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政治分歧源自大腦

政治分歧源自大腦

作者 Chris Mooney 2012年4月10日

政治觀點(diǎn)分歧,似乎有某些生物學(xué)基礎(chǔ),這也許有助于雙方寬容,但多半不會。

John Hibbing曾經(jīng)是傳統(tǒng)的政治學(xué)家。他研究選舉、從事民意調(diào)查、研究為什么某些政治家選擇退休而不是等著被競爭者擊敗。他說:“傳統(tǒng)到家了”。

然而,大約十年前,Hibbing轉(zhuǎn)到了一種新的研究方法,該方法開始把政治研究革命化。他開始探討政治偏好是否部分基于生物學(xué)。此想法最初被其同行深度質(zhì)疑。但現(xiàn)在Hibbing及其在內(nèi)布拉斯加大學(xué)林肯分校政治生理學(xué)實驗室的合作者們已有成摞的科學(xué)論文來支持這一想法。

例如,當(dāng)他們測量自由主義者與保守主義者對厭惡刺激的生理反應(yīng)時,找到了主要的差異。主張嚴(yán)懲犯罪的鷹派保守主義者,在突然聽到大聲噪音時,驚跳反射較為顯著。當(dāng)給他們看威脅的圖像時,其皮膚反應(yīng)較強(qiáng),觀看速度更快、時間更長。

傳統(tǒng)思維認(rèn)為:政治意識形態(tài),是人們對社會應(yīng)有秩序而有意識堅持的觀念的集合。一個未說明的假設(shè)是我們是通過對問題的閱讀和思考、理性地達(dá)到這些信仰的。有不同觀點(diǎn),則是由于我們推出了不同的結(jié)論。

Hibbing的研究得出了不同的結(jié)果。他說:“我們想讓大家明白的事情之一是:與您政治觀點(diǎn)不同的人,對世界的體驗也確實不同”。

還發(fā)現(xiàn)了自由和保守人士在看起來非政治性方面的許多差異。例如,二者在安排其生活空間時有所不同,保守者偏愛整潔、傳統(tǒng),而自由派則較能容忍雜亂無章。他們的藝術(shù)口味也不盡相同,甚至有不同的幽默感。

最近,引起爭議地,焦點(diǎn)被轉(zhuǎn)移到大腦結(jié)構(gòu)與功能方面的差異。一次實驗發(fā)現(xiàn),保守者的右側(cè)杏仁核平均較大,該腦區(qū)域處理對恐懼與威脅的反應(yīng)。而自由派的大腦則在前扣帶皮層具有更多的灰質(zhì),這一偵測錯誤的區(qū)域,被認(rèn)為與我們停止重復(fù)性行為而改弦更張相關(guān)。

這類研究結(jié)果需要慎重對待。其涉及的樣本空間較小,而大腦是否導(dǎo)致了你采取某個政治觀、或者是反過來、甚至是二者都有,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有清晰的結(jié)論。再者,在研究中,自由主義及保守主義的區(qū)分,基本上由參與者的自我描述來確定,這就帶來了不少可變性,特別是當(dāng)我們把政治上的左右翼作為一個連續(xù)譜、而不是二元選擇時。

盡管如此,該杏仁核差異的發(fā)現(xiàn)與Hibbing對驚跳反射的研究相吻合。平均來說,保守者確實似乎對恐懼、威脅的反應(yīng)有所不同,也似乎更聚焦于生活中被Hibbing稱為“令人厭惡”的方面、而不是“開胃”的方面。

這些實驗本身是一類較為長久研究的延伸,其主題是自由派與保守派的性格差異。在一系列研究中,自由派總是在被稱為“體驗開放”的特征上得分較高。他們既在意識形態(tài)方面自由(喜歡政策創(chuàng)新、社會及政治變化)、也在個人方面自由。

相反,保守者趨向于不太開放,而總是在自覺性上得分較高,這意味著他們重視秩序、架構(gòu)。自覺者奮發(fā)、有競爭力、井井有條,平均而言則是在政治上保守。

最后,還有大量的遺傳研究。這些研究一而再、再而三地顯示,同卵雙胞胎(共享了全部的DNA)與異卵雙胞胎(只有半數(shù)DNA共享)相比,更傾向于在政治上相似。這些研究認(rèn)為,四成或更多的意識形態(tài)觀點(diǎn)方面的差異,也許可最終被追溯到基因。

假如這些都是真的,也許反映了我們一直具有、但又未說出口的某種知識:自由派與保守派是不同類型的人。政治上的理性思維不是無關(guān)緊要,但似乎沒有我們以前以為的那么重要。而這對新政治學(xué)的接受與使用提出了一些重要的問題。

Hibbing執(zhí)著于這樣一種想法,即是:他的研究應(yīng)該被用來提高政治寬容。他說:“政敵的行事不是出于頑固或無知、而是因為他們以一種我們不理解的方式體驗世界,這一概念,可能是有用的”。

以寬容而言,該研究當(dāng)然認(rèn)為自由派與保守派等具有其長處與短處,會在某些條件下比其他人做得更好。自由主義者在處理細(xì)節(jié)、不確定性、靈活性方面較好,而保守主義者則在領(lǐng)導(dǎo)能力、責(zé)任心、忠誠度方面勝出。這些是兩個意識形態(tài)的優(yōu)點(diǎn)。

然而,寬容路線的問題在于需要雙方都接受這一引起爭議的新學(xué)說。我們怎能知道這會不會發(fā)生呢?誰能確保保守人士不會排斥該研究政治差異新興學(xué)科(他們通常會)而出于自保認(rèn)為這不過是貶低他們的一種手段罷了(盡管其實不是)?如果是那樣,該研究也許會擴(kuò)大隔閡、而無助于寬容。

坦白說,鑒于美國事事都兩極化,這樣的結(jié)果是很可能的。

Chris Mooney的新書《共和黨大腦:拒絕科學(xué)的科學(xué)與現(xiàn)實》(Wiley出版)

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