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詩歌賞析
一個(gè)從國(guó)都長(zhǎng)安來的客人(指作者本人)，風(fēng)塵仆仆地策馬于古道上。傍晚，他經(jīng)過荒蕪的叢臺(tái)，望著那叢生的蔓草，想起已隨歲月同逝的趙武靈王一類風(fēng)云人物，不免有些愴楚。然而，“客舍門臨漳水邊，垂楊下系釣魚船”，盡管流光無情，仍不減山河本色，風(fēng)景依然是媚麗的。天黑了，客人踏進(jìn)了一家閃著燈光的旅店。店主人，一個(gè)年輕的娥娘正在算賬，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)著銅錢，高興地對(duì)客人夸耀今日的生意不錯(cuò)。客人要了酒，一杯接一杯地飲著，以消除趕路的疲勞和慰藉寂苦的旅懷。 半夜，他才帶著醉意，詠起詩來。歌罷，和衣倒在埋著酒甕的土臺(tái)上沉沉入睡……（整理自《邯鄲日?qǐng)?bào)》）
詩人岑參
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“高岑”。
成語典故之鄉(xiāng)邯鄲
八百里太行鐘靈毓秀，三千載古都人杰地靈。河北邯鄲曾是趙國(guó)的國(guó)都，擁有三千多年歷史，是我國(guó)著名的“成語典故之鄉(xiāng)”、中國(guó)散文之城、太極之鄉(xiāng)。邯鄲的地名源起于邯鄲山，三千年沿用不改，是中國(guó)地名文化的一個(gè)特例。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，與邯鄲有關(guān)的成語多達(dá)1500多條，諸如“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“完璧歸趙”、“邯鄲學(xué)步”、“胡服騎射”皆源自邯鄲。邯鄲人以碑刻、浮雕、壁畫等方式將這些歷史典故一一展現(xiàn)，現(xiàn)已成為邯鄲城的一道獨(dú)特風(fēng)景，吸引了各地游客前來參觀。
這里的每一個(gè)成語都能引出一段引人入勝的典故，歷史上著名的“邯鄲學(xué)步”就發(fā)生在這座學(xué)步橋。它位于邯鄲城的中心大道串城街。昔日，這里楊柳依依，河水漾漾，是邯鄲城的一大重要景觀。
趙文化是邯鄲地域文化中的代表之一，展現(xiàn)出趙國(guó)在逐鹿中原時(shí)的改革創(chuàng)新精神。當(dāng)年，趙武靈王見趙人穿寬衣大袍，行動(dòng)不便，而胡人緊衣短袖，利箭快馬，于是力排眾議，推行“胡服騎射”，趙國(guó)的戰(zhàn)斗力因此大大提高，終于成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。
武靈叢臺(tái)是邯鄲趙文化的代表之一，下令修筑此臺(tái)的正是趙武靈王，至今已有兩千多年歷史。登上叢臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，西邊巍巍的太行山層巒起伏；西南趙王城遺址蜿蜒的城墻隱約可見；西北便是趙國(guó)的鑄箭爐、梳妝樓和插箭嶺的遺址。俯視臺(tái)下，碧水清波，荷花飄香，垂柳倒影。
劉昭曾在《趙都賦》里這樣寫道：“峙華爵以表甍，若翔鳳之將飛，正殿儼其造天，朱欞赫以舒光。盤虬螭之蜿蜒，承雄虹之飛梁”。在曾經(jīng)的輝煌歲月里，趙王城確實(shí)扮演了重要角色，奠定了邯鄲崛起成為秦漢時(shí)期中國(guó)五大都市的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，這一切都在秦將章邯“夷其城廓”的一聲令喝之下，化作廢墟，讓人扼腕……
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