李敖有句名言，敵人多，朋友多，女朋友更多，這句話用在他與書的關(guān)系上也一樣是適用的，那就是，看書多，寫書多，談書更多。2004年到2006年鳳凰衛(wèi)視開播《李敖有話說》，從臺灣政情、社會、經(jīng)濟到治學(xué)、讀書、生活、女人無所不談，其中與書相關(guān)的話題結(jié)集為《深夜十堂—大師的葵花寶典》，這里的大師自然是指李敖。
前些年，隨著李敖在電視媒體上的頻繁露面以及讀者對他的光輝事跡的熟悉，他的那些不斷重復(fù)的“段子”多少激起了部分讀者的厭煩，李敖都稱自己是“自大狂”，但確實他有自大的資本，他的資本在《深夜十堂》里也隨時可見。
《深夜十堂》分為六大部分，《知識老廚現(xiàn)身說法》、《大卸八塊讀書法》、《打假〈滿江紅〉》、《隱藏的范寬簽名》、《不出戶，知天下》、《用中國話芝麻開門》。從標題上就可以看出，第一、五部分說的是讀書的重要性與讀書的好處，第二部分是讀書方法，三、四部分是對字、畫的考證，第六部分是關(guān)于中文如何面對未來。
李敖在《深夜十堂》里說，林語堂的英文很好，但中文的見解一般，我不知道他怎么得出的這個結(jié)論，看過《吾國吾民》和《生活的藝術(shù)》的讀者一定可以領(lǐng)教林語堂對古籍的熟悉，李敖這樣說大概是他對中國對五百年以來白話文寫的最好的第三名之后的作者都不屑于顧吧（李敖自稱五百年以來白話文寫的最好的前三名是李敖、李敖、李敖）?？赐晁摹渡钜故谩肺腋杏X，他的有些見解很高明，有些雖然不敢說不高明，但最少也并不新鮮。
李敖的讀書觀與他的人生觀是高度一致的，對于他來說，人生就是不停地戰(zhàn)斗，在讀書上，他更多地是把他所掌握的知識用來作為打擊、戰(zhàn)勝敵人的武器，但可能也與陶淵明的“好讀書，不求甚解，每人會意，便欣然忘食”并不矛盾，他認為只有掌握了知識的人，擁有了智慧的人，才不會被別人愚弄，才會活得有意義，在《知識老廚現(xiàn)身說法》里，他一再強調(diào)的也是這一點，他這樣說：
“知識是一種力量，知識也是一種樂趣。我認為一個人只有把他的大腦變得很有貨的時候，這樣的人才是值得活的；否則，人只是一個漂亮的動物，他的談吐沒有特色，他的頭腦沒有特色，我覺得這樣的人生是不值得過的，或者過起來很無趣?！?/p>
他的這個見解當然是“政治正確”的，但也沒什么高明的，最少不比林語堂更高明一些，但因為他確實在讀書上比別人做得更好，他的知識更淵博，所以他的話看起來看為正確一些，那么，他是怎么做到比別人更強更大的呢？
李敖很討厭死讀書，讀死書，他更強調(diào)巧讀書，這樣才能事半功倍，在讀書方法上，但一再推崇的當然是他李敖的讀書法，即“大卸八塊讀書法”。李敖自稱，每本書他都會同時買一兩本，一本用來收藏，一本用來“大卸八塊”，也就是肢解，然后分類歸檔。說老實話，這個方法，在電腦還沒有發(fā)明的時候，確實比較高明。在電腦發(fā)明之后，人人都可以做到，只有在電腦里多建一些文件夾，COPY AND PASTE即可。李敖之所以博學(xué)，并不是他的這種讀書方法有多高明，而是因為他的勤奮，當然還有他的聰明。
不管你認可不認可李敖的讀書方法，或者更進一步能從他的讀書方法里受益，他就是博學(xué)，就是比別人強大，這一點不只是相對一般的讀者而言，他的博學(xué)，甚至有時讓某些專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)者都成為笑料，你不服氣不行，關(guān)于這一點，在《深夜十堂》里的《打假〈滿江紅〉》、《隱藏的范寬簽名》得到了充分的體現(xiàn)。
在《打假〈滿江紅〉》里，他考證出《詩經(jīng)》《褰裳》里的“狂童之狂也且”里的“且”字意思是男性生殖器；那句害死岳飛的“莫須有”是“難道沒有，有！”；“將無同”是“那就相同吧”，“將無歸”是“既然如此，就回去吧”（“將無同”、“將無歸”見《世說新語》）；《滿江紅》是假貨；李敖敢提出異于前人或者當代專家的說法，自然不會是信口胡說，在考證的過程中，他旁征博引，提到的那些前人的著作及作者，我想對于當今大多數(shù)讀者聽都沒有聽說過。與此同時，李敖?jīng)]忘了把前人的愚腐和今人的無知嘲笑一下，其中包括大陸讀者所熟悉的臺灣歷史學(xué)家柏楊?！洞蚣佟礉M江紅〉》里最后兩篇《石頭有靈》、《蔡氏父女悲情錄》提到《熹平石經(jīng)》的漂泊命運以及蔡邕、蔡琰（蔡文姬）不幸的遭遇，讀來使人落淚，在此，我們又可以看到李敖的俠骨柔腸。
在《隱藏的范寬簽名》里，我們又見識到李敖作為一個藝術(shù)史專家的功夫來。在《隱藏的范寬簽名》提到的字畫，對于一般非專業(yè)領(lǐng)域的讀者更為生疏。在短短的幾篇文章里，李敖提到的字畫及作者就有：范寬《溪山行旅圖》（北宋）、王著《千字文》（北宋）、周越（北宋）、蘇軾《寒食貼》等。李敖和他的學(xué)生通過細心研究、各種典籍的相互引證，硬是考證出了范寬《溪山行旅圖》上的兩個讓無數(shù)專業(yè)學(xué)者頭痛的圖章，在此，李敖當然頗為自得與自豪：
“別人把我們當成是野孤禪，我李敖也不以學(xué)者自居，可是在這個問題上，臺灣的這些藝術(shù)史專家，不管是臺大的藝術(shù)史研究所里的學(xué)者、美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)史的博士，還是臺灣“故宮博物館”的這引起研究員，都被我們打得鼻青臉腫，五體投地?！?/p>
讓人不敢相信的是，如此厲害、強大、博學(xué)的李敖其實也有露“怯”的時候，比如《不出戶，知天下》里他的那些雋句初看還覺得很有智慧，很有意思，但看到底也都不過是一些老生常談?！队弥袊捴ヂ殚_門》里甚至他擔心不懂中文的老外會把“壞的中文”做成電腦芯片，從而讓古老的中文遭遇滅頂之災(zāi)，這一點，就是用過維基百科的小學(xué)生，都不會有這種擔心。
李敖這只千年老妖，也終于會有不硬的時候，就象他說的“男人年青的時候JJ是日用品，中年是消耗品，老年是裝飾品”，當他說“李敖包辦五百年”的時候，忘了古人還說過一句話“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年?！?/p>
來源：瘦竹
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