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愛與被愛,從來就不是多少的問題



今天的共讀書籍是《兒童健康講記》,作者李辛。本次內(nèi)容,涉及到了當(dāng)下層出不窮的心理問題,從愛和被愛這個(gè)角度進(jìn)行剖析。以下文字全部來自李辛先生在某次講座中的錄音整理,有刪節(jié)。



判斷一個(gè)人有沒有心理問題,不是通過某一個(gè)癥狀或者幾個(gè)癥狀,而要看基本面。我們學(xué)中醫(yī)的時(shí)候,比如說,這個(gè)人有失眠、便秘,或是頭痛,這些只是癥狀,中醫(yī)不是直接去治療這些癥狀,而是先判斷這個(gè)人的基本面。


從生理上來說,基本面就是吃飯好不好,睡覺好不好,大便、小便、出汗等排泄功能好不好,這個(gè)代表身體運(yùn)行是否正常。如果基本面正常,即使有各種癥狀,身體自己也能夠慢慢恢復(fù),或者讓醫(yī)生加一把力。這個(gè)就是中醫(yī)所說的比較好治的病——順癥,也就是順的病。如果一個(gè)病人的基本面很差,哪怕只是一個(gè)感冒,都有可能變成心衰、肺部感染、腎衰,這就是一個(gè)逆的病。


這個(gè)原理在心理學(xué)上也是這樣,現(xiàn)在的狀況,比如你認(rèn)為是過度的愛、過度的關(guān)心,還有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)、對抗的語言,但是我們要判斷孩子精神上、心靈上的一個(gè)基本面。



愛不是多少的問題。就像吃飯,不是一定得吃十個(gè)菜才能飽,不是數(shù)量的問題,是質(zhì)量。可能只是一個(gè)簡單的蓋澆飯,但是在舒適放松的環(huán)境當(dāng)中,主人很安心,吃飯的地點(diǎn)也令人自在,一個(gè)蓋澆飯就會吃得很滿足。你跟孩子可能要去考慮一下這部分,就是怎么讓孩子更安心一些,或者他的安全感再多一點(diǎn)。而安全感呢,又回到感應(yīng)的問題。


我們都知道,年輕的時(shí)候如果有很多不確定,最容易體現(xiàn)的就是戀愛,去找一個(gè)愛的投射點(diǎn),把自己牢牢地套住,這時(shí)候不一定是真正的愛。還有就是遵守某種刻板的規(guī)則,比如,努力學(xué)習(xí)、從不遲到、堅(jiān)持某種行為、保有某種狀態(tài),這個(gè)在心理學(xué)叫「刻板性」行為。


我們通常以為的愛,它的成分是非常復(fù)雜的。很多時(shí)候,它是多種情緒和心理情節(jié)的投射。有時(shí)候,它可能是擔(dān)心,或者需要被照顧,或者對現(xiàn)在的生活沒有安全感,或者是不確定性,或者是恐懼,或者是受到了很大的壓迫,或者被環(huán)境壓力所壓榨,這種都可能會變形為強(qiáng)烈的愛。


我們內(nèi)心的特質(zhì)決定了我們的外在行為,一個(gè)具有某種內(nèi)心特質(zhì)的人,其生活的所有面向都會符合這個(gè)特質(zhì)。如果你的覺察力很敏銳,可以在這個(gè)部分去觀察,比如,當(dāng)你在問我給孩子的愛夠不夠,或者會不會多,多了會怎樣的時(shí)候,問題可能是,當(dāng)你自己處在某種不確定的情況下,你輸出的愛,其實(shí)是摻雜了其他成分和力量,不是純粹的,那這種力量也會使得孩子們有類似的情況。


內(nèi)容單純的愛是非常稀有的。



至于需要按照哪個(gè)標(biāo)準(zhǔn),到什么時(shí)候要斷什么,涉及到個(gè)體差異的問題。比如讀書的時(shí)候我發(fā)現(xiàn),不同的哲學(xué)家,他們的心理和身體處于某個(gè)特定的狀態(tài),就會發(fā)展出他們個(gè)人不同的哲學(xué)思想來。后來我學(xué)醫(yī)的時(shí)候發(fā)現(xiàn),心身強(qiáng)健的醫(yī)生,他的方子是一個(gè)路子;心身柔弱的是另一個(gè)路子;性格柔和的醫(yī)生,他開方會比較柔和、穩(wěn)妥一點(diǎn),但有時(shí)候不敢突破;性格強(qiáng)硬一點(diǎn)的,他開方也會比較霸氣,方向找對,往往能夠治療特別嚴(yán)重的病,但有時(shí)不夠穩(wěn)妥。


現(xiàn)在有那么多學(xué)說和研究者,大部分還只是某個(gè)領(lǐng)域的專家,還在某一個(gè)受限的立足點(diǎn)了解這個(gè)世界。但有時(shí)候,很多專家會把自己的東西認(rèn)為是唯一正確的東西。我們做生意也好、做事也好,一旦成功,我會以為成功的路只有這一條,然后要求我們的下屬、孩子必須要這樣走才能成功,其實(shí)不是這樣的。


這又回到了那個(gè)問題,我們還是要學(xué)習(xí)依照內(nèi)心來作決定。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是,在我生活當(dāng)中的任何決定,如果我決定完就不想它了,很安心;或者決定的時(shí)候沒有動太多腦筋,那么,這將是一個(gè)合適的決定,最好的、第一等的答案。如果我一下子得不到這個(gè)最好的答案,有時(shí)是因?yàn)槲易约簺]有達(dá)到,有的是機(jī)緣沒有到,這個(gè)問題還沒有到你需要解決的時(shí)候。不是所有存在的問題都需要馬上解決的。有時(shí)候沒有答案是在說:這個(gè)問題你還不需要解決它,等一等,還需要觀察。但是如果你緊緊抓住這個(gè)問題,它就會被放大,會導(dǎo)致掩蓋你真正要解決的問題。


當(dāng)你第一等的答案還沒有出現(xiàn)的時(shí)候,你開始思考,如果你能通過思考找到的答案,這是第二等的答案。如果你反復(fù)想反復(fù)想,然后再去看書,再去討論,這是很次等的答案了。所以,當(dāng)你心里面不是很自然的出現(xiàn)答案的時(shí)候,不要逼著自己去找這個(gè)答案。



我們這一代人的抗壓能力或者經(jīng)受挫折的能力是很強(qiáng)的,不是那么容易被打垮的。但是現(xiàn)在的孩子稍微有一點(diǎn)不順,情感上就受不了。


中國人是很抗壓的,但卻形成了另外一個(gè)傾向,從心理學(xué)的角度講,持續(xù)的壓力會導(dǎo)致麻木,會導(dǎo)致我們的身、心、情感中這些生命本來擁有的活潑的東西被壓迫住了。


只要生命的任何一個(gè)層次被壓迫住,都會產(chǎn)生一些多余的力量,所以會使得我們愛就太愛,恨就太恨。學(xué)中醫(yī)的人就太認(rèn)真,以為只有中醫(yī)才能解決所有的問題,或者以為中醫(yī)的某一派才是絕對正確的。



過去的種種匱乏,缺乏和外界的交流,但中國人確實(shí)堅(jiān)持了下來,還頑強(qiáng)地屹立在世界民族之林。但是,這種自我評價(jià)你不覺得很硬嗎?有一種咬牙切齒的力量,這種力量持續(xù)在個(gè)人身上,就容易得肝硬化,容易有心腦血管疾病,有這樣內(nèi)在力量的人,當(dāng)別人要擁抱、要給予他的時(shí)候,他可能還會拒絕,會認(rèn)為他不需要,但實(shí)際他缺少這個(gè)。


我們需要再敏感再細(xì)膩一點(diǎn)。尤其是孩子,當(dāng)他們要求你撫摸、擁抱的時(shí)候,他們內(nèi)心需要安全感也好,他們流露出的是一個(gè)不能界定、無法表達(dá)的東西。


孩子需要愛就要滿足。我在看診的時(shí)候,經(jīng)常會推薦孩子和父母互相揉一揉、捏一捏、擁抱一下。我們中國人的身體太僵硬了,因?yàn)榍楦泻托睦斫Y(jié)構(gòu)太僵硬了。



愿圍繞著你的愛,能更加清靈而單純一些。


晚安,明天見。

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