陰陽是生死的玄關(guān)，五行是陰陽的氣數(shù)。深研五氣盈虧源流，把握陰陽轉(zhuǎn)化之機(jī)，趨吉避兇，防患未然，順天應(yīng)人，增福增壽，此為研易之道，亦為混元命理之法門。
——樂天
一、壬水稟賦
滴天髓云：壬水通河，能泄金氣。剛中之德，周流不滯。通根透癸，沖天奔地?；瘎t有情，從則相濟(jì)。
壬水是陽水，純陽之水，性猛質(zhì)硬，周流不息，灌溉萬物，是萬河之源，被稱之為“剛中之德”。
原文一開始就說“壬水通河”，那么壬水通的是什么河呢？十天干生旺死絕的十二種狀態(tài)中長生是開始，胎養(yǎng)是終結(jié)，壬水在地支申上正處亍長生，而在星命中，神在坤方，天河之口，所以就把壬水處于長生的情況稱為“通河'金生水，壬陽水可以泄金氣。
那么接下來為什么壬水會有“剛中之德”的美稱呢？“剛”與“柔”相反，有剛強(qiáng)的意思，在命理方面，《易經(jīng)》有“乾剛坤柔”的闡述?！暗隆笔侵袊軐W(xué)的重要概念，一般是指道德和恩惠。壬水作為純陽之水，周流不息，流動中不見停滯，足所有河流的源頭，名為江河湖海之水，所以就被稱為“剛中之德”，在陽干當(dāng)中恩患萬物。申在坤方，壬水在申處于長生，從西方流向東方，泄西方申金肅殺之氣，灌溉萬物，滋養(yǎng)生靈。子水亥水居于北方，所以在冬季正當(dāng)時令，處于旺盛。地支中出現(xiàn)申子辰三合成水局，或者亥子丑都居于北方，癸水透干，水勢浩大沖奔而下，土克水，即使出現(xiàn)戊土己土，也無法壓制水勢。這就好像東海從天河起源，一定能夠再成為水災(zāi)，命局中如果遇到這種情況，如果沒有財星丙火丁火官星戊土己土，就會一發(fā)不可收拾，壞到極點。
天干中有合化，壬水得到丁火能夠合化出木，木生火，生化有愔，就能生生不息。按照時令來看待，一定會出現(xiàn)火土透干，這樣才能夠得到顯貴。
如果壬水生干四、五、六月，已火午火未土，四柱八字命局中，火和土都處于旺盛，沒有金水輔助，火處于旺盛并且透干就依從財星，土處于旺盛并且透干就依從殺神，調(diào)和潤澤，就能相濟(jì)。金生水，壬水被金生助。如果壬水生于秋季，生我者父母，金是壬水印綬，水勢泛濫，這時候需要出現(xiàn)官殺戊土己土才能化險為夷。土克水，憑借土來克制壬水，作為河水的堤壩，土生金，如果金生辰土戍土丑土未土，還是最好I上壬水沖開堤壩。水克火，也憑借旺火來讓水火對峙，如果出現(xiàn)寅午戍三合成火局，或者巳火午火未土主南方夏季成火局，就能水火相合，成就水火既濟(jì)。但是土克水，水七渾油，就會讓水源渾油。如果壬水生于春季，寅木卯木正當(dāng)時令，水生木，就是傷官食神，木生火，必定能得到財星，才能讓命局尊庹。四個季節(jié)都避忌火的氣勢強(qiáng)，火的氣勢強(qiáng)就會反克壬水，讓壬水氣勢虛弱。同樣也避忌土的氣勢強(qiáng)，土克水，土的氣勢強(qiáng)，水的氣勢就會受到抑制；也避忌木處于旺，水生木，旺木泄水氣，水的元?dú)獗M泄，必死無疑。所以沈芝總結(jié)說，“水命動搖，多主淫濫，女人尤忌”。古書上也有類似的表述，“如日主、月令、生時，若見寅、辰二字多者，非壬騎龍背，必為六壬趨艮，以神鯉而變蛟龍，辰多則貴，寅多則富，乃大當(dāng)大賢之命也”。
二、壬水氣數(shù)
訣曰：
正月壬水庚丙戊， 二月壬水用戊辛；
三月壬水甲庚用， 四五壬水用壬庚；
六月壬水甲辛順， 七月壬水用戊丁，
八月壬水宜去土，九月壬水甲丙庚。
十冬壬水戊參丙， 臘月壬水愛丙丁。
壬水人有一如既往，勇往直前的個性，在沒有強(qiáng)勢相逆的環(huán)境下，實現(xiàn)個人理想，做自己喜歡做的事，是壬水人的第一愿望。易曰：習(xí)坎，維心亨，行有尚。壬水人的這種性格是值得推崇的，人貴有恒，壬水人最有恒心。永恒地流動，是它的本質(zhì)特征。實現(xiàn)自我就要看它的環(huán)境與條件了 。本節(jié)所講壬水的氣數(shù)，專指壬水實現(xiàn)自我的條件。
從上面的口訣中不難發(fā)現(xiàn)， 壬水要獨(dú)立自主， 離不開旺氣， 自身不旺就要金發(fā)水源。這個道理很簡單， 就是只要水源充足， 不至于枯竭，壬水奔流的意象就容易實現(xiàn)。前面多次講過， 氣數(shù)法是在不具有氣勢的情況下的論命方法。
正月壬水庚丙戊。正月建寅， 壬水偏弱， 用庚發(fā)水源， 水不至于枯竭， 庚金是第一氣數(shù)。正月寒氣依存， 需要丙火以除寒， 水不受凍，才能行動。丙火是第二氣數(shù)。水源充足， 河水解凍， 再就要堤岸以防洪， 戊土是第三氣數(shù)。正月壬水， 使水流不竭是其人有作為的首要條件， 用戊土則是有條件的， 比如壬水不旺， 戊己土的出現(xiàn)就是濁氣。
二月壬水用戊辛； 二月陽氣漸升， 流水不凍， 沖奔之性及易展現(xiàn)，此時防洪是第一位的。所以戊土是第一氣數(shù)。二月壬水除卻冰山融雪，壬水就不旺， 因此也又要金發(fā)水源， 但用辛不用庚， 因為二月乙木最旺， 庚金被乙木貪合， 名存實亡。二月壬水， 辛發(fā)水源就是利用冰山融雪， 用辛比用庚好。辛金是第二氣數(shù)。
三月壬水甲庚用； 三月建辰， 辰為水庫， 此時的壬水即是庫中的水。水以流動又不奔狂為美。辰庫收水， 有失壬水本性， 用甲疏土， 開閘放水最為重要， 甲是第一氣數(shù)。庫中之水也是有限的， 只泄不補(bǔ)充，水易干枯， 用庚生水， 補(bǔ)足水源才算完美。
四五壬水用壬庚；巳午月的壬水， 火旺水衰， 只要火土不成勢， 壬水就依然有貯立獨(dú)行之勢， 即是說， 壬水有根， 自我流行的意識不會改變。用壬水比肩以助之， 成水火既濟(jì)， 比肩壬水是第一氣數(shù)。癸水至弱， 遇旺火是杯水車薪。不僅不能濟(jì)火， 反而是傷災(zāi)的標(biāo)志。用庚發(fā)水源， 水不枯竭， 庚金是第二氣數(shù)。氣數(shù)代表一個人的天份， 八字
氣數(shù)俱全的人， 其人素質(zhì)不可能低。象上節(jié)例三， 庚午造， 正是午月壬水， 庚壬齊透， 其人的才學(xué)與能力稱得上是出類拔萃。就是地支一派旺火， 大氣候不給他發(fā)揮的機(jī)會。導(dǎo)致人生波折。
六月壬水甲辛順； 六月建未， 火土炎蒸， 己土太旺， 壬水全是水蒸氣， 甲為雷， 辛為冷氣， 二者齊備， 壬水才有機(jī)會掉到地上， 實現(xiàn)水流的本質(zhì)愿望。甲是第一氣數(shù)， 辛是第二氣數(shù)。而且先甲后辛的順序不可顛倒。六月壬水， 即使有辛， 無甲透干， 也是密云不雨之象。斯時只有悶熱。這種壬水人多是坐享其成， 還悶悶不樂。甲木一出便是
烈風(fēng)雷雨， 壬水才有了 用武之地。在壬水的體象中我們談到過“養(yǎng)性結(jié)胎需未午”。生于未月的壬水， 適合休養(yǎng)生息， 這也是培植甲木生氣的一個過程。
七月壬水用戊丁； 七月建申， 壬水的長生之地， 壬水必作旺論。壬水一旺防洪就是第一任務(wù)。申月庚金氣盛， 秋風(fēng)蕭瑟， 若不見曖流配合， 壬水就難以成形， 故七月壬水， 水多用戊， 水少用丁， 戊丁是七月壬水的氣數(shù)。
八月壬水宜去土， 九月壬水甲丙庚。八月是辛金的祿地， 辛壬配合成金白水清是最高格局。而金白水清的最大忌神是土， 八月之土雖然不厚， 但破壞金白水清卻很容易。八月辛金當(dāng)令， 老天既生壬水日主， 其目 的就是得一金白水清之美象，因此八月壬水貴命居多。 推斷時以去土取貴， 十有九準(zhǔn)。九月建戌， 燥土之地， 甲木是第一氣數(shù)， 這與六月壬水較為類似。然而， 不同的是， 戌月是寒露霜降之際， 用丙除寒， 壬水得以流動，丙為第二氣數(shù)。 九月戌， 也有會寅午之勢， 此時用庚， 肅煞秋風(fēng)可解燥氣。
十冬壬水戊參丙， 臘月壬水愛丙丁。
十冬即指亥子月， 壬生亥子水歸壇， 壬水必旺無疑， 用戊砥定汪洋，戊是第一氣數(shù)。十月有個小陽春， 亥月用戊， 丙火則只作參考。子月大雪冬至， 壬水寒極， 多是凍水， 若要壬水流動起來， 丙火必不可少。
例如， 前面論過的一造：甲辰丙子壬子甲辰， 月透丙火， 時支辰土，丙戊氣數(shù)俱全， 所以其人層次高。
臘月建丑， 依然是壬水旺地。局中只要有暖氣存在， 壬水就有流動的愿望， 否則就是一片冰天雪地。寒極無暖氣屬于有氣勢的范圍， 忌用丙丁火解凍。除此， 臘月壬水必要丙丁， 見丙丁透干， 壬水就有生發(fā)之機(jī)。寒而不盡， 丙丁全無， 必是下格。
