| 天機(jī)(乙干化祿) 天機(jī)(乙干化祿) 天機(jī)本質(zhì)為機(jī)變靈動(dòng)，且敏銳多智，所以當(dāng)化祿之時(shí)，必能主動(dòng)發(fā)掘機(jī)會(huì)以成事業(yè)，因之獲得利益。 然而機(jī)變靈動(dòng)的人，卻每每少開(kāi)創(chuàng)大事業(yè)的魄力，往往便易流為投機(jī)取巧，所以仍不免有相當(dāng)大的局限，影響到事業(yè)與財(cái)帛的成就。故天機(jī)化祿，僅為僚幕人材，主計(jì)劃、設(shè)計(jì)，或從事為他人奔走效力的工作（如經(jīng)紀(jì)）。 由于靈動(dòng)，因此亦每每不守一業(yè)，喜見(jiàn)異思遷。故凡天機(jī)化祿在命宮者，必須同時(shí)留意其福德宮星曜，及事業(yè)宮星曜，安定且具進(jìn)取力者吉，不安定而又游移者，則將影響命宮天機(jī)化祿，使其成就更多局限。 天機(jī)化祿之財(cái)不易長(zhǎng)保，所以田宅宮佳者，宜注意置業(yè)的機(jī)會(huì)，否則應(yīng)視夫妻宮有無(wú)擅守財(cái)富的星曜。 ------------------------------------------------------------------------------------- 天機(jī)為浮動(dòng)的星曜，化祿之后，浮動(dòng)的性質(zhì)不變。所以常常僅表徽為流通量大，可以說(shuō)是「貨如輪轉(zhuǎn)」，但卻并不表示可以成為巨富。這種性質(zhì)，在古代甚為適宜於經(jīng)商。 無(wú)論如何，天機(jī)化祿終非巨富的格局，必須依附后臺(tái)而獲得良好入息。所以并不適宜過(guò)分獨(dú)立，自創(chuàng)門(mén)戶。若完全獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，則反而容易時(shí)見(jiàn)周張。 由於天機(jī)帶有變動(dòng)不居的本質(zhì)，所以有時(shí)天機(jī)化祿，便象徽工作的轉(zhuǎn)換。一般情況下，主因工作轉(zhuǎn)換而得新的發(fā)展機(jī)會(huì)。但有時(shí)天機(jī)化祿，卻又僅主兼職，而不主工作轉(zhuǎn)換。二者的分別，可以提供一個(gè)訊號(hào)，凡化祿而見(jiàn)輔佐「單星]，多主兼職。這訊號(hào)相當(dāng)準(zhǔn)確。惝如天機(jī)化祿，而同時(shí)見(jiàn)權(quán)星科星，又見(jiàn)吉曜，則兼職的前途（或轉(zhuǎn)換工作后的前途），肯定比原來(lái)的職業(yè)要好。 若天機(jī)化祿而祿、權(quán)、抖、忌四化齊會(huì)，則系工作破逼改變，改變之后稍經(jīng)波折便發(fā)展良好。又或者是新的工作，較費(fèi)腦力與口舌之勞。此以同時(shí)見(jiàn)煞為徽驗(yàn)。 天機(jī)化祿，最忌與火星及鈴星同度，蓋天機(jī)浮動(dòng)：火鈴二星足以增加其浮動(dòng)之性，化祿的最佳結(jié)果，亦僅為一時(shí)的小富貴，當(dāng)佳運(yùn)過(guò)后，便可破敗。是故如何持盈保泰，實(shí)足以發(fā)人深省。 與此相同的是空劫同度，空劫本具挫折的特性，天機(jī)化祿并不能化解挫折，因此有時(shí)便變成雖獲一時(shí)的機(jī)遇，可是稍得甜頭，卻反而因此招破財(cái)。 若天機(jī)化祿而吉煞交集者，則以不出鋒頭，不以一時(shí)的成就驕人為宜。從政者尤須如此，否則成敗交參，結(jié)局終無(wú)全美。 「天機(jī)巨門(mén)」而天機(jī)化祿者，不見(jiàn)煞，可主富貴，但富貴卻不耐久。 天機(jī)與太陰同度或?qū)埃喝籼鞕C(jī)化祿，流動(dòng)的色彩格外濃厚，因此亦為第六感覺(jué)分外強(qiáng)的表微。 生年、命宮、六親干化 天機(jī)具浮動(dòng)性，利於服務(wù)工作，化祿雖亦主財(cái)，但因其具「動(dòng)』之特性與為人作嫁之本質(zhì)，致不能聚財(cái)，不宜於經(jīng)商。 天梁（乙干化權(quán)） 天梁（乙干化權(quán)） 天梁有清貴的性質(zhì)，化祿形成本質(zhì)上的矛盾，但化權(quán)則不生影響，反而加強(qiáng)清貴的程度。 例如，天粱可以勝任監(jiān)督管理的工作，若化權(quán)，則可能為有專業(yè)地位的監(jiān)管人材，如核數(shù)師、測(cè)計(jì)師，以至律師之類。 天梁化權(quán)而多輔佐諸曜照會(huì)或同度，不但是權(quán)力的象徵，而且是地位的象徵。所謂地位不指由財(cái)富所伴生的地位（現(xiàn)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣重富而不重貴，因此才會(huì)產(chǎn)生這種特殊現(xiàn)象的分別），而是指受人尊重、推崇的地位。例如名教授、名作家，或在本行中受推許的專業(yè)人士等。 在大運(yùn)或流年見(jiàn)到天梁化權(quán)，則無(wú)上述的意義，因?yàn)椴豢赡茉谝粋€(gè)大運(yùn)或流年之內(nèi)，忽然成為專業(yè)人士，但卻仍主在本行內(nèi)有威信。例如一個(gè)商人，大運(yùn)見(jiàn)天梁化權(quán)，便可能在十年之內(nèi)，培養(yǎng)出良好的商譽(yù)。在流年，亦主有聲名于時(shí)。 但天梁帶來(lái)困擾的性質(zhì)，并不因化權(quán)而消解，僅主化解時(shí)比較少一點(diǎn)阻力，或者當(dāng)麻煩來(lái)臨之時(shí)，當(dāng)事人立即知道排解的方向，同時(shí)所獲的勸力亦很有用。 ------------------------------------------------------------------------------------- 天梁乃清貴之星，化權(quán)比化祿為佳。當(dāng)化權(quán)之時(shí)，更能發(fā)揮天梁那種監(jiān)督、管理的本質(zhì)，其為專業(yè)人士所喜。天梁為蔭星，然而亦為刑星，這種性質(zhì)屬于儒家思想。蓋以刑法蔭庇百姓，政簡(jiǎn)刑清則百姓受福。所以天梁化權(quán)雖優(yōu)于化祿，但卻不如化科。因?yàn)楫?dāng)天梁化權(quán)之時(shí)，若有煞耗諸曜同會(huì)，便容易流為主觀，甚至變成固執(zhí)。這種情形在古代社會(huì)尚較易適應(yīng)，現(xiàn)代社會(huì)，原則已不值一錢，通街都是醒目人士，因此若命宮天梁有煞，便非從事專業(yè)則難通達(dá)。 天梁化權(quán)最利從事核數(shù)、電腦、設(shè)計(jì)、計(jì)劃等行業(yè)。若見(jiàn)有疾病性質(zhì)的雜曜，則亦可從事醫(yī)藥工作。若從政，則絕非現(xiàn)代人土所宜，即使屬于清議之職，亦恐不合潮流。天梁喜入廟的太陽(yáng)會(huì)照，當(dāng)化為權(quán)星之時(shí)，尤須借助太陽(yáng)的聲勢(shì)，然后始主能參與大眾的事業(yè)。 所以天梁化權(quán)，每喜擔(dān)任社會(huì)工作?；騽t為傳播、廣告界。此時(shí)權(quán)星所帶來(lái)的利益，為容易得到大眾的信任。因此，天梁化權(quán)更喜得輔弼、昌曲、三臺(tái)八座、恩光天貴諸曜同會(huì)或朝拱若太陽(yáng)落陷，光熱不足，反不利從事面對(duì)大眾的行業(yè)。 天梁之受推崇，無(wú)非出于誠(chéng)信，化權(quán)之時(shí)，誠(chéng)信的意味增加。天梁帶孤過(guò)的性質(zhì)，化權(quán)之時(shí)，孤克的意味并不因而減少。 生年、命宮、六親干化 天梁化權(quán)能增加遭遇困難後的化解力量，以及事業(yè)上的權(quán)力。 紫微（乙干化科） 紫微（乙干化科） 紫微最喜化科，因?yàn)榈蹣兄?，名譽(yù)比權(quán)力還要來(lái)得重要。當(dāng)化科之后，紫微可以改善一些缺點(diǎn)，如固執(zhí)、主觀、愛(ài)惡隨心等等。 化科后的紫微主增加聲望，而且其范圍較廣，且具有公眾色彩，故遠(yuǎn)非帶局限性的武曲化科可比。 只要不是「在野孤君」，紫微化科的影響力常具有權(quán)威性，易為他人信服。 紫微本來(lái)有以耳作目的特性，但化科之后，卻較能明辨是非。但處事卻仍有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。 化科后的紫微，即使無(wú)昌曲同會(huì)，亦主容易吸收知識(shí)，并能加以表達(dá)。故于「科星」當(dāng)中，較為踏實(shí)而且性質(zhì)良好。 紫微化科若更見(jiàn)輔佐諸曜，則宜從事政治，古人稱為「儒臣」，必為地位崇高的政治人物。若見(jiàn)煞曜，則僅能呈召一局限范圍。 然而凡紫微化科，則無(wú)論在何種星系結(jié)構(gòu)，均易招人妒，只是不傷脾腎。 ------------------------------------------------------------------------------------- 紫微為帝星，故喜化科，更喜得府相同朝，或百官朝拱，則主得人望。唯若無(wú)府相及諸吉拱會(huì)，反之，更見(jiàn)四煞、刑耗等曜會(huì)合，或桃花諸曜同度及對(duì)拱，則雖化為科星亦不主名譽(yù)。 凡紫微化科，太陰必同時(shí)化忌，夜主人，太陰入廟，則情形尚可；若日生人，太陰落陷，則太陰所在的宮垣，往往成為人生的缺陷。唯一的良好結(jié)構(gòu)是，夜生人，紫微在午，太陰在交友宮化忌，則主下屬得力，且以女性者為宜。 紫微化科主寬厚，但更容易變成主觀，由是愛(ài)惡隨心的情形更頭著表現(xiàn)出來(lái)，便減弱了寬厚的形象。再加上化科則易惹嫉妒，所以往往便易孤立。唯百官朝拱者，可以減輕這種缺點(diǎn)。故若紫微化科，煞刑重重者，在劣限，時(shí)易有懷才不遇的感覺(jué)；在吉限，是非嫉忌必隨名譽(yù)而來(lái)。故此比較上人生便少福澤，有時(shí)不化科者，反而容易滿足，人生亦較少波折。 生年、命宮、六親干化 紫徽為諸星之首，化科主更具處理事務(wù)之能力，才藝出眾，尤以在文藝方面的表現(xiàn)更為突出。 太陰（乙干化忌） 太陰（乙干化忌） 太陰化忌，最具普遍性的意義便是不利女親，尤以落陷的宮位為然。 所謂不利，不一定是死亡疾病，有時(shí)僅可能表現(xiàn)為緣份不足，彼此難以溝通，或因客觀環(huán)境而導(dǎo)致會(huì)少離多。須詳實(shí)際星系會(huì)合的煞忌刑曜而定。 這亦是發(fā)生感情困擾的表徵，且常常主內(nèi)心有穩(wěn)衷的困擾，若見(jiàn)火、鈴、昌、曲，則為畸戀之兆，男命或主有同性戀的傾向。 太陰在廟旺的宮位化忌，影響利祿的情形，往往表現(xiàn)為人生有一段時(shí)期懷才不遇。若在落陷的宮垣化忌，則為不良不莠，反喜見(jiàn)煞曜刺激，則主可從事工藝，古人稱為「巧匠」。在現(xiàn)代，亦主為工程、理工等業(yè)。 太陰化忌，有長(zhǎng)期間精神勞碌之痛苦，因太陰不停的運(yùn)轉(zhuǎn)。 女命太陰化忌，則有點(diǎn)神精質(zhì)，乙年驗(yàn)，庚年不驗(yàn)。 ------------------------------------------------------------------------------------- 就一般情形而言，太陰化忌較太陽(yáng)化忌為佳。太陰主藏，化忌亦不致招惹是非尤怨，于最惡劣的情形下，亦僅為內(nèi)心痛苦，除當(dāng)局者本人外，無(wú)人加以壓力，一般且僅主麻煩與紛擾，比較容易克服。 同陰：表現(xiàn)為內(nèi)心痛苦者，通常為太陰、天同的星曜組合，在酉宮較佳，若在卯宮，必同時(shí)出現(xiàn)「羊陀夾忌」的情況，則當(dāng)局者的情緒極難平衡，往往因此導(dǎo)致終生抱憾。 生年、命宮、六親干化 太陰為陰性之表徽，男命代表母親、妻子與女兒；女命則為母親、自己和女兒之表徵，多咎之化忌會(huì)使其不利於陰性之近親，發(fā)生不吉之影響。 乙，太陰化忌，產(chǎn)生特別強(qiáng)化作用，讓自己增添煩躁波動(dòng)，凡事計(jì)較，讓自己事倍功半，倍感辛勞，欠缺人緣，益顯苦悶。 |
| 天同(丙干化祿） 天同(丙干化祿） 天同主白手興家?；?，則一般主增加財(cái)?shù)?，且往往多意外機(jī)緣。 然而若與科文諸曜同纏之時(shí)，則星曜組合過(guò)于風(fēng)雅，則易迷溺于聲韻或音樂(lè)，喜精神享受而反少進(jìn)取的意志。這種情形，不甚適合現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。 倘如有桃花諸曜同度，多感精神空虛，所以反易惹感情紛擾。 天同不忌煞曜，有時(shí)反主成為激發(fā)力，所以有[反背]的格局，及「馬頭帶劍」格。即不成格局，一兩點(diǎn)煞曜實(shí)在無(wú)礙。唯多主中歲辛勞，至晚年始能享受。 化祿后的天同易躭欲樂(lè)，故在運(yùn)限見(jiàn)之，反比在原局星盤(pán)見(jiàn)之為佳。因?yàn)樵谶\(yùn)限年限，耽欲樂(lè)的本質(zhì)不重（此時(shí)亦無(wú)需煞曜激發(fā)）。 天同不喜化祿，天同是福星，若加化祿則更懶，作事沒(méi)沖勁。 ------------------------------------------------------------------------------------- 天同一曜，純主精神領(lǐng)域方面的事。所以當(dāng)天同化祿之時(shí)，住往僅主其物質(zhì)生活，能令精神上感到豐足，并不主大富大貴。 人類本來(lái)不容易對(duì)物質(zhì)享受感到滿足，但若經(jīng)過(guò)破敗與困厄，然后忽然手頭充裕，有些多年以來(lái)的愿望能夠達(dá)到，而其時(shí)人亦已近晚年，則當(dāng)其回首前塵往事之時(shí)，滿足的感覺(jué)不禁油然而生。這就是天同化祿的滿足了。 所以天同化祿，常主晚年始得安定或始能成富裕，而幼年、少年則有祖業(yè)傾敗之慮，中年則一波三折，歷盡人生的艱苦，到晚年時(shí)則可謂苦盡甘來(lái)，難免有躊躇志滿之感。 若天同化祿，而煞曜、空劫、虛耗諸曜會(huì)聚，則一生所歷的波折便亦較大，相對(duì)而言，其晚年的成就亦較小，而且容易器滿易盈。 然而天同化祿卻不喜與地空或地劫同處，不但容易小盈，而且一居順境便容易傾向於膽大妄為，由是亦易產(chǎn)生破財(cái)。若天同化祿而吉兇諸曜同會(huì)，吉兇不能互相抵消。例如見(jiàn)輔弼主有助力、但同時(shí)見(jiàn)空劫則主膽大妄為，二者同時(shí)具備，絕不因有輔弼便可抵消其妄為致敗的因素。 天同化祿不宜與桃花諸曜同會(huì)，若見(jiàn)桃花，則不宜更見(jiàn)昌曲，否則容易成為風(fēng)流浪子，其所得財(cái)，帶有風(fēng)流瀟灑的性質(zhì)，便完全與白手興家無(wú)關(guān)。當(dāng)更見(jiàn)空劫同度之時(shí)，尤其如 此，很易發(fā)展成為不良不莠。古代的風(fēng)流子弟、大戶的幫閑，即是此煩人物。 流年大運(yùn)：天同主情緒，所以當(dāng)天同化祿之時(shí)，尤其在流年大運(yùn)，往往主得令人欣喜之財(cái)，所謂欣喜，并不代表數(shù)目巨大，有時(shí)買冷馬，有時(shí)嬴場(chǎng)麻將，皆足以代表欣喜，但當(dāng)天同化祿與祿存同度或?qū)爸畷r(shí)，則財(cái)氣旺盛，可以運(yùn)氣突然由逆轉(zhuǎn)順，從此一帆風(fēng)順，尤其有左輔右弼、天魁天鋮同會(huì)之時(shí)，則機(jī)會(huì)與助力齊來(lái)，局面不小。 生年、命宮、六親干化 天同為福星，化祿主財(cái)，兩星恰為福、祿相扶，天同化祿頗為吉美，能增加福氣與悠閑，但男命則稍嫌缺乏開(kāi)創(chuàng)之精神，是以天同化祿較宜於女命。 天機(jī)（丙干化權(quán)） 天機(jī)（丙干化權(quán)） 天機(jī)本質(zhì)浮動(dòng)，化權(quán)之后，使之變得較為穩(wěn)定，天機(jī)本質(zhì)靈動(dòng)，化權(quán)之后，使其靈動(dòng)更為有效率。但增加效率，并不等于一定能改善其處事的效果。 所以在一般情況下，天機(jī)喜歡化權(quán)。在原局命宮，往往可以使人變通、圓活、具進(jìn)取心，而不會(huì)人生漫無(wú)目的。 天機(jī)本不主權(quán)力，唯有在手化權(quán)的情況下，卻可適度表現(xiàn)出其權(quán)力，但仍不主實(shí)權(quán)。例如自己的意見(jiàn)受人重視，以致產(chǎn)生效果，但實(shí)際命令卻不由自己發(fā)出。 天機(jī)帶來(lái)的變動(dòng)，有時(shí)看起來(lái)屬于主動(dòng)，但實(shí)際上卻是被動(dòng)?；癁闄?quán)星之后，主動(dòng)的力量大為增加。因此也就較能控制事態(tài)的發(fā)展。 假如本來(lái)化忌的天機(jī)化為權(quán)星，則為性質(zhì)相當(dāng)壞的組合，在流年或大運(yùn)之內(nèi)，常常主動(dòng)招惹不必要的改變，或主濫權(quán)弄權(quán)而惹麻煩。往往欲進(jìn)反退，求榮得辱。 ------------------------------------------------------------------------------------- 天機(jī)本質(zhì)浮動(dòng)、善變。當(dāng)化權(quán)之時(shí)，一股情況下則成為靈活、機(jī)巧的表徽，可以說(shuō)性質(zhì)有所改善。從這點(diǎn)意義來(lái)說(shuō)，天機(jī)化權(quán)比化祿尤佳，因?yàn)樘鞕C(jī)化祿雖主得財(cái)，但財(cái)來(lái)財(cái)去的性質(zhì)卻不改變，也即是說(shuō)，其浮動(dòng)性并未因而改變，倒不如化權(quán)后，成為機(jī)巧靈活，而且財(cái)源亦較為穩(wěn)定。天機(jī)主謀略，當(dāng)化權(quán)時(shí)，增加其計(jì)劃與謀略的能力。若更與文昌化科相會(huì)，則尤主以謀略或計(jì)劃成名。 天機(jī)本主靈活、機(jī)巧，當(dāng)化權(quán)時(shí)，亦相強(qiáng)了這種意義，只是不喜火鈴?fù)?，若同度，則其機(jī)巧、靈活皆帶有輕浮的意味，化權(quán)亦不例外，蓋火鈴容易使天機(jī)的性質(zhì)變?yōu)樘摳。瑒t其機(jī)巧靈活便亦始終有缺陷或表現(xiàn)為華而不實(shí)?；虮憩F(xiàn)為嘩眾取寵，宜后天修養(yǎng)，避免這種缺點(diǎn)，若能沉潛處事，則可彌補(bǔ)缺陷。唯天機(jī)化權(quán)與空劫同度之時(shí)，則其人的手段往往雷霆霹雷，出乎別人意料之外。 天機(jī)化權(quán)的另一特色，是增加了投機(jī)色彩。這種投機(jī)，通常不僅指金融市場(chǎng)的投機(jī)買賣，還包括政治手腕的投機(jī)、人事關(guān)系的投機(jī)在內(nèi)。當(dāng)吉曜同度之時(shí)，投機(jī)往往成功，若煞曜同度，則其投機(jī)往往弄巧反拙。如當(dāng)與火鈴?fù)葧r(shí)，投機(jī)之心更重。由于天機(jī)化為權(quán)星必見(jiàn)天同化祿，所以往往利于投機(jī)，但火鈴二星卻可令投機(jī)不利，每因臨時(shí)改變初衷，以致投機(jī)失敗。若能將天機(jī)化權(quán)的特性，轉(zhuǎn)移為工程技術(shù)上的靈活，或計(jì)劃的周詳，則屬良好的后天趨避。當(dāng)煞曜同度之時(shí)，尤須如此。 天機(jī)對(duì)四煞空劫十分敏感，化權(quán)后并不能敢變其性質(zhì)，因此天機(jī)化權(quán)，必須視有無(wú)煞曜而定其吉兇。若有煞，則雖化權(quán)亦必有波折，宜小心計(jì)劃行事。亦不宜經(jīng)商。否則一生中風(fēng)波甚大?？v能化險(xiǎn)為夷，亦傷元?dú)?。尤其是「祿?quán)科會(huì)」的天機(jī)，若同時(shí)見(jiàn)煞，則究以服務(wù)于人，或從事專業(yè)為宜，更能減少風(fēng)險(xiǎn)，充其量只是勞心奔波以取富貴。若祿權(quán)科會(huì)而無(wú)煞曜空劫，則亦可從事商業(yè)，以代理、經(jīng)紀(jì)等行業(yè)為宜。此等行業(yè)，或帶依賴性，或帶服務(wù)性。 機(jī)梁同度：這種意義尤其明顯，故「機(jī)月同粱」格，由于天機(jī)化權(quán)則天同必同時(shí)化祿，更見(jiàn)文昌化科，則宜從事專業(yè)，以策劃為主，亦可為僚幕人材。在現(xiàn)代，亦傾向于核數(shù)、電腦等行業(yè)。 生年、命宮、六親干化 天機(jī)主機(jī)巧，人命主其人善舌辯、具謀略、能外交?；瘷?quán)可助長(zhǎng)其領(lǐng)導(dǎo)、交際、策劃之能力，提高辦事效率與管理之才能，但不免於辛勞。 文昌（丙干化科） 文昌（丙干化科） 文昌喜化科，若與文曲比較，文昌化科比較踏實(shí)。由于文昌可以飛纏十二宮，所以只能論述其一般性質(zhì)，以利學(xué)者配合正曜星系作出推斷。 一般情形下，文昌化科利典試，亦利在文藝或?qū)W術(shù)方面研究，主因此帶來(lái)名譽(yù)，其至因而帶來(lái)利祿。 在入廟的宮垣化科，則主可增加其學(xué)習(xí)的能力，擅長(zhǎng)理解，并能深入發(fā)揮，因而并非浪得虛名。 唯在落陷的宮垣化科（即在寅、午、戌三宮），則僅主精神上自我滿足，有流為純盜虛聲的意味。 文昌化科主典試成名，在現(xiàn)代亦可表彰為考試競(jìng)爭(zhēng)，或文藝學(xué)術(shù)方面的競(jìng)爭(zhēng)得利。倘更見(jiàn)天魁、天鉞，而正曜又純清者，則利于參加國(guó)家級(jí)的考試，或取高級(jí)專業(yè)資格的考試。魁鉞二曜往往能助其成，故文昌化科最喜得其配合。 大運(yùn)流年見(jiàn)文昌化科，有時(shí)僅主作品得到發(fā)表，作家則有作品出版。亦主利于考試，或考試前作研習(xí)工作能有特殊心得，所以重要的典試，不必文昌化科見(jiàn)于典試之年，于試前一年得之亦屬有利。 ------------------------------------------------------------------------------------- 文昌屬輔佐諸曜，斗數(shù)中，能成四化曜者，除正曜之外，其余便僅有文昌文曲能比為科星或忌星。有些流派，左輔右弼亦可化科，「中州派]則無(wú)此說(shuō)。昌曲主文章，故有化科的道理，若輔弼化科，則何以主功名的天魁、天鉞竟不化科呢?所以「中州派」力主輔弼不化科之說(shuō)，其他派系，對(duì)此當(dāng)有解釋，讀者下妨參考，以及由實(shí)際徽驗(yàn)來(lái)決定。 文昌化科視為利讀書(shū)的星曜，尤喜「陽(yáng)粱昌祿」格的文昌化科。由科舉的意義，又可將文昌引伸為主書(shū)及禮樂(lè)的星曜，因此便產(chǎn)主如下的徽驗(yàn)。文昌主文書(shū)契約，當(dāng)文昌化科時(shí)，往往主因文書(shū)契約而得名譽(yù)。例如發(fā)表作品，因一份合同的簽訂而取得聲譽(yù)，或發(fā)表重要的書(shū)面意見(jiàn)，博得董事局的稱贊之類。因?yàn)楝F(xiàn)代商場(chǎng)重視合同契約的簽訂，所以往往又主簽訂合同順利。惝如與財(cái)星及祿存相會(huì)，或受化祿的流曜沖動(dòng)。則主因文書(shū)契約進(jìn)財(cái)。愛(ài)薪者則亦主不次升遷。文昌化科，喜與奏書(shū)同會(huì)，則為文書(shū)之喜，這種文書(shū)，可以是升遷的公文，亦可以足官司詞訟的文件，也可以是作品的發(fā)表，甚至是一封期待已久的書(shū)函。這時(shí)候化科的意義便不限于名譽(yù)或僅主內(nèi)心的喜悅。 文昌既主禮樂(lè)，由此意義引伸，便可視為婚喪二禮的表徵。故當(dāng)文昌化抖于六親的宮位，若有煞忌刑曜會(huì)聚，在此流年或小限之內(nèi)，或主六親的喪禮。故文昌化科不一定代表喜慶，必須視全局星曜組合而定。 然而斗數(shù)的發(fā)展時(shí)代，是封建宗法社會(huì)，所以視父母的喪禮，每以長(zhǎng)子裔孫的命盤(pán)為準(zhǔn)；妻宮亦僅視發(fā)妻；子女宮則視長(zhǎng)子。 生年、命宮、六親干化 文昌是科甲之星，甚喜化科，能使之坩添光輝以及文藝方面的才華。 廉貞(丙干化忌） 廉貞(丙干化忌） 在斗數(shù)中，廉貞化忌為影響力相當(dāng)大的星曜，所具性質(zhì)亦較為復(fù)雜。 廉貞化忌可以表徵為感情挫折，包括六親及男女感情。而且，它所帶來(lái)的挫折，含有永久的性質(zhì)，并非事過(guò)境遷就可化解。 同時(shí)，廉貞化忌又為情緒上的憂郁，若會(huì)科文諸曜時(shí)，則為帶文藝性的憂郁，往往衍化為藝術(shù)的深度。但當(dāng)煞曜同纏之時(shí)，則可能為藝術(shù)上的不得意。 由上述性質(zhì)衍化，又為受騙的徵兆，特別為受六親欺騙，因此表徵為感情挫折。其中又以[廉貞天相]對(duì)破軍的星系，于廉貞化忌時(shí)主感情挫折更大，當(dāng)煞刑諸曜并集時(shí)，當(dāng)事人可以產(chǎn)生自殺傾向。 由感情挫折的性質(zhì)引伸，又往住為替人誤事而反招人怨，或者由于自己不量力而為，引致自尊心受損。 廉貞化忌另外一個(gè)重要性質(zhì)，其意義為膿血，又為因發(fā)生意外，或開(kāi)刀手術(shù)引致的血光之災(zāi)。于女命，則常常為生育或懷孕的表徵。在疾厄?qū)m，則表徵為血病或性病。 廉貞化忌，則變?yōu)閴牡奶一?。若女命本命廉貞化忌或者事業(yè)宮和流年逢之，皆易淪落煙花界。 男命廉貞化忌則喜酒色財(cái)氣。 ------------------------------------------------------------------------------------- 廉貞為血，為精神享受，又可以表徵為血緣關(guān)系，或足以影響精神享受的物質(zhì)收入。當(dāng)化為忌星之時(shí)，即代表其所表徽之性質(zhì)發(fā)生不如意事，或有障疑與挫折。所以最直接的意義，為膿血之災(zāi)。當(dāng)「廉貞七殺」化忌，且遇煞曜之時(shí)，表徽為交通意外，即是由血光的性質(zhì)引伸而來(lái)。其實(shí)有時(shí)血光并不完全是交通意外，亦可能為手術(shù)開(kāi)刀，甚至為與血有關(guān)系的病癥。例如疾厄?qū)m有廉貞化忌的人，很容易在年青時(shí)期生暗瘡，生得密而且頻，這便亦可以作為廉貞化忌表徽之一。 由于廉貞主精神享受，所以戀愛(ài)挫折亦可視為廉貞化忌的表徽。若桃花諸曜同躔，這項(xiàng)性質(zhì)尤為確實(shí)。而當(dāng)廉貞化忌，與文曲化忌交沖之時(shí)，便表徵為傷心落淚矣! 廉貞化忌有時(shí)為破財(cái)之兆，這需要分兩方面來(lái)說(shuō)明。性質(zhì)之一，可能是破歡喜財(cái)。例如兒女婚家；但與之相反，卻可能是喪病而破財(cái)。總而言之，其化錢的性質(zhì)，必與血緣及感情有關(guān)。性質(zhì)之二，是近乎功敗垂成的破財(cái)。進(jìn)行一件事，已八八九九，可是內(nèi)部忽然發(fā)生問(wèn)題，以至不但有破財(cái)，且有挫折的感覺(jué)，這種性質(zhì)，則關(guān)乎情緒。 所以推斷廉貞化忌，應(yīng)著眼于感情、血緣與情緒，然后詳其余的宮垣，始能推算出事件的性質(zhì)。 有時(shí)廉貞化忌，卻可進(jìn)財(cái)，但進(jìn)財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，必然有巨額金錢支出，特別是作交際應(yīng)酬的花費(fèi)，以及回傭回扣之類。 *廉貞化忌：不光明正大的心態(tài)和手段。 生年、命宮、六親干化 廉貞為次桃花星，為一多變之星曜，化忌主是非、多咎，易使廉貞星之桃花性質(zhì)趨於不美，亦使其變動(dòng)之性質(zhì)更形強(qiáng)烈，廉貞化忌，主感情與情緒方面多波動(dòng)、困擾。 張國(guó)榮就是命宮廉貞化忌七殺的，左右昌曲夾，所以在藝術(shù)上的角色總是猶豫，也有自殺。 貪狼（戊干化祿） 陰（丁干化祿） 太陰（丁干化祿） 太陰為財(cái)星，自然喜歡化祿。主富裕。但與武曲比較，則可以說(shuō)，太陰欠缺生財(cái)?shù)男袆?dòng)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。是否能富，仍須視其有無(wú)利於進(jìn)展，或財(cái)氣豐盈的大運(yùn)而定。否則雖然化祿，僅主一般。 而且當(dāng)化祿之時(shí)，巨門(mén)亦必同時(shí)在福德宮化忌。福德宮影響財(cái)帛宮（此二宮垣永遠(yuǎn)相對(duì)），太陰本有一種灑脫的氣質(zhì)，受巨門(mén)化忌的影響，卻變成喜歡競(jìng)爭(zhēng)，而且內(nèi)心焦慮，以使原來(lái)的氣質(zhì)大為改變。又由于不善競(jìng)爭(zhēng)而強(qiáng)行競(jìng)爭(zhēng)，人生便自然多了許多遺憾。所以太陰在命盤(pán)化祿，不如在大運(yùn)化祿，由于大運(yùn)不主本質(zhì)，始主財(cái)源順?biāo)臁?br> 太陰在陷宮化祿，僅為一種心理上的富足感，若無(wú)其他星曜配合，不主財(cái)?shù)撠S盈。唯對(duì)于不利六親者言，太陰化祿后可將性質(zhì)改善。 原局太陰化祿，在流年大限化忌，可以譬喻為錢財(cái)露眼，招致垂涎，不宜受引誘投資，更應(yīng)避免因感情而破財(cái)。 原局太陰化忌，在流年大限化祿，只需不受引誘投資，反可在是非紛擾的背景下順利進(jìn)財(cái)。 原命太陰化祿，福德宮巨門(mén)化忌，無(wú)論男女均必須重視感情問(wèn)題，若不能以意志力克服感情的誘惑，則人生埂多實(shí)際困擾，但卻有如一首愛(ài)情的樂(lè)章。 太陰化祿重享受，有財(cái)富，愉快稱心，中弦月酉宮以后佳。 ------------------------------------------------------------------------------------- 太陰為財(cái)星，化祿亦主財(cái)，所以當(dāng)太陰化祿之時(shí)則為同氣，加強(qiáng)太陰主財(cái)?shù)牧α?。然而必須太陰入廟或能成「反恪」，化祿始主財(cái)源順?biāo)?。若太陰落陷，則未必主富，有時(shí)僅主精神上的滿足感。日生人尤其如是。 太陰化祿的滿足感跟天同化祿不同。天同的滿足，是由逆轉(zhuǎn)順，有終於捱出頭來(lái)的感覺(jué)，而太陰的滿足，則是一種躊躇志滿，覺(jué)得雖然比上不足，到底比下有余的感受。二者相 比，太陰化祿的人，所經(jīng)的波折必然較小。 所以太陰化祿之富，并不能以數(shù)目來(lái)衡量。但很可能數(shù)目雖不如人，但滿足感卻比汲汲終日者為大。而且當(dāng)太陰化祿與祿存同度或?qū)爸畷r(shí)，其財(cái)富亦自不少，而且進(jìn)財(cái)來(lái)得從容，是故乃為佳耳。 太陰為財(cái)星，武曲亦為財(cái)星，但太陰主靜、主藏，所以為財(cái)星的性質(zhì)亦與武曲不同。大致而言，太陰主計(jì)劃，故為靜而不動(dòng)。所以當(dāng)太陰比祿之時(shí)，便往往為計(jì)劃成功，因而得 財(cái)，并由是增加躊躇志滿的意味。 唯太陰落陷，又有煞曜、空劫同度或在三方相會(huì)，則雖化祿，亦為計(jì)劃受挫折之兆?；蛑髂茏远荒芷鹦校虼穗m有料事如神的滿足感，但實(shí)際上卻并末帶來(lái)利益。 太陰化祿反主勞心勞神，不安寧，易神經(jīng)衰弱，感情不專一。 生年、命宮、六親干化 太陰為財(cái)帛田宅主，化祿可使財(cái)源順?biāo)?，男命增加?duì)異性的吸引力，女命可增加本身的女性美。 天同（丁干化權(quán)） 天同（丁干化權(quán)） 天同化權(quán)的基本性質(zhì)比較上難以確定，需視所會(huì)合的輔佐煞曜，以及雜曜而作具體推斷，以下為一般原則： 天同本身缺乏開(kāi)創(chuàng)力，化權(quán)則能增加其力量。但「破祖成家」，「離祖自興」的情形則仍難避免。 天同帶有享樂(lè)的色彩，化權(quán)之時(shí)，卻有可能變成追求享樂(lè)的能力，變?yōu)榻K日沉迷于欲樂(lè)之中，不思進(jìn)取。 天同化權(quán)，有時(shí)亦會(huì)發(fā)展成為喜歡依附權(quán)勢(shì)，走捷徑以求成就。 女命天同化權(quán)更難判斷，因?yàn)樵趷宏咨逢捉患畷r(shí)，化權(quán)反易促使其墮落，享受靡爛的生活，而且不受客觀環(huán)境影響，其墮落往往出于一己的決定。但當(dāng)吉曜祥曜會(huì)合時(shí)，則為享清福的命，唯卻易終日無(wú)所事事。唯求消遣這用以打發(fā)時(shí)間。只有在吉煞二曜配合適宜的情形下，然后始主有自己的事業(yè)，人生亦有目標(biāo)。 ------------------------------------------------------------------------------------- 一般情形之下，天同喜化祿，比較上不喜化權(quán)。因?yàn)榛摫容^安逸，而化權(quán)則遠(yuǎn)為辛勞。這種情形初學(xué)斗數(shù)的人常常覺(jué)得很難理解，因?yàn)橐话愣窋?shù)書(shū)刊皆強(qiáng)調(diào)天同為福星，與辛勞似乎攀不上關(guān)系，誰(shuí)知天同之所以為福，只是辛勞而后必成，化權(quán)之后，性質(zhì)尤其如此。最佳的結(jié)構(gòu)，為天同比權(quán)與祿存同度，剛雖辛勞，但卻得財(cái)容易，而且往往財(cái)源不只一端，兼且能夠以財(cái)求財(cái)，屬于富局。 天同化權(quán)如果跟巨門(mén)化忌同度或?qū)_，若同時(shí)更見(jiàn)煞曜，則其傷神勞心，注往不走為外人道。兼且易惹是非，凡事接近成功，便易為人指責(zé)，甚至破壞，必須大費(fèi)氣力然后始能扭轉(zhuǎn)局面。故天同化權(quán)對(duì)煞曜非常之敏感，尤畏地空、地劫。天同化權(quán)，很容易成「祿權(quán)科會(huì)」的恪局，尤以「機(jī)陰同梁」格為然、但卻必須分別，是否巨門(mén)化忌亦同時(shí)相會(huì)。 如無(wú)巨門(mén)化忌相會(huì)，則決主白手取富貴，但若有巨門(mén)化忌，則情況相當(dāng)復(fù)雜，見(jiàn)吉曜者尚可，見(jiàn)煞曜者，則不但須注意人際關(guān)系，且一生必多隱痛，無(wú)十全十美。天同化權(quán)較天同化祿稍優(yōu)者，在于化祿時(shí)，往往是經(jīng)艱苦挫折而后興家，化權(quán)而不見(jiàn)巨門(mén)化忌，則所歷挫折不大，若天梁同度，且有租業(yè)繼承。 天同化權(quán)對(duì)四煞空劫相當(dāng)敏感，甚至可以說(shuō)，比不化權(quán)的天同更敏感，故若化權(quán)而見(jiàn)煞忌，則一生是非口舌甚大，甚至容易與人感情破裂。天同主情緒，當(dāng)化權(quán)之后，常常產(chǎn)生兩方面絕對(duì)相反的變化，視所會(huì)合的星曜而定。若與吉曜同會(huì)，則情緒變?yōu)殡[定，遇事常能沉著應(yīng)付，而且遠(yuǎn)比不化權(quán)的天同為沉潛，所以雖然忙碌費(fèi)神，但卻不會(huì)將精神花在無(wú)謂的地方。 但若與煞曜空劫同會(huì)，則其情緒卻反而會(huì)變得更不隱定，表現(xiàn)為虎頭蛇尾，或遲疑不決，甚或虛而不實(shí)，可是卻器小易盈。 天同化權(quán)若與巨門(mén)化忌同度或相會(huì)，則由于巨門(mén)化忌的影響，反而主感情用事，見(jiàn)煞者尤甚。若同時(shí)見(jiàn)桃花昌曲，女命尤其不宜，必因感情困擾而影響人生的際遇。 天同化權(quán)若與太陰化祿同度或?qū)?，可成富格，但仍以從事專業(yè)為宜，若經(jīng)商，則以代理為佳。尤其是見(jiàn)魁鈹者，必主發(fā)越。 天同化權(quán)亦喜見(jiàn)左輔右弼，主得助力而創(chuàng)業(yè)興家。唯最嫌陀羅同度，天同必在巳宮，主一生事業(yè)多競(jìng)爭(zhēng)，且婚姻亦多挫折，見(jiàn)煞者且主因婚姻而影響事業(yè)。 生年、命宮、六親干化 天同為福星，具解厄的功能，化權(quán)可賦與開(kāi)創(chuàng)能力。女命頗佳，能開(kāi)創(chuàng)且有福享；男命較差，稍嫌開(kāi)創(chuàng)力不足，講究悠閑生活，好逸樂(lè)而致難有成就。 天機(jī)（丁干化科） 天機(jī)（丁干化科） 天機(jī)化科不主學(xué)術(shù)研究，除非是會(huì)合昌曲、魁鉞，然后才有學(xué)術(shù)研究的意味。否則可能只因?yàn)橐恍o(wú)關(guān)學(xué)術(shù)的表現(xiàn)，而令人賞識(shí)，例如賽車奕棋得勝之類。只是由于現(xiàn)代亦重視專業(yè)競(jìng)賽，所以天機(jī)化科的本質(zhì)便亦能得到較大的發(fā)揮。 天機(jī)屬于浮動(dòng)的星曜，雖好學(xué)卻不踏實(shí)，甚至有稍得一技，便炫耀為其基本的缺點(diǎn)，經(jīng)不起考驗(yàn)。但化科之后，卻能使其學(xué)習(xí)變?yōu)樘?shí)，且有偏向于理工、術(shù)數(shù)的趨勢(shì)。但無(wú)論如何，天機(jī)化科只利計(jì)劃，不利實(shí)行，所以只能成為僚冪。 天機(jī)化科亦有「附驥」的性質(zhì)。例如時(shí)常有機(jī)會(huì)跟知名度高的人過(guò)往，因此自身便亦具有相當(dāng)知名度。 天機(jī)化科與四煞同度時(shí)，研習(xí)數(shù)理、理工較為適合，且往往喜歡追隨潮流，如近代，即可能傾向于學(xué)習(xí)電腦。 天機(jī)化科與文曜或空曜同度，則傾向于神秘的事物，故適宜研究宗教哲學(xué)、術(shù)數(shù)，以及一空依傍的學(xué)術(shù)部門(mén)。 ------------------------------------------------------------------------------------- 天機(jī)為浮動(dòng)的星曜，當(dāng)化科時(shí)，不增加它的穩(wěn)定，可是卻使其浮動(dòng)變?yōu)榛钴S。 凡天機(jī)化科，巨門(mén)必同時(shí)化為忌星，而且兩星常易會(huì)照，若有煞刑虛耗諸曜，則巨門(mén)化忌變?yōu)槭欠抢_，常須費(fèi)盡心力然后才能將局面擺平。若無(wú)煞刑虛耗，反見(jiàn)輔佐吉曜會(huì)合，則巨門(mén)化忌的影響，僅為多言。或雖能言善辯，可是卻帶有虛浮的色彩，別人可以接受，然而卻難免仍有不踏實(shí)之感。這種予人的印象，亦往往影響人生的際遇。 天機(jī)化科的另一重要表徽，為聰慧明敏。這往往表徽于處事，但亦同時(shí)表徽其人擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，所謂舉一隅以三隅反，即是此類。然而天機(jī)化科的學(xué)習(xí)，卻仍帶天機(jī)的本質(zhì)，即擅學(xué)而不專，因此除非加以后天人事補(bǔ)救，否則便只懂得浮光掠面的知識(shí)，終難深入。 生年、命宮、六親干化 天機(jī)化科，加會(huì)昌曲、左右、魁鈹可得文名；不會(huì)昌曲等星仍可因工作機(jī)會(huì)而出風(fēng)頭，為人們所稱道。 巨門(mén)（丁干化忌） 巨門(mén)（丁干化忌） 巨門(mén)不喜化忌，本來(lái)已經(jīng)有是非口舌的性質(zhì)，化忌之后大為加強(qiáng)，而且有是非不招自來(lái)的特質(zhì)，使人生平添許多困擾。 化忌之后的巨門(mén)，亦影響感情，常易生不能預(yù)期的困擾從反覆。所以巨門(mén)化忌坐命的人，無(wú)論夫妻宮星曜如何完美，至少第一次婚姻，或第一次戀愛(ài)，必然留下終身難忘的痛苦。 喜歡求全求美，但偏偏無(wú)論如何努力，事業(yè)的發(fā)展始終不能如理想。但是當(dāng)事人卻執(zhí)著于完美的境界，于是時(shí)生失望，兼且于事件發(fā)展過(guò)程中每多憂煎，兼且勞累。當(dāng)陀羅同度時(shí)，這種傾向更為顯著。 ------------------------------------------------------------------------------------- 巨門(mén)主口舌、語(yǔ)言，因此當(dāng)化為忌星之時(shí)，最直接的意義便為是非口舌。煞刑諸曜同度相會(huì)，則甚至可發(fā)展為官非詞訟。但有時(shí)所謂官非，并不一定非打官司不可。受官府責(zé)罵，亦屬官非。因此有時(shí)日盤(pán)見(jiàn)巨門(mén)化忌，煞刑交集，卻可能只是捱官吏的罵，并不意味有嚴(yán)重事件發(fā)生。 巨門(mén)之為暗曜，并不是巨門(mén)本身無(wú)光，只是它可以遮蔽其他星曜的光芒耳。這一點(diǎn)，非常重要，若謂巨門(mén)本身無(wú)興，持此原則推斷可謂百無(wú)一是，因此當(dāng)巨門(mén)化為忌星時(shí)，應(yīng)由受巨門(mén)所暗的星曜，來(lái)決定發(fā)主什么事。如天機(jī)受掩，即不宜妄動(dòng)主非，尤不宜策劃。 生年、命宮、六親干化 巨門(mén)為辛勞之表徵，且又是非多咎，化忌更助長(zhǎng)其是非、異動(dòng)，尤以女命，每多感情困擾，宜晚婚。惟巨門(mén)星擅長(zhǎng)口才，從事靠口營(yíng)生的工作頓能有所表 武曲（己干化祿） 武曲為財(cái)星，且主行動(dòng)，故喜化祿。因系主行動(dòng)之故，所以必然易創(chuàng)建事業(yè)。而且事業(yè)愈大，財(cái)?shù)撚?。?jì)算這類人的財(cái)富，不能只看他有無(wú)積蓄，他的財(cái)產(chǎn)往往即是企業(yè)的資產(chǎn)。 武曲化祿而與四煞同度，主以手藝、工藝求財(cái)。生意好，故財(cái)源不缺，唯退休后即無(wú)入息，因此必須注意積蓄。幸而武曲即有善理財(cái)?shù)谋举|(zhì)，除非財(cái)帛宮甚為不佳，否則一般多有儲(chǔ)存。 武曲化祿最不喜與文曲化忌同會(huì)，則主其本業(yè)可以生財(cái)，但投資必受損失，因而儲(chǔ)財(cái)?shù)哪芰匆蚨鬁p。 女命不喜武曲化祿，主加強(qiáng)其獨(dú)身的機(jī)會(huì)。 武曲化祿為理財(cái)能手，怕三方見(jiàn)文曲化忌，則化祿減半。 ------------------------------------------------------------------------------------- 武曲為財(cái)星。但此時(shí)星的特點(diǎn)，卻為以行動(dòng)求財(cái)，不主計(jì)劃。當(dāng)武曲化祿之時(shí)，即為求財(cái)?shù)男袆?dòng)進(jìn)行順利，或者有所行動(dòng)，原意不在於求財(cái)，但結(jié)果卻因此得財(cái)。評(píng)斷武曲化祿的具體性質(zhì)，看起來(lái)很容易，因?yàn)榭梢院?jiǎn)單概括為「進(jìn)財(cái)順利」，但實(shí)際上 卻甚難，因?yàn)椤高M(jìn)財(cái)」的意義相當(dāng)復(fù)雜。大致而言，若無(wú)煞忌刑耗諸曜，但見(jiàn)輔佐吉曜者，尤其是見(jiàn)天魁天鉞同會(huì)，又有三臺(tái)八座、恩光天貴等雜曜，則其進(jìn)財(cái)，是因手握大權(quán)而來(lái)。一般為手握財(cái)權(quán)。 唯若武曲雖化祿星，但卻見(jiàn)煞忌刑耗，則所謂進(jìn)財(cái)，卻主必須憑一己的技藝，在同行中雖出頭角，但社會(huì)地位卻未必很高。尤其女命，事業(yè)辛勞而夫福不享。 凡財(cái)星最忌空劫，武曲化祿亦不例外。當(dāng)化祿而空劫同會(huì)之時(shí)，進(jìn)財(cái)?shù)倪^(guò)程必多意料不及的消耗，以致常常失去預(yù)算。尤其是當(dāng)文曲化忌同會(huì)之時(shí)，周折尤多，消耗更大。 武曲不喜文曲，即使文曲不化忌，亦使武曲的性質(zhì)變得虛浮，或有名而無(wú)實(shí)。例如在一個(gè)機(jī)構(gòu)中有職無(wú)權(quán)，則雖有高入息亦不等於能進(jìn)厚祿巨利。文昌卻無(wú)這種性質(zhì)，於推斷武曲化祿時(shí)，須注意昌曲的分別。 武曲化祿不忌煞曜，無(wú)論火鈴羊陀，僅增加一些競(jìng)爭(zhēng)的困擾，或使事情變得需要費(fèi)力。若無(wú)文曲化忌同會(huì)，則不主破耗。所謂費(fèi)力，有時(shí)又指當(dāng)局者的職業(yè)性質(zhì)而言。如工廠技工，即比文員費(fèi)力；牙科、外科醫(yī)生，即比內(nèi)科醫(yī)生費(fèi)力。 武曲化祿與貪狼同度，即使不成「火貪」、「鈴貪」的格局，亦主發(fā)達(dá)、但於少年或中年卻可能需要經(jīng)過(guò)艱苦。發(fā)達(dá)后，亦一方面進(jìn)財(cái)，一方面卻需要為事業(yè)而有龐大支出。若成「火貪」、「鈴貪」格者，無(wú)煞曜，不致暴起暴跌。有煞忌刊耗，暴起暴跌甚速。必須注意流年、流月的吉兇以作趨避。 生年、命宮、六親干化 武曲為正財(cái)星，化祿可增長(zhǎng)財(cái)、祿方面之優(yōu)點(diǎn)，兩者相會(huì)為絕佳之搭配，宜於經(jīng)商。 貪狼（己干化權(quán)） 貪狼（己干化權(quán)） 貪狼化權(quán)的基本意義，是增加了它的欲望，無(wú)論物欲或情欲皆如此。 世上無(wú)垂手可得的事物，因此化了權(quán)的貪狼，便必須在各個(gè)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)。而且有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為不擇手段。當(dāng)然因此亦增加了身心的勞累。 貪狼有交際應(yīng)酬的意味，化權(quán)后，變成主動(dòng)，亦即喜以交際應(yīng)酬為手段來(lái)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，因此便每多出入風(fēng)花雪月的場(chǎng)所。由于本身情欲亦重，故亦往往由此滋生事端。 女命貪狼化權(quán)，若本身缺乏修養(yǎng)者，則易犧牲色相以追求目的。倘輔佐諸曜會(huì)合，而且福德宮又不帶桃花諸曜，則容易全力追求事業(yè)，愈碰到競(jìng)爭(zhēng)反愈起勁，以致可以置家庭于不顧。所以不宜見(jiàn)「田宅宮」、「夫妻宮」、或「子女宮」見(jiàn)天機(jī)化忌。那一個(gè)宮垣見(jiàn)到，便會(huì)在那一方面表現(xiàn)出人生的缺憾。男命雖有同一性質(zhì)，但由于社會(huì)環(huán)境，其具體表現(xiàn)常常較為緩和。 貪狼化權(quán)與火鈴?fù)?，亦主突發(fā)，但卻往往只是事業(yè)上的突發(fā)，發(fā)不主財(cái)，而且也隱含暴發(fā)暴敗的危機(jī)。從政者尤宜小心謹(jǐn)慎，往往易于身敗名裂。 ------------------------------------------------------------------------------------- 貪狼主交際?；癁闄?quán)星之后，交際的意味加重，而且許多時(shí)候變?yōu)橹鲃?dòng)。這種性質(zhì)好不好，不能孤立貪狼化權(quán)一星而論，必須參考大運(yùn)流年作整體觀察。最好的情況，是能跟武曲化祿同會(huì)，又不見(jiàn)空劫四煞，則能因主動(dòng)交際而得進(jìn)益，若祿星不會(huì)，且見(jiàn)煞曜，則無(wú)論如同主動(dòng)，其交際應(yīng)酬亦無(wú)非是浪費(fèi)金錢與時(shí)間。只當(dāng)大運(yùn)流年星曜良好時(shí)，然后始有收獲。 貪狼化權(quán)，若無(wú)祿會(huì)合，亦主其人貪小，一文錢不落虛空地。但雖然如此，卻仍樂(lè)意交際應(yīng)酬，當(dāng)?shù)摯嫱戎畷r(shí)，則表面出手大方，可是內(nèi)心卻常生計(jì)較。然而這往注并不是一個(gè)缺點(diǎn)，反而成為進(jìn)財(cái)必需的手段故貪狼化權(quán)與祿星的關(guān)系，非常密切。成「火貪」或「鈴貪」格者，化權(quán)不如化祿。化祿主財(cái)帛驟發(fā)，事業(yè)驟興，然而化權(quán)而無(wú)祿，則僅主表面風(fēng)光。往往事業(yè)似聲勢(shì)浩大，人亦交際應(yīng)酬忙碌，可是實(shí)際收獲卻并不如表面。 而且，當(dāng)局者常傾向于投機(jī)，很希望一舉即足以致富。煞星會(huì)合時(shí)，尤易進(jìn)退失據(jù)。然而若流年不佳，便易為環(huán)境所逼，作孤注一擲，結(jié)果因而失敗。 貪狼化權(quán)唯一的好處，只是穩(wěn)定性增加。當(dāng)未化為權(quán)星時(shí)，事業(yè)上多變化，同時(shí)亦易惹來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，化權(quán)之后，變化減少，競(jìng)爭(zhēng)亦較易占優(yōu)勢(shì)。若化權(quán)與桃花同度，則轉(zhuǎn)化為藝術(shù)、娛樂(lè)、消費(fèi)享受的性質(zhì)，亦由此而進(jìn)財(cái)。 生年、命宮、六親干化 貪狼多才多藝與占有欲強(qiáng)之特性，化權(quán)沒(méi)有多大影響，僅能增強(qiáng)其既有之力量、添加光彩而已，而無(wú)明顯之左右能力，若於入廟之宮位，則可增加其競(jìng)爭(zhēng)之力量，脫穎而出。 天梁（己干化科） 天梁（己干化科） 天梁為清貴的星曜，化科當(dāng)較合其氣質(zhì)。因此可以加強(qiáng)其掉臂獨(dú)行的個(gè)性，其表現(xiàn)絕不會(huì)隨波逐流。 天梁化科，亦可以增加其人的智慧，使其人的領(lǐng)悟力增加，由是亦增加了觀察力。所以亦利于考試，尤其是專業(yè)范圍的考試。 然而天梁化科之后，卻有淪為孤芳自賞的危險(xiǎn)，因而并不能帶來(lái)實(shí)際收益，或其收益有局限性。 天梁本有消災(zāi)解難的本質(zhì)，化科之后，這種本質(zhì)更明顯，而且于轉(zhuǎn)危為安之后，使問(wèn)題得到根本解決，從而清理了過(guò)往一直拖延的困擾，例如常常胃痛的人，因一場(chǎng)胃出血，得到徹底的醫(yī)治，因而也就根除了宿疾。 天梁消解災(zāi)難時(shí)，往往難免雷霆手段，因而使當(dāng)事人感到痛苦，但化科之后，其手段便較溫和，痛苦亦少。如上例，本來(lái)胃出血要開(kāi)刀，化科后則為物理治療。 命宮天梁化科的人，以醫(yī)療、護(hù)幼、社會(huì)工作等職業(yè)最為適合，此為藉替人消災(zāi)解難來(lái)謀生，因而便減少了自身的危難。 ------------------------------------------------------------------------------------- 天粱主貴，故在一般情形下，喜化為科星，則必有清譽(yù)。監(jiān)察管理乃天梁之責(zé)，故前人喻之為御史。若化科則主受人信賴，得展所長(zhǎng)。尤以天機(jī)天梁同度或?qū)皶r(shí)，更主長(zhǎng)於策劃管理。 若成「機(jī)月同梁」格，更喜天梁化科，古人視為可成能吏。在現(xiàn)代，若參加企業(yè)機(jī)構(gòu)服務(wù)，亦必時(shí)受人徵詢意見(jiàn)，且如以尊重。倘為專業(yè)人土，亦可自行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。 太陽(yáng)天梁同度，而天梁化科者，不主學(xué)術(shù)研究，僅主在專業(yè)中有特殊地位。所謂專業(yè)，一般性質(zhì)為大眾服務(wù)行業(yè)，必須詳視所會(huì)雜曜，然后始可具體厘定。 凡天梁化科，亦主有扶強(qiáng)鋤弱、扶老攜幼之心，縱見(jiàn)煞亦不改變。天梁化科，文曲必同時(shí)化忌，若此兩曜同度或?qū)埃瑒t天梁化科之力便大為減弱。一般情況下，為明察秋毫而不見(jiàn)與薪之應(yīng)。在巳午二宮者尤為不吉，常易因小失大，或但重小節(jié)，結(jié)果弄成人際關(guān)系惡劣。唯天梁化科則喜與奏書(shū)同度，是則為中秘人材，擅長(zhǎng)刀筆。若從事撰述，亦可成名。亦喜與天德同度，主可在醫(yī)學(xué)上成名。倘更有華蓋、解神，則主著手成春。此尤以太陽(yáng)、天梁的組合為然。 天同、天梁的組合，有化科則不忌天馬，不為浪蕩，反主交游廣闊。更見(jiàn)吉星祥曜，則主四海揚(yáng)名。在巳宮者，一生雖多驚險(xiǎn)，唯每有驚險(xiǎn)，反為吉運(yùn)將來(lái)之先兆。得魁鉞扶持者更佳，主一生逢驚險(xiǎn)必有援力。 生年、命宮、六親干化 天粱主壽，為清貴之星，有逢兇化吉、遇難呈祥之功能，化科更增其力量，并能於化解之後有所進(jìn)步。 文曲（己干化忌） 文曲（己干化忌） 文曲化忌，其基本意義為劣化文曲的本質(zhì)，或由是而生挫折。 文曲表徵為口才，化忌則為語(yǔ)言失誤。 文曲表徵為文書(shū)、契約，化忌則為文書(shū)失誤，常因此引致麻煩，或甚至遭受損失。 文曲又常常表徵為受異性欣賞，化忌則為因此引起風(fēng)波，或在感情生活上易引起不必要的誤會(huì)。煞重者，表徵為難得與異性發(fā)展感情。 文曲為雜學(xué)才藝，化忌則反無(wú)關(guān)于這方面的才華。 文曲為語(yǔ)言天才，化忌則抵消了這方面的表徵，煞重，且可表現(xiàn)為口吃。有時(shí)又為引起別人批評(píng)、指責(zé)的徵兆。 文曲又帶有金錢的色彩，化忌則為金錢損失。視所會(huì)合的星曜而定，或?yàn)槭盏娇疹^支票，或?yàn)槭茯_，或?yàn)楸桓`。此種特質(zhì)尤為文昌化忌者所無(wú)。 文曲化忌，又常常易發(fā)生感情與錢財(cái)互相牽連，困擾性質(zhì)復(fù)雜的事端。 文曲化忌又主易流于幻想，且執(zhí)著于幻想，由是產(chǎn)生懷才不遇的感覺(jué)。 以上所述為基本原則，可詳其加會(huì)的星曜而鰲定具體事實(shí)。 ------------------------------------------------------------------------------------- 文曲化忌跟文昌化忌不同，文昌化忌的徽兆，主要在于合同、契約、支票等文書(shū)，但文曲化忌，則可能包括口頭契約的失誤。 現(xiàn)代人很喜歡投機(jī)，在股市、金市、期市，其成交都只賴口頭契約，當(dāng)文曲化忌之時(shí)，應(yīng)防此類失誤。例如經(jīng)紀(jì)落錯(cuò)單，或買賣前一秒鐘，臨時(shí)改變主意。 當(dāng)文曲化忌與天機(jī)化忌相沖會(huì)時(shí)，對(duì)投機(jī)尤其不利。其表徽為先騰后敗，其初可能節(jié)節(jié)騰利，但卻不知收割，終于全軍覆沒(méi)。因應(yīng)之道，在于見(jiàn)好收蓬。 巨門(mén)不宜與文曲化忌同度，若同度，則為是非口舌之應(yīng)，惟于文曲化忌的同時(shí)，天梁必化為科星，此時(shí)關(guān)系即在太陽(yáng)，若太陽(yáng)落陷，是非口舌很難化解，若太陽(yáng)入廟，則雖惹是非口舌，但畢竟能得到多數(shù)人的同情，便反能因是非而帶來(lái)名譽(yù)。 當(dāng)文昌化忌與文曲化忌沖會(huì)之時(shí)，則情形比較嚴(yán)重，很容易在莫名其妙的情形下受到損失，而損失則必與文書(shū)契約有關(guān)。倘同時(shí)見(jiàn)到太陰，則為失竊、受騙的象徽。 若昌曲夾天相，而文曲化忌，亦很容易構(gòu)成刑忌夾印的格局。則主當(dāng)事人有不得已的苦衷，明知對(duì)自己不利，可是仍然簽訂文書(shū)契約，因而受到損失。 |
