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那些沒有得到愛與自由的孩子,后來都怎樣了


01


前段時間,微博上有段視頻:一名1歲左右的寶寶,被要求必須坐在餐桌椅上吃飯,他試圖站起來,但每次都被家長強行按下去,孩子劇烈地大哭……

 

微博上有一票所謂的“育兒專家”,專門教父母如何制服孩子,包括必須老實吃飯,必須按點睡覺,必須訓練大小便,必須提3次要求才能被滿足1次……

 

照此發(fā)展下去,若干年后,人們可能又要討論為什么這個社會上偏執(zhí)的人那么多?


今天,父母因為一點小事,比如坐哪吃飯,就把孩子整到屈服為止,明天,這些種在孩子身上的惡,會在他們成年后十倍百倍地顯現(xiàn)出來,最終反噬社會。

 

愛與自由,是流行的教育理念。聽起來,它很抽象,又像是眾多育兒法的一種。

 

但實際上,人生命的成長,如果離開了愛與自由,不論外部物質(zhì)環(huán)境如何,都不能得到正常、健康的發(fā)展。

 

它們并非是冠冕堂皇的理念,而是精準實際地指出了人本之需。

 

沒有愛,一個孩子的生命就沒有根基。沒有自由,他如同籠中之鳥,最終心智發(fā)育嚴重受阻。



02

愛會制造分離,施虐則制造忠誠


真愛,就是看見、接納并包容

 

看見,就是我明白你與我是兩個不同的人,我去理解你的情緒與行為,不將我頭腦中的想象投射給你。比如“有一種冷是我媽覺得我冷”,就是經(jīng)典的“看不見”孩子。


接納,就是我樂意接受你的本相,好的部分與壞的部分。


包容,就是我不僅能接納你的本相,同時我還允許你做自己。我就像一個強大的容器,承載了你一切生命力。你的喜悅、悲傷、憤怒、無助、攻擊性、夢想,都可以在我們的關(guān)系中大膽表達出來。


真愛指向自由,帶來成熟的分離。


蒙臺梭利指出,嬰兒最大的愿望就是不再需要別人的幫助。這個觀點最初會讓很多人驚奇,但每個健康的孩子都是在短短3年之內(nèi),迅速掌握了成年人需要60年才能掌握的內(nèi)容。


兒童從出生就開始走向自由獨立,這是成長大勢所趨,是離弦之箭。當他們被撫養(yǎng)者控制,無法自由,無法按自己的意愿去生活時,他們就走向了成長的反面,是一種人為干擾的后退。


愛制造分離,而施虐制造忠誠。


在生命中一直擁有愛與自由的人,不論是他們的身體、智力、心靈,都可以發(fā)展得很好。


如果說,有什么育兒大法,能讓一個人身心健康成長,那就是,愛與自由。




03

無“愛與自由”——身心分離 


2歲左右的幼童,剛剛學會奔跑。他們從不覺得跑步是一件辛苦的事情。他們中氣十足,跑步根本不會上氣不接下氣。他們很少覺得累,每天愉快地玩耍運動就像呼吸一樣自然。

 

身心合一,人才不易疲憊虛弱,但如果分離,身體心靈各朝著兩個截然相反的方向拉扯,就是一種嚴重內(nèi)耗狀態(tài)。

 

出生時,孩子的心靈天然地與他們的身體在一起,他們餓了就要吃,渴了就要喝,困了就要睡,東西不好吃就要吐出來。


這些看似微不足道,但其實都是心靈與身體正常鏈接的寶貴信號。反觀很多成年人,包括我自己,常常忽視身體的感覺,非常困了還想刷手機,工作忙了口渴也忍著,想上廁所也憋著……

 

那些童年痛苦的人,隨著年齡的增長,會直接產(chǎn)生一個嚴重的問題,身心逐漸分離——心里太痛苦,意識不得不飛出體外,希望能找到另一個安息之地。

 

舞蹈教室門口,老師指著一名4、5歲的小女孩對家長說,我發(fā)現(xiàn)她有駝背的問題。家長立刻雙手用力地扳著孩子肩膀說,聽見沒有,你平時站直一點。不久后,又為怎么背書包的問題生氣地跟孩子說,我跟你說,可以這樣背,就這么背!

 

孩子駝背,似乎只是一個習慣與體態(tài)問題,但在很多家庭中,它恰恰映射了孩子心理被壓抑的事實。駝背,成了身體的一個隱喻:不能承受之重。

 

不要輕視兒童因為長期不被回應(yīng)滿足而產(chǎn)生的無助、憤怒、恐懼、悲傷……長期強烈的負面情緒必然會傷身。


“身體沒有靈魂是死的?!鄙硇姆蛛x后,人的身體,自然會虛弱、麻木、僵硬、遲鈍。




04

無“愛與自由”——心智發(fā)育受損


心理學家科胡特認為,在與父母的互動中,孩子形成了自體。父母愛的質(zhì)量,決定了孩子自體發(fā)育的質(zhì)量。

 

當一個人的自體功能出現(xiàn)問題,會影響他生命的各個方面,比如情緒、親密關(guān)系、能力等等。

 

沒有愛,心靈只會成為沙漠荒島,更不用說心智發(fā)育了。成年人的許多行為問題,都是在防御童年的愛而不得。

 

那沒有自由呢?

 

蒙臺梭利將兒童心智偏離分為兩種:

 

A.強壯兒童,通常反復(fù)無常,并有憤怒和暴力傾向。


他們的典型特征是不服從命令,占有欲強烈,表現(xiàn)得非常自私和嫉妒,最終會表現(xiàn)為搶占他人的東西。行為無目的性,不能集中注意力,心理錯亂,并且充滿幻想等。

 

B.弱小兒童,通常表現(xiàn)得很被動,很消極,有懶惰懶散的問題。


喜歡用哭來乞求別人的幫助,他們喜歡撒謊(自我保護的一種被動形態(tài)),喜歡偷東西(心理補償?shù)牧硪环N形態(tài))等。他們身體也會出現(xiàn)一些問題,比如拒絕吃飯,沒有明顯胃口,經(jīng)常做噩夢,怕黑等。

              

蒙臺梭利說:“所有這些不正?,F(xiàn)象,都源于一個原因,那就是兒童的心理生活沒有得到充分的滋養(yǎng)?!?/span>

 

但是當孩子們來到蒙臺梭利學校,進入一個可以自由發(fā)揮的環(huán)境里,他們可以自由地使用他們的潛能,自主地選擇他要做的事情,當他們集中精力做一件有趣的事情時,所有的缺陷都隨之消失了。


父母的控制,其本質(zhì)不是出于愛,不是出于尊重孩子。雖然表面上,都打著為了孩子好的旗號。




05

我們該如何給孩子自由?


有一個基本原則是孩子自己的事情自己有權(quán)決定。


當他2歲時,他自己的事情可能是要穿什么衣服,要吃什么飯。當他7歲時,自己的事情可能是要何時寫作業(yè)。


如果一個孩子從小就有自由,他必然知道自己想要什么,該做什么。


很多時候,父母被自己頭腦中的“妄想”所控制:如果現(xiàn)在不管,以后沒規(guī)矩無法無天怎么辦?這只是一種投射:沒有我,你自己就能變好?


當我們投射給孩子敵意,孩子必然會叛逆。當我們給予他信任,他的生命必然會越來越寬廣。

 

人種什么,就得什么。



人們常說性格決定命運。

 

到底是什么決定了性格呢?其實,童年決定性格。

 

心理學有一對概念:內(nèi)攝與投射。

 

內(nèi)攝,就是“我”將外部世界的體驗內(nèi)化到心中。


投射,就是“我”將內(nèi)心的體驗,尤其是壞的部分、不能承擔的部分,扔給外部世界。

 

人的成長先是不斷地內(nèi)攝原生家庭的情感體驗與模式,之后再將所內(nèi)攝的投射到外部世界。簡單來說,所“吸收”的越好,所“釋放”的越好,所“吸收”的越壞,所“釋放”的越壞。

 

而我們對外部世界的一切感知,都是自己內(nèi)心的投射。

 

這句話可以理解為,成年人創(chuàng)造了自己與外部世界的關(guān)系,一切唯心造。雖然客觀世界向每個人呈現(xiàn)出了它的本來面貌,但不同的經(jīng)歷造成他們的關(guān)注點不盡相同。

 

當一個人覺得,生活只有痛苦,他就會選擇性地發(fā)現(xiàn)的確令人痛苦的事情太多。當一個女人從父親的身上得到推論,男人沒一個好東西,她找到的男人最終都不是“好東西”。

 

童年無法獲得愛與自由,孩子的身心就無法得到正常健康成長,成年后所投射出去的扭曲就越多,他也越不易得到快樂。

 

不給孩子愛與自由又如何?也許未來,他會心殘志堅地活著,在命運的輪回里等待著一次覺醒,等待著一次無條件的愛,讓他們重新哺育自己的靈魂,直至它再一次復(fù)活……



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【三點一彎鉤專欄作者】丫梨說,一位生娃后通過精神分析逐漸看清人生、育兒迷霧的80后媽媽。個人微信公號: 丫梨說(deartalk110)。


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