辛亥革命武昌起義后，武昌起義孫中山一開始打出來的口號叫：驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華。把滿族人趕出山海關(guān)之外，所以武昌起義開始打出來的旗幟是鐵血十八星旗幟，這個十八顆星就代表著漢地十八省，這是明代的版圖，也就是說孫中山開始想的就是恢復(fù)明朝的疆域版圖，但是當(dāng)時還有一些強(qiáng)烈的反對聲音，這批人就是張謇、梁啟超、楊度、袁世凱，他們都反對，他們提出要五族共和。
我們講一講張謇，武昌起義的時候張謇就在武漢，他準(zhǔn)備上船離開，結(jié)果聽到武昌城內(nèi)一聲炮響，趕緊打聽發(fā)生了什么事情，別人告訴他武昌起義爆發(fā)了！張謇的第一反應(yīng)不是擁護(hù)革命，張謇的第一反應(yīng)是讓清政府趕緊派人鎮(zhèn)壓，為什么呢？因為武昌起義意味著地方自治，地方自治再發(fā)展下去就是地方割據(jù)，地方割據(jù)再發(fā)展下去就是地方分裂，所以張謇為了國家的統(tǒng)一要求派兵鎮(zhèn)壓，但是他也清楚，大清王朝大勢已去，革命已經(jīng)成為燎原之火，怎么辦呢？
張謇開始了緊鑼密鼓的政治游說，他先到北京找袁世凱，他跟袁世凱說你的手上有北洋新軍，有槍有炮，你才能維護(hù)中國的統(tǒng)一，你一定要出來做大總統(tǒng)，袁世凱答應(yīng)他了，為何聽張謇的話呢？因為他和張謇交情很深，兩個人在年輕的時候就是同事，而且袁世凱在政治上飛黃騰達(dá)，關(guān)鍵一步就是出任朝鮮公使，就是由張謇推薦的。
袁世凱當(dāng)時也提出了一項條件，要求張謇幫他干一件事情：去南方說服革命黨。張謇緊接著就去找革命黨人談判，他提出了一個匪夷所思的要求，他說我完全擁護(hù)中華民國，但是民國要答應(yīng)我保住清朝皇帝的一顆人頭，不能像法國大革命一樣把路易十六推向斷頭臺，革命黨人答應(yīng)了。為什么答應(yīng)呢？因為張謇有錢，張謇當(dāng)時擁有浙江、江蘇兩個省份所有財團(tuán)的雄厚資產(chǎn)，革命黨人缺錢，革命黨人為了贏得張謇的財政支持，答應(yīng)了他的請求。
那么問題就來了，張謇為何要保住清朝皇帝的一顆人頭？因為這顆人頭關(guān)系到五族共和，歷朝歷代清朝的統(tǒng)戰(zhàn)做的登峰造極，我們今天大家都知道的一件事情就是乾隆下江南，乾隆六下江南為什么呢？有人說單純是為了吃美食、看美景、賞美女，其實乾隆是在做統(tǒng)戰(zhàn)工作，滿清入關(guān)在江南欠下了累累血債，所以江南讀書人對滿清恨之入骨，所以乾隆下江南是為了緩和滿漢矛盾，化解問題，收復(fù)江南人心。
清朝統(tǒng)戰(zhàn)有一個特點，就是各地、各民族的命運都維系在皇帝一個人身上，如果我們給清朝皇帝印名片，大家會發(fā)現(xiàn)他名片上頭銜很多：面對滿族人，他是滿族人的族長，是兩黃旗的旗主。面對蒙古人，他是，蒙古王公貴族共同推舉的大汗，面對西藏人，他又是藏傳佛教菩薩的轉(zhuǎn)世投胎，叫活佛，面對漢人他又是孔孟之道的忠實傳承者，儒家不僅接納了人家，而且人家還成為了孔子的好學(xué)生，到什么山唱什么歌，所以清朝是以皇帝一人之身來維系五族共和，如果你把皇帝給殺了，那么各族都會造反。
其中蒙古人首先就不干了，因為我們蒙古人當(dāng)年和滿族人聯(lián)盟，并不是跟漢人聯(lián)盟，如果漢人把皇帝殺了，我們就分裂了。清朝的疆域版圖囊括了新疆、西藏、蒙古等各個地區(qū)，對于我們中國來說意味著什么？意味著中華民族的安全生存，孫中山要驅(qū)逐韃虜恢復(fù)中華，把滿族人趕出山海關(guān)以外，那么我們就要問了山海關(guān)以外的東三省你還要不要？
東北對中國來說意味著什么？這是我們中國的戰(zhàn)略制高點。誰占領(lǐng)了東北誰就占領(lǐng)了中國，因為中國歷史上的統(tǒng)一進(jìn)程都是由北往南統(tǒng)一的，很少由南往北統(tǒng)一，由南往北統(tǒng)一在中國歷史上就成功過兩次，一次是朱元璋把蒙古人趕回大漠，第二次是蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的北伐革命，剩下的都是由北往南統(tǒng)一，誰在北方誰就稱雄天下，所以日本侵華第一步就是侵占東北，建立偽滿洲國，毛澤東蔣介石爭奪天下，三大戰(zhàn)役最重要的就是遼沈戰(zhàn)役，再從東北往看，內(nèi)蒙、新疆、寧夏、甘肅等省份對于我們中華民族又意味著什么呢？
如果說東北是統(tǒng)一中華的根基，那么西北就是中國人的逃難路線，中國人逃難兩個方向，一個往南，往南逃全部沒有好下場，大宋王朝一路往南逃，最后皇帝在廣東跳海自殺，大明王朝一路往南逃，最終永歷皇帝在緬甸被吳三桂抓獲，但是奇怪的是往西逃全部都可以起死回生，安史之亂李隆基往西逃，八國聯(lián)軍侵華慈禧也往西逃，都沒有客死他鄉(xiāng)。
日本人打進(jìn)來了，國共兩黨無一例外都往西走，一個在重慶，一個在延安，解放以后，國家擔(dān)心會打，干了一件事情，除了在各大城市挖防空洞以外，更重要的是把東南沿海的國防科工企業(yè)全部搬到了西北西南地區(qū)，為什么呢？要把最后的本錢留在最后的逃生路線上，這件事情叫三線建設(shè)，所以今天大家到重慶到西安會看到大量當(dāng)年搬遷過去的科研工業(yè)兵工廠等等。
這就是西部地區(qū)的重要意義，如果把西部給丟了就等于自斷后路，所以我們之所以要五族共和，就是為了中華民族整體的安全生存，這就是清朝人對大一統(tǒng)做的最重要的貢獻(xiàn)，所以張謇將五族共和背后的利害關(guān)系一講，連同孫中山在內(nèi)，所有人都舉雙手贊成五族共和，所以辛亥革命之后，大家發(fā)現(xiàn)國旗就變成了五色旗。
