（文/金凌冰）
羅胖，羅振宇也。曾經(jīng)北師大講師、曾經(jīng)央視主編、曾經(jīng)媒體自由人、當下的最火爆的自媒體脫口秀《羅輯思維》主講人，互聯(lián)網(wǎng)知識型社群試水者。羅振宇認為：時代趨勢一直在推動著自己，如果你不在趨勢中了，就必須站到趨勢中去。
一、一個時代的集體互聯(lián)網(wǎng)焦慮
7月23日羅輯思維“玩@公司-傳統(tǒng)企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時代的生死穿越”公開課廣州站座無虛席，活動的承辦單位負責人私語我：“我和老羅認識8年了，期間給他賣了很多課，從來不溫不火，更別說一堂課4000元的門票了”。
無獨有偶，360公司董事長兼CEO周鴻祎的首本署名著作《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》通過眾籌方式正式發(fā)布，7月24日每單金額達29999元的北京、上海10人私密午餐會項目先后售罄。
互聯(lián)網(wǎng)名人的活動為何如此火爆？體現(xiàn)了一個時代的集體“互聯(lián)網(wǎng)焦慮”?；ヂ?lián)網(wǎng)浪潮在很多人還沒有完全準備好時，就像颶風“威爾遜”一樣挾風帶雨席卷而來了，不跟上就OUT了。
工業(yè)革命是生產(chǎn)技術(shù)的變革，同時也是一場深刻的社會關(guān)系的變革。機器代替了手工勞動，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代工業(yè)社會。第一次工業(yè)革命的標志蒸汽機的歷史意義在徹底改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活面貌，技術(shù)的進步增強了人類的協(xié)作性，體力勞動解放了，生產(chǎn)力水平大力提高了。從18世紀60年代--19世紀中期人類進入蒸汽時代，第一次工業(yè)革命歷時約80年；到19世紀下半葉--20世紀初人類進入電氣時代，并在信息革命、資訊革命中達到頂峰，第二次工業(yè)革命歷時約50年；而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)則將會使社會發(fā)生了日新月異的變化，產(chǎn)品迭代、思維迭代讓人措手不及。
互聯(lián)網(wǎng)既是工具，又是產(chǎn)品，更是無孔不入的新媒體。這個界限模糊的家伙正在顛覆人類的常規(guī)思維?；ヂ?lián)網(wǎng)將原本高成本、低速度、過程艱難的由各種傳統(tǒng)媒體進行的信息傳播過程轉(zhuǎn)為低成本、高速度、比特化的高效信息傳播過程，從而從根本上提升了人類各項活動中信息傳播的效率和活動的效率。移動互聯(lián)網(wǎng)則把世界放到了你的手中，成為當前推動經(jīng)濟社會發(fā)展最強有力的技術(shù)力量。24小時隨身在線，數(shù)以億計的用戶在移動互聯(lián)網(wǎng)上生活、工作、交易、交友……移動互聯(lián)網(wǎng)如同魔術(shù)師的手杖，連接一切的可能性并變幻出數(shù)不清的商業(yè)機會。
移動互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了人們對于世界認知的速度，它的的興盛是甚至成為當下“互聯(lián)網(wǎng)焦慮癥”的最大誘因。很多企業(yè)家開始坐立不安了，數(shù)十年構(gòu)建起來的傳統(tǒng)企業(yè)被年輕的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)輕松擊破；牌照壟斷、資源壟斷、渠道壟斷似乎也開始慢慢被瓦解；廣告營銷的效果越來越不明顯，贏得消費者的認同越來越難；員工也越來越不好管了……
不論是互聯(lián)網(wǎng)還是移動互聯(lián)網(wǎng)，其實技術(shù)僅僅只是是工具，“互聯(lián)網(wǎng)焦慮癥”的背后有著非常深刻的社會歷史背景?！盎ヂ?lián)網(wǎng)焦慮癥“的本質(zhì)其實是“權(quán)力轉(zhuǎn)移焦慮癥”或“價值觀轉(zhuǎn)變焦慮癥”。
德國社會學(xué)家R.達倫多夫認為，任何社會成員都在為權(quán)力與利益的分配與再分配進行斗爭，一切復(fù)雜的社會組織都建立在權(quán)力分配的基礎(chǔ)之上。社會變遷的過程其實就是權(quán)力轉(zhuǎn)移的過程，大的歷史趨勢就是權(quán)力要從暴力、公權(quán)力、金錢、知識的擁有者逐步分散轉(zhuǎn)移給普通大眾。互聯(lián)網(wǎng)或移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，僅僅是加速了這個過程而已。而推動這個進程的就是“平等、尊重、參與、分享”的價值觀。這也許就是互聯(lián)網(wǎng)思維的本質(zhì)吧?；ヂ?lián)網(wǎng)可能帶來的權(quán)力轉(zhuǎn)移將顛覆大多數(shù)工業(yè)時代的思維范式，對于任何抱著傳統(tǒng)范式不愿改變的人而言，思維范式革命必然會帶來巨大的焦慮。
二、羅胖的“U盤化生存”與“本我”潛意識
羅胖U盤化生存方式十六字訣：自帶信息，不裝系統(tǒng)，隨時插拔，自由協(xié)作。
羅胖認為技能就像U盤，插到哪兒它都可以運作?！?/span>U盤化生存”既是一種生存方式更是一種人生主張。就是要學(xué)會用手藝人的精神和社會進行協(xié)作，而市場會給你一個公道的價格。
羅振宇極力推崇自由主義，并強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)世界是自由人的自由聯(lián)合。倡導(dǎo)每個人都要對自己負責，絕不去強制他人，并盡可能不讓別人來強制我們。同時在盡可能保留獨立人格和獨立空間的基礎(chǔ)上，盡可能對他人散發(fā)善意。“自由”是人的本愿，是促進人類進步的最偉大的原動力之一。自由就是“人權(quán)高于主權(quán)”，也就是人有權(quán)做一切無害于他人的任何事情。
西格蒙德·弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論認為：人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。最基本的層次是本我（id），相當于潛意識。它處于心靈最底層，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事（pleasure principle），它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范，它是混亂的、毫無理性的盲目地追求滿足；中間一層是自我（ego），它是從本我中分化出來是受現(xiàn)實陶冶而漸識時務(wù)的一部分。自我充當本我與外部世界的聯(lián)絡(luò)者與仲裁者，并且在超我的指導(dǎo)下監(jiān)管本我的活動，它是一種能根據(jù)周圍環(huán)境的實際條件來調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾、決定自己行為方式的意識，代表的就是通常所說的理性或正確的判斷。它按照“現(xiàn)實原則”行動，既要獲得滿足，又要避免痛苦；最上面一層是同樣屬于潛意識的超我（superego），即能進行自我批判和道德控制的理想化了的自我，超我的主要職責是指導(dǎo)自我以道德良心自居，去限制、壓抑本我的本能沖動。
“平等、尊重、參與、分享”的價值觀一直是人類社會夢迷以求的，符合互聯(lián)網(wǎng)的底層邏輯，因此在互聯(lián)網(wǎng)這個彌漫著自由主義色彩的虛擬空間里，這種價值觀得到了更多的彰顯。于是在互聯(lián)網(wǎng)世界里人們可以更多地超越自我，讓本我獲得比現(xiàn)實社會更多的釋放；于是人追求自由、快樂的本能便表現(xiàn)出來。比如網(wǎng)絡(luò)游戲可以很多人忘記了現(xiàn)實社會的社會身份，而在游戲中追求類似于宗教般讓人迷醉的快樂。
中國的教育產(chǎn)業(yè)化后知識分子的定義要重新改寫，但教育產(chǎn)業(yè)化著實提高了國民的整體教育素質(zhì)，并產(chǎn)生了數(shù)以億計的知識型人群，他們正是今天互聯(lián)網(wǎng)的統(tǒng)治者，這也是羅輯思維知識型社群產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。羅胖個性鮮明的“u盤化生存”主張和自由主義精神強烈地撩撥著那些被現(xiàn)實壓抑著、又急待噴薄欲出的本我，于是便有了“喚起屌絲千百萬跟羅走，去吃土豪霸王餐的‘羅粉效應(yīng)’”的心理基礎(chǔ)和社群基礎(chǔ)；更使羅胖能夠有機會成為一個互聯(lián)網(wǎng)時代追求顛覆與穿越的圖騰。羅胖說：“我是一個火花塞，負責點火，我們的會員體系是氣缸，負責輸出動力，并且?guī)痈蟮能?。一幫人組織起來，成為一個利益共同體和一個協(xié)作的更自由更高效的組織方式，這就是我們心里想的社群?！?/span>
三、“羅胖”火了的邏輯
羅輯思維微信公眾號開通后，每天早上6:30的馬桶時間，馬桶伴侶羅胖開始60秒語言準點播報，有人建議羅胖不如直接變成morning call吧。60秒聽得很爽，但其制作過程相當不易。從技術(shù)上說可能需要錄制幾次甚至幾十次，更為不易的是內(nèi)容編輯，羅胖需要翻閱書籍近十本，仔細研習、思考。若碰到晦澀或陌生課題，還要向外尋找知識策劃。確保掌握充足的理論和事實依據(jù)，并推演出逼近本質(zhì)的結(jié)論。
知識型視頻脫口秀《羅輯思維》從開播至今，節(jié)目每周五在優(yōu)酷網(wǎng)更新，從未間斷，截止到2014年7月18日，已經(jīng)累計播出56期，視頻點擊量過億次，每期點擊量保持在400萬次以上，成為最火爆的自媒體節(jié)目之一。欄目涉及范圍極廣，包括政治、經(jīng)濟、文化、歷史、哲學(xué)、法律、貿(mào)易、軍事、歷史人物、產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、職業(yè)、兩性、地域歧視等話題，從不重復(fù)。
一位90后羅粉這樣對我說：愛他，首先因為他新奇。內(nèi)容新奇、結(jié)論新奇。自己平時閱讀或接觸到的書或事總是平淡無奇，而“羅輯思維”正巧提供了一種遇到新奇的可能性。更為重要的是通過羅輯思維的啟發(fā)，意識到每一件事都有可能打破常規(guī)，尋找到更為直指事物本質(zhì)的思維方式；
其二是偷懶。我們這個年代的人很難堅持花大量時間去讀書，特別是枯燥或陌生領(lǐng)域的書。羅輯思維把大量書籍內(nèi)容簡明扼要地梳理和概況了，同時還有推理及思考的過程，并給出讓人意想不到的結(jié)論。既然這樣那就讓羅胖去讀書，我們?nèi)ハM羅胖；
再次是合得來。作為羅輯思維的理性粉絲，被羅胖吸引絕非跟風，而是在羅輯思維系列節(jié)目中可以發(fā)掘到共同的興趣和類似的價值觀。有時甚至會有一種錯覺，那一把歪嘴里吐出來的東西竟和自己是那么一致??！這種找到伙伴的欣喜是難以抗拒，難以消磨的。
在這個每天都可能被顛覆的互聯(lián)網(wǎng)時代“羅胖”紅了！自媒體“羅輯思維”在媒體大肆討論“變革”的語境中誕生了！背后的邏輯是什么呢？
戰(zhàn)略咨詢教父王志綱先生說過：“一篇好文章勝過千桿毛瑟槍”。在這個信息碎片化的時代一個好的內(nèi)容編輯勝過100個推銷員。內(nèi)容為王加上人格魅力成就了《羅輯思維》。
呼為胖子，自然體態(tài)略顯臃腫，45分鐘的脫口秀，晃頭晃腦，似笑非笑，兩只胖手上下翻轉(zhuǎn)，一副諧星看相。按羅振宇的說法是，因為胖，說好話中聽，罵人不顯得苛刻。思想前衛(wèi)的羅胖之所以能語出驚人，來源于書籍與實干。對歷史、事物和人物的解讀，總是有獨特的研究路徑，既有宏偉的背景，又有巧妙的落腳點，既有旁征博引的真實材料支撐，又有嚴謹獨特的邏輯推演。一位羅輯思維實驗坊的參與者對羅胖語：我絕不相信你是在玩，每早六點半準點播報那需要的是一種超乎常人的毅力，我也絕不相信你能一直堅持下去！羅胖笑言：生態(tài)世界，生與滅都是常態(tài)。侏羅紀時代恐龍是多么強大，但它們穿越不吃那個地質(zhì)季節(jié)。我自己也不知道能堅持多久，但玩家精神其實就是的死磕，我堅持死磕六點半，后來者想追也追不上。
羅胖認為：自媒體和大眾媒體在受眾方面走的是相反的路。大眾媒體拼命降低門檻，抓住更多的人；而自媒體則要吸引趣味相投的人，用趣味把人群分割。羅振宇認為他個人的粉絲是使用互聯(lián)網(wǎng)工具比較熟的年輕人，但《羅輯思維》的粉絲也不乏十幾歲和七十多歲的聽眾。
“羅輯思維”將微博、微信、優(yōu)酷視頻有機地整合到了一起，以產(chǎn)品體驗為核心形成了羅輯思維線上核心產(chǎn)品。
如：微博雖不是強社交的產(chǎn)品，也容易產(chǎn)生異化的分裂人格，但它容易把人聚起來。于是微博就用于給微信公眾號導(dǎo)入流量和經(jīng)營粉絲社群；微信公眾號則用來沉淀用戶，建構(gòu)社群的價值觀，用它推送的語音，建構(gòu)一個有血有肉的形象，“羅胖”那把偶爾露點安徽尾音的普通話還算中聽；
每期的視頻，則讓“羅胖”擁有了自己的演播室，一個帶著點壞笑的“羅胖”坐在鏡頭前，口若懸河地“掉書袋”，于是一個具有個人品牌屬性的“自媒體”就誕生了。
線下體驗內(nèi)容還有羅胖飯局，鐵桿粉絲線下活動、羅輯思維公開課、羅輯思維實驗坊等，讓“羅胖”不僅僅是個傳說，還加強了“傳說”的傳播效果，增強了社群成員“終于找到了組織”的“產(chǎn)品體驗”。
好的內(nèi)容疊加充滿個性魅力的講者，再疊加講者與受眾間彼此尋找的力量和伙伴一樣的認同，碰撞出了一個價值觀趨同的社群。
正如蒸汽機是工業(yè)時代的標志一樣，移動互聯(lián)網(wǎng)正在成為信息時代的標志。互聯(lián)網(wǎng)情境下的社會分工邏輯在逐漸崩潰，社會角色越來越模糊，各種穿越正攪動著世界的飯碗。互聯(lián)網(wǎng)思維充分體現(xiàn)了“平等、尊重、參與、分享”的價值觀，互聯(lián)網(wǎng)時代的體驗化邏輯強調(diào)的是用戶體驗，并通過用戶體驗來形成社群溢價，也就是回歸人的屬性。
“羅輯思維”就是一個以產(chǎn)品體驗思維打造，并圍繞魅力人格而形成的自媒體，其鮮明社群屬性告訴我們：當媒體進入了“自媒體”的時代時，媒體回歸了人的屬性，有血有肉有態(tài)度有立場的鮮活個性將得以彰顯。在這個精神四分五裂的時代語境下，誰說我們不需要群體認同和價值認同呢？“羅輯思維”聚集了一群具有相近價值觀的人，他們聚在一起，不僅獲得了知識的增長、思維的樂趣，還獲得了精神的共鳴。
洞悉“羅胖現(xiàn)象”之后，能否給那些處于互聯(lián)網(wǎng)焦慮中的人們以啟發(fā)呢？
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