“九層之臺，起于累土?！币粋€人的成長與發(fā)展如何，很大程度上取決于早期的引導(dǎo)與教育。
家庭教育作為一個人接受教育的啟蒙階段，其基礎(chǔ)性的作用更大，而在家庭教育中發(fā)揮決定性作用的當(dāng)然是父母?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，也是最重要的老師。”言及老師，人們首先想到的是傳授知識、習(xí)得文化、訓(xùn)練技能。其實，這是對老師作用和意義的窄化理解。因為就一個人成長和發(fā)展所關(guān)涉的內(nèi)容看，知識和技能僅僅是技術(shù)性的存在，是通過短時間的強化之后就能夠明顯看到變化的；而作為有感情的社會性動物，除了知識和技能，人還有更寶貴的東西，諸如思想、情感、意志、品行、素養(yǎng)等。這些相較于知識和技能的顯性存在不同，它們是隱性的，而且不是通過人為的訓(xùn)練短時間就可以實現(xiàn)的。而從它們對人的影響看，隱性的所起的作用更大。
“冰凍三尺非一日之寒”，那些隱形的、對為人處世、待人接物產(chǎn)生更大影響的“精氣神”的東西的養(yǎng)成是慢慢涵養(yǎng)而成的，是點點滴滴的春風(fēng)化雨的熏陶與浸染完成的。而在養(yǎng)成的過程中，家庭，尤其是父母在其中扮演著極其重要的作用。如果起始階段“精神的底子”沒有打好，會對后期的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。既然父母在孩子的成長過程中具有如此重要的作用，那么在平時的家庭生活中父母應(yīng)該在哪些方面有意識地對孩子進行引導(dǎo)呢？大致而言，主要應(yīng)該從下面幾個方面做功課：
首先，積極健康生活方式的熏陶
相較于學(xué)校和社會，家庭是孩子生活的時間最長的地方，而父母則是與孩子接觸最多，聯(lián)系最頻繁、最緊密的人。不論是入學(xué)接受教育之前，還是入學(xué)接受教育之后，父母對孩子產(chǎn)生的影響都是巨大的。父母對孩子的影響不是通過直觀量化的東西進行評價，而是一種潛移默化的，潤物細無聲的。家庭是孩子生活的地方，孩子生活態(tài)度的養(yǎng)成，對待生活的方式，以及對生活的理解等很多都是在家庭中慢慢完成的。而在這個過程中，父母如何經(jīng)營和對待生活，用什么樣的方式安排生活，打發(fā)生活的時間對孩子產(chǎn)生的影響是很大的。俗話說：“言傳不如身教。”父母要培養(yǎng)孩子積極健康的生活態(tài)度，養(yǎng)成孩子樂觀向上的生活方式，首先自己必須要有這樣的生活態(tài)度和方式?！捌渖碚?，不令而行?！比绻约阂詼惢?、將就的方式打發(fā)生活，耳濡目染，孩子也會養(yǎng)成這樣的生活方式。再者，自己如果以邋遢的方式處理生活的事務(wù)，而教育孩子端正生活態(tài)度，要有良好的生活習(xí)慣，很難收到較好的教育效果?！耙磺ХN形象的描繪，敵不過一朵具體的花?！备改冈谏钪幸越】捣e極的心態(tài)經(jīng)營生活，為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境，孩子就不會以不在乎的態(tài)度對待生活。
其次，文明得體行為習(xí)慣的養(yǎng)成
葉圣陶先生曾經(jīng)寫過《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》的文章。文章中列舉了兩種在日常生活中司空見慣的不好習(xí)慣，而這些習(xí)慣卻被人們視而不見。葉先生從生活和社會的層面對兩種不好習(xí)慣的危害進行由淺入深地分析。而通過這篇文章，葉先生其實要表達的真正意思是養(yǎng)成好的習(xí)慣的重要性。對一個人來說，好的習(xí)慣終身受益，不好的習(xí)慣為害無窮。而一個人習(xí)慣的養(yǎng)成很大一部分來自家庭，尤其是父母的言傳身教。在日常生活中，父母的言行舉止以什么樣的方式呈現(xiàn)在孩子的面前，父母用什么樣的方式對待生活、工作，處理各種關(guān)系等對孩子習(xí)慣的養(yǎng)成都會產(chǎn)生潛移默化的影響。俗話說：“榜樣的力量是無窮的。”父母的親力親為對孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生的直接影響是巨大的。很難想象，懶懶散散，一身不良習(xí)慣的父母能夠培養(yǎng)出行為習(xí)慣良好的、高素質(zhì)的孩子。
除了自己身體力行的示范作用，在平時的生活中，父母還應(yīng)該有意識地培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣：讓孩子充分認識好習(xí)慣對一個人生活和工作的意義，以引導(dǎo)孩子對養(yǎng)成某個習(xí)慣產(chǎn)生興趣；由于孩子的辨別能力有限，還不能完全區(qū)分好習(xí)慣和壞習(xí)慣的界限。這時候父母應(yīng)該明確行為規(guī)范，讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚；一種好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就、短時間可以完成的，需要堅持不懈的進行訓(xùn)練，讓孩子由被動到主動再到自動，養(yǎng)成某個良好習(xí)慣；為了鞏固效果，對孩子養(yǎng)成的習(xí)慣進行及時的評估和獎懲，讓孩子在享受成功的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣。習(xí)慣決定孩子命運，教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。
最后，愛與擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識的培養(yǎng)
一個孩子就其扮演的角色而言，簡單有三種：家庭的孩子、學(xué)校的學(xué)生和社會的公民。對一個人來說，其最終要回歸到社會之中，成為社會的成員。既然是社會的一份子，除了享受一定的權(quán)利，更應(yīng)該履行一定的義務(wù)，承擔(dān)起一定的社會責(zé)任。作為社會公民，成為優(yōu)秀的、出類拔萃的精英畢竟很少，大多數(shù)都是以普通的生命形式存在。不能成為優(yōu)秀者，最起碼應(yīng)成為合格的社會人。在多元發(fā)展的時代，對合格的定性標(biāo)準(zhǔn)很多，其中最基本的就是要有愛心和責(zé)任心。有了愛心，才有享受愛的能力，才有分享愛的意識；有了責(zé)任心，才能在處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系時懂得如何拿捏分寸、如何取舍。
一個人愛心與責(zé)任心不是先天就擁有的，而是后天慢慢培養(yǎng)的。這種培養(yǎng)不是固定在具體的時空中，而是在尋常的生活點滴中。其中，成長的家庭和父母的教育引導(dǎo)其關(guān)鍵性作用。生活在充滿愛的家庭，孩子肯定不會冷漠無情。長時間接受愛的的滋養(yǎng)，孩子不僅能夠茁壯成長，而且通過享受愛而漸漸明白奉獻自己的愛；如果父母是責(zé)任感強，具有擔(dān)當(dāng)意識，而且在平時的生活中時時不經(jīng)意地表現(xiàn)出來，這對孩子會產(chǎn)生潛移默化的影響。榜樣的力量是無窮的，父母在平時的生活中如果能夠不自覺地關(guān)愛周圍的人事物，能夠承擔(dān)起應(yīng)有的家庭和社會責(zé)任，無形之中就給孩子樹立了榜樣。孩子在平時的學(xué)習(xí)和生活中就會自覺不自覺地模仿家長，做著力所能及的事情。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。盡管孩子成人成才的外在因素是多方面的，但不管在什么情況下，家庭與父母的教育都是首先而基本的。從某種意義上講，甚至是重要的，在當(dāng)今時代尤其如此。在家庭教育中，家長給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從小注重開發(fā)孩子的智力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成堅強的性格，培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任心。只有這樣，孩子才能成長為懂事明理的孩子，珍惜時間、積極努力的學(xué)生，有愛心和擔(dān)當(dāng)意識的公民。
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圖：網(wǎng)絡(luò)
文：小超
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