陶侃和陶淵明
說(shuō)起陶侃，很多人都不會(huì)知道；但說(shuō)到陶淵明，卻沒(méi)有幾個(gè)人不知道的?？墒?，在東晉，陶侃實(shí)在是一位了不得的人物。陶淵明被推薦去做官，往往還要借助于陶侃的名氣。
陶侃，是陶淵明的曾祖。是江東的一流人物，官至大司馬，被封為長(zhǎng)沙郡公，是東晉朝廷的中樞，朝野有名。在平定王敦、蘇峻的兩次叛亂中，戰(zhàn)功赫赫，為國(guó)家立下了不可磨滅的功勛。
其實(shí)，在我們做的文言文練習(xí)中，經(jīng)常會(huì)看到陶侃的有關(guān)事跡。
下面是幾則陶侃的軼事。
陶公少時(shí)作魚(yú)梁吏，嘗以坩鲊餉母。母封鲊付使，反書(shū)責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見(jiàn)餉，非唯不益，乃增吾憂也?！?/p>
侃在廣州，無(wú)事輒朝運(yùn)百甓于齋外，暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故，答曰：“吾方致力中原，過(guò)爾優(yōu)逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聰敏恭勤，終日斂膝危坐，軍府眾事，檢攝無(wú)遺，未嘗少閑。常語(yǔ)人曰：“大禹圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈可但逸游荒醉！生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤?，是自棄也！?/p>
嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊取之耳?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶?，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)作，家給人足。
嘗造船，其木屑竹頭，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正會(huì)，積雪始晴，聽(tīng)事前馀雪猶濕，乃以木屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密，皆此類(lèi)也。
從上述事跡可以看出，陶潛的這位曾祖為官之清廉，為人之勤勉，執(zhí)政之清明，處事之細(xì)致。在東晉這個(gè)崇尚清談，士人們以放浪形骸為榮的社會(huì)風(fēng)氣中，陶侃是何等的卓然獨(dú)立！他曾氣憤地責(zé)怪那些終日優(yōu)游，不負(fù)責(zé)任的士大夫：“整天披頭散發(fā)，只知道酗酒肉食，簡(jiǎn)直就跟畜生一樣?！?/p>
可以說(shuō)，陶侃是陶淵明心中的偶像?！懊椭疽菟暮＃q翮思遠(yuǎn)翥?！碧諟Y明早年的詩(shī)歌中，也常常表達(dá)自己要仿效祖輩，建功立業(yè)，安邦治國(guó)的心愿。
陶淵明有如此顯赫的家世，在魏晉門(mén)閥制度非常森嚴(yán)的情況下，應(yīng)該有很多機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途。事實(shí)也確實(shí)如此，雖然陶淵明的一支在陶侃的子孫中衰落得很快，但只要提及自己是陶侃的子孫，哪一個(gè)不會(huì)尊敬呢？陶淵明的三次出仕，都以打起鋪蓋回家為結(jié)局，并且到最后他寧可做老農(nóng)，也不愿意吃俸祿，除了大家所熟知的“不為五斗米折腰”的典故，這里面一定是由其他原因的。
“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！碧諟Y明的這幾句詩(shī)，包含了他三入仕途后對(duì)入朝為官的看法，極其沉痛。究竟是怎樣的一個(gè)朝廷，怎樣的一個(gè)政局讓一位熱心于政治的年輕人如此灰心呢？
第一次，他遭遇的是桓溫弄權(quán)。大司馬桓溫竟可以造謠誹謗皇帝司馬奕是陽(yáng)萎，三個(gè)皇子都是妃子和侍衛(wèi)所生，并且?guī)ПM(jìn)京，把皇帝廢為海西公。他采取高壓政策，屠殺異己，一時(shí)間朝廷血雨腥風(fēng)。就是在這樣的背景下，陶淵明來(lái)到了王凝之（王羲之之子）的手下做別駕祭酒。不料這王凝之是一個(gè)狂熱的道教徒，根本不去治理政事，甚至要陶淵明負(fù)責(zé)挪用加固長(zhǎng)江堤壩的公款區(qū)修建道觀。于是，陶淵明只能選擇離開(kāi)。
第二次，他遭遇的是桓玄造反。想要通過(guò)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義來(lái)擴(kuò)充勢(shì)力的桓溫的兒子桓玄讓陶淵明起草《討海賊表》，并送到朝廷。當(dāng)時(shí)皇帝是一個(gè)未成年的白癡（聽(tīng)說(shuō)老百姓餓死了，傻乎乎地問(wèn)：“他們?yōu)槭裁床怀匀庵?？”），大?quán)旁落到酒色之徒司馬道子手中，司馬道子把執(zhí)政的權(quán)力交給了自己十六歲的兒子手里?？梢韵胍?jiàn)，當(dāng)陶淵明前去面圣的時(shí)候，該有多么的失落。就在桓玄明目張膽對(duì)抗朝廷（陶淵明被迫根據(jù)桓玄的意圖第二次起草《討海賊表》）之后，陶淵明終于得到了一個(gè)最好的借口離開(kāi)這樣的是非之地，這個(gè)借口就是母親的死訊。
第三次，他出仕完全是因?yàn)楸黄?。因?yàn)橐靶募覄⒃Ｗ罱K擊潰了篡位當(dāng)了三個(gè)月皇帝的桓玄，陶淵明必須趕在劉裕責(zé)問(wèn)他的罪責(zé)之前，先去說(shuō)明情況。于是就又作了劉裕的參軍。因?yàn)椴辉敢庠谝粋€(gè)野心家手下謀生，于是他甘愿去做俸祿低微的彭澤令,因?yàn)樽隽伺頋闪?，于是有了“不愿為五斗米折腰”的佳話?/p>
不可否認(rèn)，陶淵明的幾次出仕，都是與他的貧寒的家境有著密切的關(guān)系，但是，當(dāng)他看清了俗塵紛爭(zhēng)的骯臟之后，他毅然決然的高唱著《歸去來(lái)兮辭》，回家務(wù)農(nóng)了。
陶淵明的可貴，正在與他的不愿同流合污不是僅僅停留在口頭上，而是落實(shí)在行動(dòng)上。唐代詩(shī)僧靈澈有詩(shī)：“相逢盡道休官好，林下何曾見(jiàn)一人?！毕啾饶切┬目诓灰坏墓倭盼娜?，陶淵明種下的這株平凡的菊花，散發(fā)的卻是千古芳香。
他歸隱，絕不是為了出仕。正因?yàn)榇耍哪切┰?shī)篇，沒(méi)有絲毫矯揉造作之態(tài)，只有一種天然怡然之情。千載之下，又令人神往不已！
他的祖父陶侃，曾經(jīng)是他的偶像；或許，在他心靈的最深處，陶侃一直是他的偶像。但是，陶侃已經(jīng)很少有人提及了，雖然他品德高尚，雖然他曾有功于當(dāng)世，雖然他官至極品，雖然他在當(dāng)時(shí)名氣比陶淵明大得多。但是陶淵明這個(gè)名字的光輝，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)了他曾經(jīng)的偶像的光芒。因?yàn)?，備受貧困的煎熬的他硬是用手中的一把鋤頭，在精神的荒漠上，為中華民族開(kāi)拓了一個(gè)令人神往的桃花源，這種精神的價(jià)值不僅在當(dāng)世，更在久遠(yuǎn)！
直到現(xiàn)在，我們?nèi)孕枰諟Y明的精神的菊花，去超脫世俗的蠅營(yíng)狗茍——做一個(gè)自由的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。而不是只做錢(qián)包飯袋，只做物質(zhì)的人，汲汲于富貴利祿的可憐蟲(chóng)！
讓我們?cè)賮?lái)誦讀這樣的詩(shī)篇，領(lǐng)受這位曠古絕代的詩(shī)人的風(fēng)采。
歸去來(lái)兮辭
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏；倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)；策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還；景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！
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