈這種小時(shí)候的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)。

系統(tǒng)排列工作坊的工作方式是什么樣的？這個(gè)部分沒(méi)有參加工作坊的人，或者剛開(kāi)始參加的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)玄。它的工作方式就是用“人”來(lái)代表各種各樣的要素，代表們自然呈現(xiàn)了平時(shí)你意識(shí)不到的問(wèn)題。這個(gè)確實(shí)有點(diǎn)難以解釋，但現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)解釋了這個(gè)工作的原理，就是我們?nèi)祟惞餐幸粋€(gè)潛意識(shí)，在心理學(xué)里叫集體潛意識(shí)。也就是說(shuō)，我們心靈深處是相通的。

那么在排列工作坊里，有場(chǎng)域的力量，當(dāng)我們打開(kāi)彼此的感知的時(shí)候，有了授權(quán)，我們就能夠接收到別人的信息。

這類似于雙胞胎之間的心電感應(yīng)，他們會(huì)知道對(duì)方的心情和感受。就像母親對(duì)孩子，或者孩子對(duì)母親一樣，被選為“代表”的人，能夠感知到別人的生命的狀態(tài)，完全的活出了那個(gè)人的一些力量，而且那些就是我們所想呈現(xiàn)的問(wèn)題的部分。

這部分有點(diǎn)不好解釋，但是你到工作坊感受過(guò)你就知道，確實(shí)是人和人的心靈是相通的。這是系統(tǒng)排列工作坊，跟所有的療愈方式不一樣的地方。

我自己的體驗(yàn)，當(dāng)我去參加別的導(dǎo)師的工作坊的時(shí)候，有一次我做代表，把大家直接就震驚了。因?yàn)槲冶救说母兄κ欠浅?qiáng)的，我能夠沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間的，就可以感知到別人生命的一些狀態(tài)。我在場(chǎng)域里面的感知是特別特別靈敏。

我有一次代表一個(gè)案主的老公，他們的關(guān)系不太好，在代表的過(guò)程中，所有人都被震撼了，因?yàn)闊o(wú)論是表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、還是行為方式，所有呈現(xiàn)的就像活生生的她老公在眼前一樣。

其實(shí)我是完全能夠感知到一個(gè)生命的狀態(tài)，被一股力量在推著走，就是那個(gè)案主老公的力量在推著走，而我自己還有我的覺(jué)知。在這個(gè)場(chǎng)域里面，所有的真相都騙不了人，所有呈現(xiàn)的這個(gè)都是被動(dòng)力所牽引，被帶著走，所以特別特別準(zhǔn)確，也特別特別神奇。

這也是很多人很難理解的一個(gè)地方。但是沒(méi)有關(guān)系，科學(xué)現(xiàn)在雖然沒(méi)有辦法解釋系統(tǒng)排列的一個(gè)工作方式，但三十多年來(lái)的呈現(xiàn)，包括轉(zhuǎn)化問(wèn)題的這種速度來(lái)說(shuō)，確實(shí)是非常有效，非常有用，非常落地的一個(gè)方式。我們所談的“良知”，還有三大規(guī)則，其實(shí)都是三十多年來(lái)一直在工作坊里觀察出來(lái)的。

所以說(shuō)系統(tǒng)排列是一個(gè)現(xiàn)象學(xué)，現(xiàn)象學(xué)就是當(dāng)下呈現(xiàn)的真實(shí)的一個(gè)現(xiàn)象，而觀察出來(lái)的一個(gè)現(xiàn)象，所以它是非常的準(zhǔn)確，也非常的有用。 

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集體系統(tǒng)里的“良知”

我們?cè)僬務(wù)劇傲贾保?/span>良知有個(gè)人的良知，也有集體的良知。

過(guò)去幾年我們中國(guó)人經(jīng)歷了兩次集體良知大規(guī)模顯現(xiàn)的時(shí)刻，一次是汶川地震，一次是奧運(yùn)會(huì)，前面那次是共苦，后面那次是同樂(lè)。災(zāi)難和盛世把我們的感情緊緊聯(lián)系在一起，我們共同流淚，悲傷，也共同歡慶自豪，相信很多人對(duì)此記憶猶新。

集體良知靠整體、平衡和秩序三個(gè)原則來(lái)維持。如果一個(gè)團(tuán)體里某些人受到不公正的待遇，集體良知就會(huì)去平衡。

海林格在美國(guó)做過(guò)一個(gè)個(gè)案，有一個(gè)當(dāng)?shù)氐幕疖嚧笸跏聵I(yè)搞得不好，感情也很失敗，他找海林格來(lái)排列，結(jié)果排出來(lái)發(fā)生什么事呢？這個(gè)火車的大王的心靈之眼一直盯著一堆死人。

原來(lái)100多年前鐵路在修建的時(shí)候，用了很多廉價(jià)的勞工，其中包括華工。鐵路依山建筑，穿越了一些高山，工作環(huán)境很惡劣，很多工人在修鐵路的過(guò)程中就死掉了。

死掉了怎么辦呢？老板讓人在鐵路旁邊挖了個(gè)坑埋掉，沒(méi)有任何紀(jì)念儀式，也沒(méi)有任何的賠償。

若干年后鐵路的財(cái)產(chǎn)的繼承人，就發(fā)生了很多悲慘的事情，干什么呢？潛意識(shí)里在贖罪。因?yàn)槿绻腥藶榱四愕募易迨聵I(yè)而死的話，這個(gè)人就變成了你的家族成員，這部分人的不幸你必須要做出補(bǔ)償。而這個(gè)鐵路大王在沒(méi)有覺(jué)察到這個(gè)問(wèn)題之前，集體意識(shí)里一直是以摧毀自己的生活方式來(lái)贖罪。

這就是集體良知的一個(gè)運(yùn)作方式。如果前做了一些不公的事，后代的人就要有人付出代價(jià)，以維持公平性。有人說(shuō)這不公平，我啥也沒(méi)做，啥也不知道，為什么要為前人做的事情付出代價(jià)？

對(duì)不起，父?jìng)觾?，這就是集體良知的一個(gè)規(guī)則。集體良知不管你個(gè)體做了什么，總之你是這個(gè)團(tuán)體里一部分，你是后來(lái)人，你就要付出代價(jià)。

我們看中國(guó)的一些集體良知的一些現(xiàn)象，

大家看房地產(chǎn)被列為國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，做地產(chǎn)的很多人就發(fā)達(dá)了。但如果你觀察一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的地產(chǎn)商并不是說(shuō)因?yàn)樗哪芰τ卸鄰?qiáng)，不是因?yàn)橘Y本有多厚，不是的，而背后很大的一部分原因，這些人往往是地主的后代。

大家想一下我們革命時(shí)期是干了一件事情，就是打土豪分田地，系統(tǒng)把他們的家產(chǎn)給沒(méi)收了，后面的就來(lái)補(bǔ)償他們，所以這是一種補(bǔ)償，這是集體良知在運(yùn)作的一個(gè)結(jié)果。

改革開(kāi)放以后有一個(gè)現(xiàn)象，基本上發(fā)展工業(yè)是以壓制農(nóng)民的收入，比如農(nóng)產(chǎn)品有交公糧公購(gòu)，限制你的價(jià)格來(lái)回收這個(gè)農(nóng)產(chǎn)品，其實(shí)就是剝奪了農(nóng)民的剩余價(jià)值。后面這個(gè)系統(tǒng)也開(kāi)始在補(bǔ)償農(nóng)民，你就會(huì)看到現(xiàn)在你想要搞個(gè)農(nóng)村戶口都是不可能的，都是很難的。因?yàn)檫@個(gè)系統(tǒng)要開(kāi)始對(duì)以前付出的人犧牲的人，在平衡補(bǔ)償他們，這就是集體的一個(gè)良知。

雖然我們經(jīng)常在排列中看到一些人，他們可能什么錯(cuò)事都沒(méi)做過(guò)，但他們前半生就不停的付出代價(jià)，他自己搞不清楚這是怎么回事。很多時(shí)候這就是集體良知在發(fā)生作用，集體良知對(duì)他們有一份約束，直到他覺(jué)察為止，直到開(kāi)始做出一些補(bǔ)償，使系統(tǒng)重新恢復(fù)平衡，集體良知的束縛才慢慢的消失。

大家有沒(méi)有看過(guò)一部電影叫《投名狀》？那里的良知是怎么做的呢？我們要結(jié)拜兄弟，好，先殺一個(gè)人再說(shuō)，殺一個(gè)人我們就是這條船上的兄弟了，是一根線上的螞蚱了，這就是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的良知，殺人就是我們良知的一部分。

但是當(dāng)你走出這個(gè)團(tuán)體，或者當(dāng)你的心靈空間更廣大的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)集體之外還有更大的良知，那就是關(guān)于生命的良知。這個(gè)良知告訴你殺人是不對(duì)的，生命是不可以這樣被對(duì)待的。這對(duì)于做墮胎手術(shù)的婦產(chǎn)科醫(yī)生一樣，當(dāng)你做了這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，你不會(huì)覺(jué)得自己做錯(cuò)了，可是當(dāng)你去思考更大范圍的問(wèn)題，思考在這個(gè)集體之上生命和宇宙的法則，你的良知也許會(huì)有另外一番的感受。

從人發(fā)展階段來(lái)講，我們的良知是從孩子時(shí)期發(fā)展出來(lái)的，小時(shí)候父母要求我們要聽(tīng)爸爸媽媽的話，良知。大一點(diǎn)上學(xué)了，老師要求我們要遵守紀(jì)律，良知。成人走進(jìn)社會(huì)了，公司要求我們服從規(guī)定，良知。社會(huì)要求我們做遵紀(jì)守法的好公民，還是良知，服從群體規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，貫徹了我們的人生。

良知與我們生命從來(lái)都是不離不棄的，只不過(guò)這個(gè)群體的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定是會(huì)發(fā)生變化的。

從青春期開(kāi)始，人就有了叛逆和獨(dú)立的需求，叛逆和獨(dú)立意味著什么呢？你做點(diǎn)和以前不一樣的事，例如小時(shí)候父母不讓你抽煙，不要讓你跟某一些人一起玩，可能到了青春期你就會(huì)反抗一下，故意去做跟父母要求不一樣的行為。我們經(jīng)?？吹胶芏嗲啻浩诘男『⑷逡换锞墼谝黄鸪闊熁蛘叽c(diǎn)奇裝異服，眼皮肚臍上打的到處是洞，他父母氣得夠嗆。

他們?cè)诟墒裁茨?？“你不讓我這么做，我偏這么做，我長(zhǎng)大了有自己的圈子，我們年輕人有自己的形式標(biāo)準(zhǔn)，跟你們老古董不一樣?！?/span>

青春期的孩子要反叛和脫離父母，制定了一套標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)始學(xué)會(huì)了用自己的眼光去觀察和體驗(yàn)這個(gè)世界，開(kāi)始想要去嘗試一些不同的生活方式，這些都是成長(zhǎng)的表現(xiàn)。

只不過(guò)在一個(gè)時(shí)期，我們從外界的模仿和學(xué)習(xí)學(xué)到了很多規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)并不穩(wěn)定，但即使不穩(wěn)定，這個(gè)過(guò)程卻是有必要的。因?yàn)?/span>往往一個(gè)人必須經(jīng)歷經(jīng)過(guò)青春期的叛逆，才能真正走向成人期的獨(dú)立和成熟，或者說(shuō)孩子必須經(jīng)歷一次與爸爸媽媽分離的創(chuàng)傷，才能真正長(zhǎng)大，缺少了這個(gè)階段，可能年齡長(zhǎng)到了成人期，心靈還停留在了孩子階段，父母在他的眼中仍是不可違抗的權(quán)威，他的心思情感仍然和父母融為一體，身同感受無(wú)法獨(dú)立。

我們?cè)谂帕兄谐３？吹竭@個(gè)現(xiàn)象，很多兩性關(guān)系、親子關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，往往都是和自己心靈不成熟有關(guān)系。我們到了成人期，成人期我們不再和父母的標(biāo)準(zhǔn)一模一樣，也不會(huì)隨意符合別人的標(biāo)準(zhǔn)，我們會(huì)逐漸發(fā)展出自己的一套人生觀、世界觀。接下來(lái)真正的成長(zhǎng)就開(kāi)始了，那就是找到自己的另一半，然后從親密關(guān)系這面鏡子中磨練出自己。

尋找伴侶首先有一個(gè)原則，伴侶關(guān)系要優(yōu)于父子關(guān)系，現(xiàn)有的家庭要優(yōu)于原生家庭，也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人成年有了自己的伴侶以后，他與伴侶之間的關(guān)系是第一位的，優(yōu)先于他的父母的關(guān)系，也優(yōu)先于孩子的關(guān)系，這個(gè)秩序必須被尊重，否則關(guān)系就會(huì)出問(wèn)題。

很多人結(jié)婚了，心還離不開(kāi)原來(lái)的家，其實(shí)經(jīng)常會(huì)有很多的矛盾，也許他們說(shuō)不出來(lái)，但伴侶心里不舒服。

有些人有了孩子了以后，就孩子放在第一位，夫妻關(guān)系放在第二位，其實(shí)對(duì)孩子是一個(gè)巨大的壓力，對(duì)關(guān)系也是一種破壞。只有把彼此兩性關(guān)系放在第一位，而孩子放在第二位，那么整個(gè)系統(tǒng)才是最良性和最穩(wěn)定的。

當(dāng)我們和伴侶相處的時(shí)候，要面臨兩個(gè)人價(jià)值觀磨合的問(wèn)題，或者說(shuō)當(dāng)兩套家庭標(biāo)準(zhǔn)在搞對(duì)抗的時(shí)候，如何從創(chuàng)造出一個(gè)新的兩人都可以接受的東西?

為什么說(shuō)是“兩套家庭系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)”？因?yàn)槲覀儗?duì)異性的看法，我們與伴侶相處的模式最先都是從父母那來(lái)的，受到原生家庭的影響很大。

例如對(duì)錢(qián)的看法，可能一方的家庭是媽媽管錢(qián)，爸爸賺來(lái)的錢(qián)都上交媽媽，媽媽負(fù)責(zé)錢(qián)的分配和用途。而另一方父母經(jīng)濟(jì)是相對(duì)獨(dú)立的，誰(shuí)也不掌控錢(qián)，但有需要的時(shí)候兩個(gè)人共同分?jǐn)偂＿@樣兩個(gè)家庭里走出來(lái)的孩子，在成為伴侶生活在一起之后，可能就需要磨合出一套新的理財(cái)方法，這是很實(shí)際的問(wèn)題。

過(guò)去古代人講婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì)，從某個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，其實(shí)是相似于家庭良知的標(biāo)準(zhǔn)。家庭良知是一個(gè)判官，類似于我們法庭的判官，我們能否幸福，與這個(gè)判官或多或少都有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系。

好的，關(guān)于家庭系統(tǒng)排列的一些基礎(chǔ)的理念、概念，我們就講完了。

下面我跟大家分享幾個(gè)案例，在工作坊中的幾個(gè)案例，讓大家能夠直觀地感受良知三大規(guī)則，還有我們是怎么工作的。

——

個(gè)案A  

一個(gè)男人的事業(yè)與愛(ài)情

A先生今年36歲，沒(méi)有結(jié)婚，他遇到的問(wèn)題是從他女朋友跟他提出分手以后，一直沉浸在痛苦中無(wú)法走出。另外，事業(yè)上也一無(wú)所獲。

A先生說(shuō)他的父母關(guān)系緊張，并且在他小學(xué)離婚了，父親后來(lái)重組了家庭，而母親5年前過(guò)世。

A先生和父母的關(guān)系都不好，他想看看原生家庭關(guān)系對(duì)于事業(yè)和關(guān)系的影響。

排列呈現(xiàn)，

雖然A先生表面上在尋找事業(yè)和女朋友，但實(shí)際是在尋找他的母親，事業(yè)和女朋友都是母親的代替品。

而他注意力其實(shí)不在事業(yè)和異性關(guān)系上，只是滿含憤怒地看著父親的代表?？梢砸?jiàn)這么多年來(lái)，A先生一直在替母親生父親的氣。

我不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)明白這一點(diǎn)。

因?yàn)楦改赣H的關(guān)系不好，老是爭(zhēng)吵，他跟母親結(jié)為了同盟，他的心靈空間伴侶是母親，而母親的心靈伴侶是他。他代替母親，或者他感知到母親對(duì)父親的生氣，他也在很生父親的氣。

后來(lái)導(dǎo)師就對(duì)他說(shuō)，如果你想在事業(yè)上和感情上成功，你就必須放開(kāi)你的感情。對(duì)他而言，承認(rèn)自己內(nèi)心的感情是第一步，首先，他要先對(duì)父親表示出自己的憤怒，不過(guò)在此之后也必須要看到父親的痛苦。

后來(lái)案主做了，排列中爸爸代表痛苦的表情深深觸動(dòng)了案主，這個(gè)恐怕是那么多年來(lái)，他從來(lái)沒(méi)有注意到過(guò)的。

在那時(shí)候，A先生看到了父親對(duì)他的愛(ài)，就喚起了他深埋在憤怒之下，對(duì)父親那種深深的愛(ài)和渴望。多年的心結(jié)終于打開(kāi)了，兩父子就抱在一起痛哭。

A先生接著對(duì)母親泣不成聲地說(shuō)出了自己對(duì)她的愛(ài)和思念，母子之間的隔閡和錯(cuò)位也在愛(ài)中融化了，這時(shí)候A先生才真正向自己過(guò)世的母親道別，深深地鞠躬，并且獲得了母親的祝福。

當(dāng)A先生和父母之間的愛(ài)流動(dòng)起來(lái)以后，事業(yè)的代表也表示，他已經(jīng)期待張先生很很久了，于是爸爸帶領(lǐng)兒子離開(kāi)媽媽，走向了事業(yè)。在這個(gè)時(shí)候，爸爸有一個(gè)動(dòng)作讓人印象深刻，他不斷地用手拍擊A先生的肩頭，給他振奮的力量，A先生帶這個(gè)力量，擁抱了已經(jīng)張開(kāi)雙臂迎接他的事業(yè)。而在關(guān)系方面，他未來(lái)的女友代表也表示自己感覺(jué)很好，可以和他擁有未來(lái)。終于，A先生不必在為兩性關(guān)系中尋找媽媽，而可以把新的女朋友當(dāng)成真的女人，作為一個(gè)男人去和她在一起。同時(shí)，他也從爸爸那里獲得了追求事業(yè)的力量。 

——

個(gè)案B

如果我們?cè)谛撵`上抗拒父母

W先生也是一個(gè)年過(guò)40的中年男性，他的人生遇到了上面那A先生同樣的問(wèn)題，40歲了還沒(méi)有結(jié)婚，親密關(guān)系和事業(yè)都無(wú)法進(jìn)展。當(dāng)親密關(guān)系和事業(yè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)在面前的時(shí)候，他也無(wú)法抓住，因?yàn)樽プ∧莻€(gè)機(jī)會(huì)讓他痛苦，放棄那個(gè)機(jī)會(huì)也讓他痛苦。

W先生小的時(shí)候，父母因?yàn)楣ぷ鞯脑虿辉谝粋€(gè)地方，后來(lái)上小學(xué)的時(shí)候父親被抓了，然后坐牢。他就覺(jué)得父親是他的恥辱，父親的事讓他的童年受到了很多傷害。大家能夠想象出來(lái)，小的時(shí)候如果爸爸坐牢的話，那是被身邊的人嘲笑和傷害的，他一直無(wú)法接受父親，也因?yàn)橐恍┢渌脑蚝湍赣H的距離很遠(yuǎn)。

在排列工作坊里就呈現(xiàn)出了這個(gè)事實(shí)的真相，他雖然很急切地想要解決問(wèn)題，但是看起來(lái)，目前他的心靈其實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備好的，在表現(xiàn)中也是這樣。盡管他面對(duì)父親，按照導(dǎo)師的指引說(shuō)了一些話，但因?yàn)檫@些話不是出他的真心，爸爸的代表很容易感覺(jué)到這個(gè)語(yǔ)言缺乏真誠(chéng)的力量。

導(dǎo)師對(duì)他說(shuō)，如果只是頭腦的理念，沒(méi)有碰觸到心靈，是無(wú)法讓人發(fā)生轉(zhuǎn)變的，只有打開(kāi)心門(mén)，才能夠讓愛(ài)流動(dòng)起來(lái)。盡管你為此感到焦慮，但開(kāi)啟心靈需要你自己去完成，我只能引導(dǎo)你去看到解決問(wèn)題的方向。當(dāng)你的心靈沒(méi)有打開(kāi)的時(shí)候，是無(wú)法解決問(wèn)題的。所以建議他每天看看爸爸的照片，對(duì)爸爸的照片鞠躬一次。鞠躬，不僅是一個(gè)形式，而是希望慢慢能夠敞開(kāi)心扉，希望有一天，他從內(nèi)心深處真正地接受自己的父親，這才是問(wèn)題的解決之道。

在這些案例中我們看到，如果不能從心底按照父母本來(lái)的面貌接受了父母，我們就很難在事業(yè)和愛(ài)情上獲得滿足。

很多人在童年因?yàn)槭苓^(guò)父母的傷害，或者父母做了讓我們感到羞恥的事情，而拒絕接納父母。

但是我們不要忘記在我們誕生的那一刻，我們生命的這份禮物是來(lái)自于父母，這無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。

我們今天還活著，這也是一個(gè)事實(shí)。

他們把我們養(yǎng)大了，這也是一個(gè)事實(shí)。

生命是一份禮物，來(lái)自于父母。

當(dāng)我們承認(rèn)這個(gè)力量，放下了畏縮、不滿或者怨恨，我們就會(huì)感受到心靈的平靜，獲得生命的力量。

在系統(tǒng)排列的工作坊中，我們經(jīng)?？吹?，即使有些當(dāng)事人在過(guò)去幾十年中對(duì)父母筑起了厚厚的殼，一旦準(zhǔn)備好了接受父母，只要1秒，再厚的殼都會(huì)消融。

而如果沒(méi)有準(zhǔn)備好打開(kāi)自己的內(nèi)心，知道最多的理念也沒(méi)有用。

和父母之間的連接，可以讓我們內(nèi)心深處獲得安寧和力量，并帶給我們生命的祝福。

所以我們?cè)谡猩臅r(shí)候，就說(shuō)了一個(gè)很重要的點(diǎn)：一定是要做好準(zhǔn)備。

做好準(zhǔn)備的意思就是，你已經(jīng)下定決心要去面對(duì)這個(gè)事情，去解決這個(gè)事情，是從內(nèi)心深處的愿意，所有的愛(ài)才可以流動(dòng)，所有的問(wèn)題才有解決的可能。

如果只是在頭腦中，自己不愿意去面對(duì)、不愿意去解決，或者只想讓父母做出改變，所有的和解、所有的療愈是永遠(yuǎn)不可能的。

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個(gè)案C

厭學(xué)的孩子

我們講另一個(gè)角度的案例，厭學(xué)的孩子。

L女士是一家美國(guó)上市公司的人力總監(jiān)，她非常的能干，手下管著上萬(wàn)名員工。大家想一下肯定是非常厲害的，無(wú)論學(xué)歷和能力。然而最近卻因?yàn)楦叨暮⒆訁拰W(xué)問(wèn)題束手無(wú)策，夜夜無(wú)眠。兒子在兩年前轉(zhuǎn)到一所全英文教育精英學(xué)校后，出現(xiàn)了強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒，但目前換個(gè)學(xué)校也來(lái)不及了，似乎完全沒(méi)有退路。

學(xué)校和L女士溝通以后也出現(xiàn)了問(wèn)題，L女士認(rèn)為學(xué)校是造成兒子的厭學(xué)主要原因，她要想通過(guò)排列幫助兒子解決厭學(xué)的問(wèn)題。

L女士提到自己有兩次婚姻，兒子是她和第一任丈夫的孩子?，F(xiàn)在的先生因?yàn)楣ぷ髟蚝退辉谝粋€(gè)城市，目前L女士只和第一胎兒子住在一起。

L女士在兩段婚姻中分別墮過(guò)一次胎，她說(shuō)自己很想要兩個(gè)孩子。如果不是國(guó)家政策不允許，她一定會(huì)留下他們的。

排列開(kāi)始，治療師請(qǐng)L女士挑選了自己兒子的代表，讓他們并肩站立。奇怪的是，L女士挑選了一個(gè)女孩子作為兒子的代表。

L女士代表覺(jué)得自己很不幸，而兒子覺(jué)得很累，胸口很堵。鑒于L女士認(rèn)為兒子的問(wèn)題來(lái)自于學(xué)校，治療師又挑選了一個(gè)學(xué)校的代表。學(xué)校代表上場(chǎng)后，L女士緊盯著學(xué)校，學(xué)校立刻感覺(jué)壓力很大。而兒子不愿意看學(xué)校，胳膊稍微有點(diǎn)麻，心里應(yīng)覺(jué)得很堵，可見(jiàn)學(xué)校對(duì)姚女士的影響，明顯比對(duì)兒子影響更大。

當(dāng)爸爸代表上場(chǎng)后，這兒子立刻看著爸爸，有點(diǎn)想哭，感覺(jué)很累，但是無(wú)法說(shuō)出對(duì)爸爸的思念，并且心里覺(jué)得更堵了。兒子心里堵，顯然不是來(lái)自于學(xué)校。姚女士表示從未在兒子面前說(shuō)過(guò)他父親不好，告訴兒子可與父親聯(lián)系，也希望父親和兒子聯(lián)系，但現(xiàn)實(shí)生活中父子彼此很少主動(dòng)聯(lián)系。L女士現(xiàn)任丈夫代表上場(chǎng)后，兒子想遠(yuǎn)離他，而L女士代表對(duì)他也沒(méi)有任何感覺(jué)，現(xiàn)任丈夫感到氣憤，并走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

那治療師選了一個(gè)男性，代替了原來(lái)代表L女士?jī)鹤拥呐裕@位男性很容易表達(dá)了對(duì)父親的思念，而原來(lái)代表兒子的女性，立刻感覺(jué)到舒服多了。爸爸覺(jué)得當(dāng)代表兒子的男性上場(chǎng)后，他馬上感覺(jué)到這才是他的孩子。

為什么L女士挑選了一個(gè)女性作為兒子的代表呢？我認(rèn)為兒子承擔(dān)的不僅僅是母親對(duì)他一個(gè)人的期望，而可能負(fù)擔(dān)了其他的東西。很可能是姚女士把她對(duì)其他兩個(gè)墮胎的孩子的期望，都?jí)旱搅藘鹤拥纳砩稀?/span>

那么排列呈現(xiàn)，當(dāng)墮胎孩子代表上場(chǎng)后，L女士的代表立刻悲傷哭起來(lái)：“其實(shí)媽媽很想要你們”。

對(duì)被墮胎的孩子們的愛(ài)，是L女士一直沒(méi)有面對(duì)過(guò)的，沒(méi)有表達(dá)過(guò)的東西。L女士需要充分的表達(dá)出她的愛(ài)和悲傷，并且在心靈里面為這個(gè)孩子保留一個(gè)位置，然后必須承認(rèn)這個(gè)孩子已經(jīng)離開(kāi)的事實(shí)，盡管這是非常痛苦的一個(gè)過(guò)程。

當(dāng)L女士真正的放下已經(jīng)離去的孩子們，并告訴兒子他可以只做自己，不需要承擔(dān)其他人的東西，兒子才感覺(jué)輕松一些。

然后治療師讓她一步步的告訴兒子的代表：“我和你爸爸的結(jié)合和分離都是我的選擇。不管我們是合是離，爸爸永遠(yuǎn)是爸爸，你既可以擁有爸爸，也可以擁有媽媽?！薄@句話是表達(dá)了一個(gè)整體和平衡。說(shuō)完這些話，到目前為止，一直站在L女士身邊的兒子代表立刻感到一股力量在把他往前推。

當(dāng)L女士代表對(duì)兒子說(shuō)“你可以不陪我”，兒子馬上走向爸爸，他跟爸爸連接上了以后，就覺(jué)得正常了。

在這個(gè)個(gè)案中，表面看兒子厭學(xué)的原因似乎來(lái)自于學(xué)校，但實(shí)際上姚女士的兒子一直承擔(dān)了雙重的壓力，一重壓力來(lái)自于母親無(wú)法放下已經(jīng)離去墮胎的孩子，把對(duì)三個(gè)孩子的期望壓在一個(gè)兒子身上。另一方面兒子似乎一直承擔(dān)了母親伴侶的角色，只有當(dāng)我們把兩重壓力去掉以后，兒子才真正獲得自由，厭學(xué)的真正原因才得到解決。

在親子教育中看到孩子呈現(xiàn)出很多的問(wèn)題，厭學(xué)、打游戲、過(guò)度叛逆、異常行為，往往很大的一部分原因都是出在于家庭系統(tǒng)里面良知或者三大規(guī)則的失衡，如果你的孩子有這個(gè)現(xiàn)象，你可以去探索一下，找出解決的辦法。

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個(gè)案D

個(gè)人情緒的案例

在廣州我們?cè)谧龉ぷ鞣坏臅r(shí)候，

有一個(gè)女士，30多歲，非常瘦，整個(gè)人就像林黛玉一樣弱不禁風(fēng)的，然后滿臉憂郁。

她的問(wèn)題就是恐懼，她從小到大就非?？謶?，就不敢一個(gè)人在家里面睡，不敢一個(gè)人待一個(gè)屋子里面。她出去如果公共場(chǎng)合，她的包都要緊緊護(hù)住的，就怕別人搶了她的包，所以她一直活在巨大的恐懼里。

然后來(lái)找老師排列，排列呈現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)她有一個(gè)死去的哥哥，她母親流去的孩子一直沒(méi)有得到承認(rèn)，當(dāng)哥哥的代表上來(lái)的時(shí)候，他們兩個(gè)就一直哭、一直哭，流掉的孩子非常非常的難受，因?yàn)樗慌懦?，在家庭之外沒(méi)有被承認(rèn)。

最后面就是他們兩個(gè)擁抱在一起，案主代表和哥哥說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了你，從現(xiàn)在起我在心里給你一個(gè)位置。”當(dāng)用心說(shuō)出這段話的時(shí)候，這個(gè)孩子就安寧了，被流掉的孩子安寧了，然后她的恐懼也消失了。

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個(gè)案E

公司經(jīng)營(yíng)債務(wù)

再講一個(gè)公司的案例，

我們?cè)诶ッ鞯墓ぷ鞣坏臅r(shí)候，有一個(gè)做地產(chǎn)的老板來(lái)參加工作坊，他的問(wèn)題就是他的樓老是賣(mài)不出去，然后欠了很多債，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)起來(lái)到后期大家知道房地產(chǎn)要求自有資金是非常高的。

他的樓盤(pán)如果不好賣(mài)，前期的開(kāi)發(fā)很多資金是民間融的，利息成本非常高，一直卡在那里，非常的難受。

后來(lái)排列呈現(xiàn)，他的債務(wù)問(wèn)題是跟死去的人在一起的。

我們就問(wèn)他自己的家庭里或者他的公司系統(tǒng)里，有沒(méi)有死過(guò)人？這里我們說(shuō)的死人，是指意外死去的，像墮胎，像橫死的那些，被排斥、被拒絕的人。

原來(lái)他的工地在施工過(guò)程中曾經(jīng)是有死過(guò)人，排列呈現(xiàn)出來(lái)就是債務(wù)跟死人躺在一起，沒(méi)有被真正的看見(jiàn)，沒(méi)有被尊重，所以這個(gè)債務(wù)就一直糾纏著他，提醒他要看見(jiàn)死去的生命。后來(lái)我們就做了一些工作，就讓他對(duì)死去的人鞠躬，承認(rèn)他的貢獻(xiàn)和位置，然后債務(wù)就離去了。

——

個(gè)案F

另一個(gè)個(gè)人情緒案例

W女士是一位40歲的女性，她的問(wèn)題就是離婚后抑郁，幾年前婆婆來(lái)家里居住，因?yàn)闊o(wú)法跟婆婆處理好關(guān)系，導(dǎo)致婚姻出了問(wèn)題。在婆婆走后與丈夫冷戰(zhàn)了三年以后離婚，女兒有前夫撫養(yǎng)。因?yàn)楦改冈?0年前分別去世，現(xiàn)在自己孤身一人在這個(gè)城市，離婚后感到背后沒(méi)有支持。

離婚一年多來(lái)，雖然這個(gè)女士走出她形容為地獄般的婚姻，但情緒一直陷入低谷，目前沒(méi)有任何的親密關(guān)系，也沒(méi)有工作，生活一片混亂。

排列呈現(xiàn)出來(lái)，

雖然現(xiàn)實(shí)中這個(gè)女士非常愿意看到前夫和孩子，但是案主代表上去既不看前夫，又不看孩子，也不看自己的人生，甚至回避與女兒的接觸，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開(kāi)他們，讓大家覺(jué)得無(wú)所適從。

當(dāng)這個(gè)案主女士的過(guò)世的父母上場(chǎng)了，女士的代表就走向父母，與父母親緊緊擁抱在一起。

這個(gè)排列清楚地表明，

當(dāng)女士的父母離世后，她就陷入了巨大的悲傷，但她卻一直沒(méi)有真正的面對(duì)和接受父母離開(kāi)的現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有能夠釋放自己的痛苦，所以潛意識(shí)中她寧愿拋下家庭和人生，甚至愿意跟隨父母而去。這是她抑郁的原因。

治療師讓代表對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，其實(shí)我一直放不下你，甚至想跟你走，我想跟爸爸媽媽在一起?！边@個(gè)真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)以后，幫她釋放了積壓的情感，從此她才能夠轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看自己的人生，否則她以前就讓自己活得像個(gè)死人，很麻木，認(rèn)為這樣就可以跟媽媽在一起了，但是這不可能的，必須面對(duì)和承認(rèn)媽媽已經(jīng)離開(kāi)的事實(shí)，媽媽的生命已經(jīng)傳給了她，要學(xué)習(xí)讓自己過(guò)得好一點(diǎn)，以這種方式來(lái)紀(jì)念媽媽，讓媽媽以她為榮。

還有很多的案例，但時(shí)間的原因我就不再跟大家分享。接下來(lái)的時(shí)間，

我會(huì)把一些案例的合集文字版的發(fā)給大家，大家可以看，有興趣的話可以閱讀。

我們今晚上就到這里，謝謝大家參與我們這兩天的系統(tǒng)排列的課堂，拜拜。 

——

后記

沙小姐本人在過(guò)去半年內(nèi)旁觀了幾次家排現(xiàn)場(chǎng)，

2022年元旦假期，我第一次在工作坊中當(dāng)了幾次家排代表，

對(duì)家庭系統(tǒng)和集體良知有了更切膚的體會(huì)。

在我把個(gè)人體驗(yàn)落筆成文之前，

今天先借用黃老師的教學(xué)資料，

為伙伴們做一下提前科普。

后續(xù)，我會(huì)陸續(xù)更新自己當(dāng)家排代表的感受，

歡迎收藏點(diǎn)贊關(guān)注我~

更加歡迎各位老伙計(jì)來(lái)鞭打我輸出呀！??！