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襄垣人為何管咱黎城人叫小外甥?


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黎城人和襄垣人是親家?

  襄垣人和黎城人之間有一個(gè)風(fēng)俗,那就是見(jiàn)了即罵,遇著就打。但這個(gè)“罵”不是真罵,“打”也并非真打,而是“諢罵謔打”,雙方是不許犯惱的,不但不犯惱,還會(huì)更加親熱。如果是在外地遇著了,一聽(tīng)口音,就像遇見(jiàn)了親人,即使不認(rèn)識(shí),叫一聲“干兒”、“外甥”之后,立刻成為朋友。


  襄垣黎城為何會(huì)有這樣特殊的“關(guān)系”?這里有一個(gè)傳奇的故事。


  從前,在襄垣北關(guān)村東廂坊的“小店院”,住著一對(duì)王姓夫婦,他們沒(méi)有兒子,只有一個(gè)聰明伶俐的女兒,一十二歲了,長(zhǎng)得如花似玉,王氏夫婦愛(ài)如珍寶,但因?yàn)闆](méi)有兒子,這成了他們夫婦倆的一塊心病,所以王氏夫婦每天求神拜佛,希望能得到一個(gè)兒子,以續(xù)香火。


  襄垣和黎城交界處有一座大山叫東頂山(黎城人叫廣志山),山頂上有玉皇殿,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“老爺廟”。半山腰有媧媓廟,供的是女?huà)z娘娘,女?huà)z娘娘管著人間生兒育女,所以來(lái)這里求子的人特別多,也特別靈,王氏就決定到東頂山上的媧媓廟求子。這天,王氏一大早起來(lái),穿戴整齊準(zhǔn)備起身,十二歲的女兒也嚷著跟她一齊去。東頂山上原有個(gè)風(fēng)俗,即未出嫁的女孩是不準(zhǔn)上山的。所以王氏堅(jiān)決不讓女兒同去,她便一個(gè)人上路了。


  來(lái)到東頂山媧媓廟已是正午時(shí)分,王氏進(jìn)完香許過(guò)愿,回身一看,只見(jiàn)女兒站在身后,原來(lái)女兒也偷偷跟來(lái)了,王氏又急又氣,叫了一聲“小奶奶哎”,抬起手就要打,不料手還沒(méi)落下,女兒已跌倒在地氣絕身亡了。


  王氏一看女兒死去,急得大哭起來(lái),驚動(dòng)了山上的人。這時(shí),廟中的老道人走了過(guò)來(lái),把小女的尸身扶坐在女?huà)z神像身邊的座椅上,一邊倒身下跪,一邊說(shuō)道:“小奶奶大駕歸臨,在下等候多時(shí)了?!比藗冋獑?wèn)是怎么回事,道人說(shuō):“昨夜娘娘曾托夢(mèng)于我,說(shuō)‘明日午時(shí)小奶奶要來(lái)本廟即位,可為她塑身,置于我身旁’,現(xiàn)在正是午時(shí),又應(yīng)了其母‘小奶奶’讖語(yǔ),不是小奶奶是誰(shuí)?趕快為其包骨塑身吧?!?/span>


  女兒死去,王氏悲痛欲絕,聽(tīng)道人這么一說(shuō),又似信非信,只得由著眾人。于是,大家七手八腳將女兒用白綾包身,用泥土封塑后,放置在女?huà)z娘娘神像一側(cè)。從此,媧媓廟里就多了一位“襄垣小奶奶”的神像。


  王氏當(dāng)天回到家里,夜里便做一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)女兒華冠麗服飄然而來(lái),王氏扯住大哭,女兒說(shuō):“母親不必悲傷,我本是玉帝貼身侍妾,因觸犯宮規(guī),被貶到下界托生,今大限已滿(mǎn),蒙玉帝重新召回。玉帝已封我為‘小奶奶’,專(zhuān)管人間兒童聰明智慧??筛嬷姆饺藗儯磕晁脑率?,凡十二歲兒童,不分男女,都要來(lái)東頂山媧媓廟‘ 開(kāi)鎖’,以求智慧?!闭f(shuō)罷飄然而去。


  王氏醒來(lái),心中釋然,于是遍告四鄰八方,一傳十,十傳百,人們都來(lái)東頂山媧媓廟拜“小奶奶”給孩子“開(kāi)鎖”,“開(kāi)鎖”之俗便興盛起來(lái)并流傳下來(lái),四月十八成了東頂山媧媓廟的廟會(huì),“忌女孩上山”的風(fēng)俗也被打破了。


  因?yàn)橄逶拈|女嫁的是黎城的“老爺”,成了黎城的“小奶奶”,所以襄垣和黎城成了“親家”,也就有了“外甥”、“小舅”的稱(chēng)呼和“沒(méi)大沒(méi)小”的打鬧。


  每年四月十八日前,北關(guān)王家還要到東頂山給“小奶奶”換新衣、新鞋,年年如此,從不間斷。



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