“九層之臺,起于累土?!币粋€人的成長與發(fā)展如何,很大程度上取決于早期的引導(dǎo)與教育。
家庭教育作為一個人接受教育的啟蒙階段,其基礎(chǔ)性的作用更大,而在家庭教育中發(fā)揮決定性作用的當(dāng)然是父母?!案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?,也是最重要的老師。”言及老師,人們首先想到的是傳授知識、習(xí)得文化、訓(xùn)練技能。其實,這是對老師作用和意義的窄化理解。因為就一個人成長和發(fā)展所關(guān)涉的內(nèi)容看,知識和技能僅僅是技術(shù)性的存在,是通過短時間的強化之后就能夠明顯看到變化的;而作為有感情的社會性動物,除了知識和技能,人還有更寶貴的東西,諸如思想、情感、意志、品行、素養(yǎng)等。這些相較于知識和技能的顯性存在不同,它們是隱性的,而且不是通過人為的訓(xùn)練短時間就可以實現(xiàn)的。而從它們對人的影響看,隱性的所起的作用更大。
“冰凍三尺非一日之寒”,那些隱形的、對為人處世、待人接物產(chǎn)生更大影響的“精氣神”的東西的養(yǎng)成是慢慢涵養(yǎng)而成的,是點點滴滴的春風(fēng)化雨的熏陶與浸染完成的。而在養(yǎng)成的過程中,家庭,尤其是父母在其中扮演著極其重要的作用。如果起始階段“精神的底子”沒有打好,會對后期的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。既然父母在孩子的成長過程中具有如此重要的作用,那么在平時的家庭生活中父母應(yīng)該在哪些方面有意識地對孩子進行引導(dǎo)呢?大致而言,主要應(yīng)該從下面幾個方面做功課:
首先,積極健康生活方式的熏陶
相較于學(xué)校和社會,家庭是孩子生活的時間最長的地方,而父母則是與孩子接觸最多,聯(lián)系最頻繁、最緊密的人。不論是入學(xué)接受教育之前,還是入學(xué)接受教育之后,父母對孩子產(chǎn)生的影響都是巨大的。父母對孩子的影響不是通過直觀量化的東西進行評價,而是一種潛移默化的,潤物細無聲的。家庭是孩子生活的地方,孩子生活態(tài)度的養(yǎng)成,對待生活的方式,以及對生活的理解等很多都是在家庭中慢慢完成的。而在這個過程中,父母如何經(jīng)營和對待生活,用什么樣的方式安排生活,打發(fā)生活的時間對孩子產(chǎn)生的影響是很大的。俗話說:“言傳不如身教。”父母要培養(yǎng)孩子積極健康的生活態(tài)度,養(yǎng)成孩子樂觀向上的生活方式,首先自己必須要有這樣的生活態(tài)度和方式?!捌渖碚?,不令而行?!比绻约阂詼惢?、將就的方式打發(fā)生活,耳濡目染,孩子也會養(yǎng)成這樣的生活方式。再者,自己如果以邋遢的方式處理生活的事務(wù),而教育孩子端正生活態(tài)度,要有良好的生活習(xí)慣,很難收到較好的教育效果?!耙磺ХN形象的描繪,敵不過一朵具體的花?!备改冈谏钪幸越】捣e極的心態(tài)經(jīng)營生活,為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境,孩子就不會以不在乎的態(tài)度對待生活。
其次,文明得體行為習(xí)慣的養(yǎng)成
葉圣陶先生曾經(jīng)寫過《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》的文章。文章中列舉了兩種在日常生活中司空見慣的不好習(xí)慣,而這些習(xí)慣卻被人們視而不見。葉先生從生活和社會的層面對兩種不好習(xí)慣的危害進行由淺入深地分析。而通過這篇文章,葉先生其實要表達的真正意思是養(yǎng)成好的習(xí)慣的重要性。對一個人來說,好的習(xí)慣終身受益,不好的習(xí)慣為害無窮。而一個人習(xí)慣的養(yǎng)成很大一部分來自家庭,尤其是父母的言傳身教。在日常生活中,父母的言行舉止以什么樣的方式呈現(xiàn)在孩子的面前,父母用什么樣的方式對待生活、工作,處理各種關(guān)系等對孩子習(xí)慣的養(yǎng)成都會產(chǎn)生潛移默化的影響。俗話說:“榜樣的力量是無窮的。”父母的親力親為對孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生的直接影響是巨大的。很難想象,懶懶散散,一身不良習(xí)慣的父母能夠培養(yǎng)出行為習(xí)慣良好的、高素質(zhì)的孩子。
除了自己身體力行的示范作用,在平時的生活中,父母還應(yīng)該有意識地培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣:讓孩子充分認識好習(xí)慣對一個人生活和工作的意義,以引導(dǎo)孩子對養(yǎng)成某個習(xí)慣產(chǎn)生興趣;由于孩子的辨別能力有限,還不能完全區(qū)分好習(xí)慣和壞習(xí)慣的界限。這時候父母應(yīng)該明確行為規(guī)范,讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚;一種好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就、短時間可以完成的,需要堅持不懈的進行訓(xùn)練,讓孩子由被動到主動再到自動,養(yǎng)成某個良好習(xí)慣;為了鞏固效果,對孩子養(yǎng)成的習(xí)慣進行及時的評估和獎懲,讓孩子在享受成功的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣。習(xí)慣決定孩子命運,教育的核心是培養(yǎng)健康人格,培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。
最后,愛與擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識的培養(yǎng)
一個孩子就其扮演的角色而言,簡單有三種:家庭的孩子、學(xué)校的學(xué)生和社會的公民。對一個人來說,其最終要回歸到社會之中,成為社會的成員。既然是社會的一份子,除了享受一定的權(quán)利,更應(yīng)該履行一定的義務(wù),承擔(dān)起一定的社會責(zé)任。作為社會公民,成為優(yōu)秀的、出類拔萃的精英畢竟很少,大多數(shù)都是以普通的生命形式存在。不能成為優(yōu)秀者,最起碼應(yīng)成為合格的社會人。在多元發(fā)展的時代,對合格的定性標(biāo)準(zhǔn)很多,其中最基本的就是要有愛心和責(zé)任心。有了愛心,才有享受愛的能力,才有分享愛的意識;有了責(zé)任心,才能在處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系時懂得如何拿捏分寸、如何取舍。
一個人愛心與責(zé)任心不是先天就擁有的,而是后天慢慢培養(yǎng)的。這種培養(yǎng)不是固定在具體的時空中,而是在尋常的生活點滴中。其中,成長的家庭和父母的教育引導(dǎo)其關(guān)鍵性作用。生活在充滿愛的家庭,孩子肯定不會冷漠無情。長時間接受愛的的滋養(yǎng),孩子不僅能夠茁壯成長,而且通過享受愛而漸漸明白奉獻自己的愛;如果父母是責(zé)任感強,具有擔(dān)當(dāng)意識,而且在平時的生活中時時不經(jīng)意地表現(xiàn)出來,這對孩子會產(chǎn)生潛移默化的影響。榜樣的力量是無窮的,父母在平時的生活中如果能夠不自覺地關(guān)愛周圍的人事物,能夠承擔(dān)起應(yīng)有的家庭和社會責(zé)任,無形之中就給孩子樹立了榜樣。孩子在平時的學(xué)習(xí)和生活中就會自覺不自覺地模仿家長,做著力所能及的事情。
家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。盡管孩子成人成才的外在因素是多方面的,但不管在什么情況下,家庭與父母的教育都是首先而基本的。從某種意義上講,甚至是重要的,在當(dāng)今時代尤其如此。在家庭教育中,家長給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從小注重開發(fā)孩子的智力,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,養(yǎng)成堅強的性格,培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任心。只有這樣,孩子才能成長為懂事明理的孩子,珍惜時間、積極努力的學(xué)生,有愛心和擔(dān)當(dāng)意識的公民。
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圖:網(wǎng)絡(luò)
文:小超
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