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何老饕談吃:山野八珍(14)

何老饕談吃:山野八珍(14)  

2014-03-10 12:19:51

   何新  老饕談吃(14):山野八珍 

【所謂八珍】
  中國的美食,歷來有“山海八珍”的說法。“八珍”一詞出《周禮》,自漢唐以來,皆以”八珍“為美食極品之稱。如《三國志·魏志》:“飲食之肴,必有八珍之味”。唐代杜甫詩句《麗人行》:“御廚絡(luò)繹送八珍”,白居易詩《輕肥》“水陸羅八珍”,宋陸游詩云“樂超六欲界,美過八珍盤”,八珍,皆指八種美食也。但八珍究竟何所指,則頗有異說。

[ 《周禮·天官·冢宰》:“食醫(yī),掌和王之六食、六飲、六膳、百饈、百醬、八珍之齊?!薄吨芏Y·天官·膳夫》:“凡王之饋,食用六谷,飲用六清,羞用百二十品,珍用八物?!?“八齊(齊通劑)”見《禮記·內(nèi)則》注曰:淳熬(豬油飯)、淳母(鹵肉飯)、炮豚(烤乳豬)、炮牂(烤羔羊)、搗珍(燒牛、羊、鹿里脊)、漬(酒泡食料)、熬(煎肉)和肝膋(烤狗肝)八種食品。“八物”,則指牛、羊、麋、鹿、豕(豬)、狗、狼、熊。]

     唐宋以下,八珍乃具體化為若干山珍海寶之名。明俞安期所輯《唐類函》:“按,《禮》所謂八珍者……后世則侈云‘龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬’?!碧迫藦埦派刈度簳竿佟芬灿型瑯佑浭?,只是將豹胎易為兔胎。至于龍肝、鳳髓,則今日不知何所指也。

   北宋元豐年間陸佃所著辭書《埤雅》,言八珍為八種動物:“牛、羊、麇(獐,麝)、豕、狗、麋(麋鹿,四不像)、鹿、狼?!?span style="line-height: 28px;">元代仁宗年間作為御膳太醫(yī)的忽思慧的《飲膳正要》中,也有“炒狼湯”、“熊肉羹”。
   但是狼肉、熊肉,我年輕時在北大荒都曾經(jīng)吃過,狼肉發(fā)柴且有異味,熊肉難除腥騷,都絕非美味。不知宋元人何以列其為珍品。

    元代又有所謂“迤北八珍”(又稱蒙古八珍或北八珍)的說法,所列多為蒙古人的食品,甚龐雜,其中不僅有食品,還包括酒類。
[“迤北八珍”見元陶宗儀《南村輟耕錄》卷九:“所謂八珍,則醍醐(奶酪)、麝沆(蒙古語,有認(rèn)為是馬奶酒)、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜(駝奶粥)、天鵝炙(烤天鵝)、紫玉漿(西域葡萄酒)和玄玉漿(牛奶)也。”]
   實際上,元代菜品以羊肉為著稱。大元延祐年間,蒙古御醫(yī)忽思慧著《飲膳正要》,在“聚珍異饌”中收錄了回回、蒙古及印度等國菜點94品,多以羊肉主,最負(fù)盛名的是“全羊席”。清代宮廷御膳亦有“全羊席”,“蒸之,烹之,炮之,炒之,爆之,灼之,熏之,炸之。湯也,羹也,膏也,甜也,咸也,辣也,椒鹽也。所盛之器,或以碗,或以盤、或以碟,無往而不見羊也。” (《清稗類鈔·飲食類》)
【山海八珍】
   至于明清以來所謂八珍,也諸家說法不一。如有謂山八珍:熊掌、鹿茸、犀鼻(或象拔、犴鼻)、駝峰、果子貍、豹胎、獅乳、猴腦;另一版本則為:熊掌、鹿尾、象鼻、駝峰、果子貍、豹胎、獅乳、猴頭。又有水八珍:魚翅、鮑魚、魚唇、海參、裙邊(鱉的甲殼外圍裙?fàn)钴浫猓?、干貝、魚脆、蛤士蟆等。
   明代山野八珍中列名有鹿尾一品。袁枚的《隨園食單》記云:“尹文端公品味,以鹿尾為第一。然南方人不能常得。從北京來者,又苦不鮮新。余嘗得極大者,用菜葉包而蒸之,味果不同,其最佳處,在尾上一道漿耳?!?nbsp;
    但鹿尾今人已無食者,而多以其入藥。藥書云;鹿尾巴有暖腰膝,益腎精的功效,主治腎虧遺精及頭昏耳鳴,腰痛等癥。而取代鹿尾巴作為食品的則有鹿鞭。
   鹿鞭即雄鹿的生殖器,陰莖及睪丸。國人素有吃啥補(bǔ)啥的迷信,故以為其有補(bǔ)腎、壯陽、益精等作用。干制者入藥,鮮品則為食材。東北、蒙古高檔宴席常陳設(shè)作為待客珍品。食之口感若蹄筋及脆骨,并不難吃,但每念及其為物之怪異,則仍未免欲嘔也。

  鹿鞭壯陽湯


【熊掌難熟】
    到現(xiàn)代,所謂“山海八珍”則簡化為八種山珍海味,包括山珍四品,曰:熊掌、飛龍(一種稀見山禽)、犀鼻(或象鼻、犴鼻)、駝峰。又或曰:熊掌、哈什蟆、飛龍、猴頭(菌類)。
海味四品則比較統(tǒng)一,即海產(chǎn)四寶“鮑參燕翅”:鮑魚、海參、燕窩、魚翅。

    山之四寶自古皆首列熊掌?!靶苷齐y熟”是著名歷史掌故。
[春秋時楚成王好食熊掌,及國內(nèi)發(fā)生政變,將被收,臨死之前不忘美食,庖廚正在烹制熊掌。王請求允許“俟其熟而食之,雖死不恨!”但亂臣說:“熊掌難熟?!彼鞖⒅?。]

   《孟子》曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!?/span> 熊掌是古代山野八珍之首。傳說熊冬眠,棲息洞穴,饑餓則舔掌,因之其掌名貴而以為富有養(yǎng)分也。烹調(diào)熊掌很有講究,鮮品可直接使用,經(jīng)去毛、去爪、去骨,反復(fù)煮燜,一次發(fā)透,漂去松脂等異味后,調(diào)汁烹制。凍品解凍后與鮮品同樣使用。干品則需先用水漲發(fā),回軟,除污,去油膘的方法做。一般來說,熊掌的后掌優(yōu)于前掌,幼年掌優(yōu)于老年掌。

 
  燒熊掌,在清宮中就被列為宴席頭菜,系滿漢全席之必備。清代的《食憲鴻秘》、《香祖筆記》、《清朝野史大觀》等書籍,都有烹調(diào)熊掌的記述。屬八珍之一的熊掌,可以與猴頭(山珍蘑菇)、燕窩、海參并列為中國古典四大名菜。

   年輕時在東北,山中熊仍較多,當(dāng)?shù)厝撕魹楹谙棺印G锛窘?jīng)常下大田偷玉米,當(dāng)?shù)厝嗽O(shè)夾子獵捕,有時獵得,則入廚燒食。所以當(dāng)年我在東北時就有機(jī)會嘗過粗制的熊掌,感覺腥膻肥膩,宛若肥肉,不覺好吃。 
    大約20年前,北京飯店有大廚善做熊掌,傳為50—70年代的國宴名菜。我曾經(jīng)吃過,但熊掌常不新鮮,也不覺得特別好吃。
    數(shù)年前,有俄羅斯華僑饋贈我一套熊掌(4只)。我托人請北京飯店烹制但已無人會做。后來高價延請京城某超5星酒店香港廚師來家中烹制。熊掌難于烹調(diào),因其主要成分是膠原蛋白、結(jié)締組織,烹制難熟,烹調(diào)難于去腥、入味。熊掌口感腴潤軟滑,爽適不膩,香而不腥。入口味道近乎牛筋,好吃主要在于其前掌的筋墊部分,有膠質(zhì)感,而且鮮香宜口。果然鮮美異常。
    但近10年以來野生動物保護(hù)之呼聲日高,管理日嚴(yán),此物已為絕品矣。

【唐宮名菜駝蹄羹】
  陜西菜中有一品”駝蹄羹“,據(jù)說原來起源于唐宮之御菜。
  駝峰及駝蹄,亦被列為山野八珍之一,以駱駝肉料入菜,盛于唐代及西北。
  駝峰為駱駝科雙峰,是駱駝遠(yuǎn)途跋涉的能量貯藏器官。肉峰鮮制及干制皆可以成食品。雙峰駱駝分為“甲乙峰”,駝峰肉色微紅,甲峰稱雄峰,略透明;“乙峰”稱雌峰,略泛白。皆以質(zhì)嫩鮮美者為好。駝峰肉質(zhì)細(xì)膩,豐腴肥美,是西部風(fēng)味的珍品,常與熊掌齊名。駝峰口感雖酥潤,且富于營養(yǎng),唯草腥氣難除去。    

駝蹄入菜,則鮮見記錄。駝蹄羹古法久已不傳。只是明人宋詡寫于弘治十七年(1504)的《宋氏養(yǎng)生》一書,在“駝峰駝蹄”下,記有做法曰:“鮮腌一宿,湯下一二沸,慢火養(yǎng)”。

但是據(jù)明人考證,則駝蹄羹乃為曹操幼子、著名美食家曹植的發(fā)明。曹植封陳思王。明董斯張著《廣博物志》中引《晉書》記:“陳思王制駝蹄為羹,一甌值千金”。另《異物匯苑》亦記陳思王善制駝蹄羹,“甌值千金,號為‘七寶羹’”。唐大詩人杜甫詩句中也有名句:“勸客駝蹄羹,霜橙壓香桔。朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述?!?/font>

可惜駝蹄羹古法久已失傳,現(xiàn)在的駝蹄羹則皆為今人想當(dāng)然復(fù)制。主料仍然是駝蹄,切碎調(diào)料,配以姜、蔥、胡椒、香菜,佐以香菇片等菌類,以淀粉勾芡濃汁煨燒,或調(diào)味為酸辣湯,味道近乎魯菜之烏魚蛋羹或牛肉羹,并無特殊滋味及新鮮感也。倒是蒙古菜中有一味紅扒駝蹄,以駱駝前掌為主料,配以口蘑,較為鮮美。

  
 
【東北山珍首著飛龍】
  清代的山珍諸品多傳自清宮御膳。但所謂清宮御膳,實際是漢式烹調(diào)與滿蒙食材的融合。
  許多山珍現(xiàn)在多已經(jīng)列入國家保護(hù)動物,都已不大容易吃到。而我早年闖蕩南北,則多有幸品嘗過。例如東北的飛龍,南方?jīng)]有此物,湯品極其美味。
   飛龍學(xué)名榛雞,是東北地區(qū)獨有的一種禽類。東北林區(qū)有“寧吃飛龍一口,不吃走獸一筐”的說法。此禽主要產(chǎn)于大興安嶺林中,體形很象鴿子,體重在5兩到8、9兩之間,肉質(zhì)潔白細(xì)嫩,前胸兩塊肌脯尤為結(jié)實豐滿。頸骨長而彎曲,猶如龍骨;腿短有羽毛,爪面有鱗,如龍爪,故號稱“飛龍”。飛龍多棲息于灌木叢或松樺林中,雌雄成雙成對,終身不離,故有“愛情鳥”、“林中鴛鴦”的美稱。

 

    飛龍入席主要是煨湯,其肉質(zhì)雪白細(xì)嫩,味道鮮美,加以物以稀為貴,是罕見的珍饈。飛龍湯制作簡單,只要將肉切成絲或薄片,下入開水鍋,加少許鹽即成,不須加味精,湯頭清澈,味道鮮美!

    東北山八珍葷品中還有一種犴鼻子。犴大名“駝鹿”,因其背部有肉峰似駱駝,故得名。[我曾經(jīng)有考證,認(rèn)為駝鹿與麋鹿(四不像),上古視之為吉獸,即所謂:吉鹿—麒麟。]

    駝鹿是鹿類中最大型一種,體長二米多,身重可達(dá)三四百斤。雄鹿有角,角橫生成板狀, 分叉很多。頸下面有鬃,體色棕、黃、灰混合;下部白色。駝鹿的滿語及蒙古語名字叫犴達(dá)罕,東北人叫為犴,學(xué)名西伯利亞駝鹿。

 

   犴鼻即駝鹿的鼻子。犴鼻的構(gòu)造很特殊,其軟骨膜聯(lián)著一層薄薄的肌肉,烹食具有一種特殊的清香。營養(yǎng)價值極高,同熊掌、鹿尾并稱為大興安嶺地區(qū)的三大佳肴珍品,也是酒宴上的山八珍之一。

 “達(dá)罕”的鼻子象牛鼻,據(jù)說因其冬天在雪地中行走,全靠鼻子撥開積雪分路,所以鼻子特別耐寒,鼻皮有小棘刺似海參, 肉質(zhì)鮮嫩,味頗美。但有如肥肉,不宜多用,多吃則膩。

   順便一提的是,虎肉我也有幸吃過一次。那是1975年全國學(xué)大寨運動期間,有一次陳永貴作為副總理來我所在的友誼農(nóng)場視察。恰好撫遠(yuǎn)那邊農(nóng)場獵到一只老虎,農(nóng)墾局領(lǐng)導(dǎo)要拍馬屁,調(diào)了虎肉過來準(zhǔn)備招待他。但是陳臨時有變未來農(nóng)場,結(jié)果虎肉被招待所扣下做給農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)吃。招待所長(一溫州知青)是我好友,私下把我招去,餉我一碗燉虎肉,后腿部分,入口感略如牛肉,但有腥臊異味,并不覺得好吃。

   其他如熊肉、鹿肉、山雀肉、野雞肉、狍子肉、野豬肉等,我在東北墾荒那些年代也都曾經(jīng)嘗過,其實都不好吃。我的經(jīng)驗是,野味未必都比馴養(yǎng)物好吃,獸類尤其如此,往往徒有虛名。
   后來我離開東北后,游歷各地,也間有機(jī)會見到一些古怪的野味,包括什么鬼子貍(訛稱果子貍)、穿山甲、蛇蟒、鴕鳥等,則都一律禁口,絕對不下箸也。
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