8月15日，北京人濟山莊樓頂別墅開始拆除，三名工人在樓頂對假山和違建進行拆卸。

這是個大師輩出的年代。不幸的是，“氣功大師”王林落腳香港驚魂未定，“國寶級中醫(yī)藥大師”張必清，后腳跟著“碉堡”了。

張大師“碉堡”，是因為在皇城根下的高樓上，蓋了個像私人碉堡一樣的假山別墅?，F(xiàn)在，它成為所有不滿張大師占山為王的人們所攻擊的目標。

得瑟是要付出代價的。江西的王大師混跡于官商名流很多年不露聲失，不料大意失“王宮”，一條得瑟的橫幅把大師給絆倒了。能不能爬起來，得看大師究竟還有多少功力沒發(fā)出來了。

張大師大隱隱于皇城根兒，用6年時間在樓頂建了不下800平方米的珍稀別墅，結(jié)果，上世紀90年代靠賣“神鞋”發(fā)跡的張大師，現(xiàn)在不僅花果山式的碉堡守不住，連他開設(shè)的奇經(jīng)堂連鎖店有沒無行醫(yī)資格，都在接受工商部門的調(diào)查中。

大師之所以成為大師，有兩個共同的特點，一個是只在官場名流里混，一個是屁股底下都不干凈。江西蘆溪的王大師被人戳穿騰挪乾坤的氣功大法，不過是但凡像個樣子的魔術(shù)師都不屑耍的小技之后，江西當(dāng)?shù)刈畛鯖]有一個部門認為王大師有什么問題。等到眼見著大師氣數(shù)將盡，工商也來查了，衛(wèi)生也來辦了，罪名可以列一籮筐。

北京的張大師的“遭遇”，跟王大師有得一拼。6年筑夢高樓，勒令15天要拆。軟了6年的城管，好像一朝醒來了似的，說硬就硬起來了。

按照城管隊伍“對民斗爭”的經(jīng)驗，以及腳踏小商頭顱、致使瓜農(nóng)倒地的頑強作風(fēng)，張大師建了6年的花果山，假山都能搬得進，我城管部門說6年聯(lián)系不上張大師，看來要么是城管講故事的才能不高，要么是民眾的智商并不低?，F(xiàn)在，外國友人中的專家，慨嘆著張大師驚人的奇思，觀察家們卻在驚嘆著中國“免罪文化”竟會如此神奇。城管這法，算是執(zhí)得糗大了。

6年攻不下的私人碉堡，15天說拆就拆，擺明了城管是在選擇性執(zhí)法，有著默認之嫌。要不然，面對一個有倆錢的區(qū)政協(xié)委員吃了豹子膽似的違建杰作，以城管之能事，不可能沒有招數(shù)。沒招數(shù)的，可能是對付張大師背地里暗綽綽的權(quán)術(shù)和錢術(shù)。

張大師對媒體說，他本人在拆除期間是不會回京的，他會讓在外地干活的施工隊盡快趕回來拆違，“我不想給政府壓力，到期拆不掉，逼得他們強拆，這代價就太大了！”

張大師對城管為代表的“政府”行為，現(xiàn)在看來體貼入微。這與前些天面對網(wǎng)絡(luò)舉報的牛叉態(tài)度判若兩人。

江西的王大師在“犯事”之后也在香港隔空說過類似的話：“我王林堅決擁護中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)！”

權(quán)力的大腿抱慣了，現(xiàn)在大腿變成掃堂腿了，抱緊了，終歸摔得會輕些。大師的高人之處，在于深諳權(quán)力的松緊度。這應(yīng)該是多年來相互默契了的一種姿勢吧。

如果熱愛祖國熱愛家鄉(xiāng)，王大師就可以借助權(quán)力蓋王宮、置悍馬，大把忽悠錢，那么，中國就不需要法治。如果起初就不想給政府有壓力，那么，張大師就不會用6年時間在城管眼鼻子底下建這么個碉堡。大師們橫，底氣何來？來自錢，來自權(quán)，來自執(zhí)法部門在面對錢權(quán)的默契與順從，以及人們對于這種默契關(guān)系的無奈認同。

據(jù)說6年來，與張大師同住一幢樓里的居民，也有投訴舉報的。但投訴不僅沒有砸出浪花來，反而還被“逼走了三任鄰居”。這其中，人濟山莊的物管、當(dāng)?shù)氐某枪?，顯然客觀上起到了“默契”作用。而張大師卻向媒體表達自己善意的闊綽時說，施工期間，除了逢年過節(jié)給鄰居送鮮花果籃，他還給了其中一名深受困擾的鄰居10萬元賠償金。如今輿論的槍把子，齊齊地頂在了大師與權(quán)力的腰上，不少當(dāng)?shù)鼐用癫抛鞒觥昂托』锇橐黄痼@呆了”的樣子，壓根想不到自己的順從與默認，其實也為大師的囂張助著力。

城管“限定15天內(nèi)拆除”的堅決態(tài)度，現(xiàn)在成了一枚馬后的啞炮，無人喝彩。城管部門應(yīng)該與張大師、與人濟山莊的物管單位一起，為這個具有中國標志性級別的違法建筑，為自己選擇性執(zhí)法，付出相應(yīng)的法律責(zé)任。否則，張大師的假山別墅拆了，卻拆不開權(quán)力與財富的如膠似漆，拆不開民眾對于錢權(quán)默契關(guān)系帶給自己茫然、無奈與糾結(jié)。

6年拆不掉，15天搞得定。圍繞張大師這件中國標志性違建杰作的強拆過程，人們更清楚地感受到，中國最需要強拆的，是權(quán)力與金錢的關(guān)系。