文/光臨
客觀(guān)地講，作為一個(gè)業(yè)余的登山愛(ài)好者，我應(yīng)該算是比較稱(chēng)職的。
這些年，在空乏的內(nèi)心鼓躁下，大大小小登過(guò)了百十座大山名岳、荒坡熟嶺。遠(yuǎn)至天邊的長(zhǎng)白山、西陲天山，近到家門(mén)口的羅霄和武夷，長(zhǎng)則數(shù)十公里山道、短時(shí)三四刻鐘野路，林林總總、層層疊疊、接踵而至，不亦樂(lè)乎！
非常遺憾的是，因?yàn)橐恍┨貏e的原因，近來(lái)我一直囿局于家里和單位之間，至少已有半年多時(shí)間吧，感覺(jué)離山巔嶺麓有了無(wú)數(shù)山峰的距離和無(wú)數(shù)山麓的隔閡。當(dāng)然，心中始終沒(méi)有遠(yuǎn)離山之精神和登山之神怡。今天友人邀約，去市郊登山，自然爽然赴會(huì)。
記不清具體是在哪兒看過(guò)一段關(guān)于人之與山的文字。大概意思是，面對(duì)大山，不同的人有著不同的態(tài)度，沖著的都是他各自的境界和把捻。要不就如王屋之愚公，砍出一條容身之徑，一步一抬，直奔山巔之外，所謂踏遍坎坷馳千里，讓“地上本沒(méi)有路， ……也便成了路”；要不就做個(gè)武陵漁人，在漫山越嶺之間找摸出一條過(guò)舟之溪，左撥右筏，幽游桃源之間，所謂另辟蹊徑別洞天，“不知有漢，無(wú)論魏晉”，過(guò)我自個(gè)兒的活法。這是兩種絕然不一致的追尋和姿態(tài)。其實(shí)，在此之外，如今的能工巧匠又創(chuàng)設(shè)岀一種模式，修煉岀了一個(gè)山與山的新的關(guān)系。它以一種目空一切的方式橋架南北，串峰越嶺，無(wú)視起伏，騰東勾西，直奔而去。這是何等異樣的技巧和倚重。當(dāng)然，這些與登山本身已經(jīng)沒(méi)有了太多的干系了。
“世間本無(wú)事，庸人自擾之”。比如說(shuō)自己吧，譬如說(shuō)登山吧，就是一個(gè)活生生的寫(xiě)照。作為一個(gè)山溝里走出來(lái)的新城里人，對(duì)于登山的記憶我是刻骨銘心的。那是我幼小時(shí)曾經(jīng)的必不可少的無(wú)可奈何的砥心礪膽的生活技能，也是整個(gè)青少年期間背負(fù)著的沉重和無(wú)以復(fù)加的生存模式?？纯慈缃裰圮?chē)代步、和風(fēng)細(xì)雨，誰(shuí)還有心思再回頭去掂量它過(guò)去的份量和沉重？
可真沒(méi)料得到，僅僅二十幾年的功夫，我竟然把登山蛻化出了一種抬腿擺手左顧右盼指三點(diǎn)四的閑暇運(yùn)動(dòng)，進(jìn)化成為一種拎花捻草觀(guān)景留照酣暢淋漓的生活方式。不僅如是，還憑添出一些想象、一些愁緒、一些感悟來(lái)。而對(duì)于這個(gè)變化，我還一直沒(méi)有理清楚是什么時(shí)候、以什么樣的方式演繹過(guò)來(lái)的。那真叫一個(gè)豈有此理！
二十歲之前，盡管年幼歲小，我卻著實(shí)做了許多年的兼職登山人。比照當(dāng)下的生活境界，小時(shí)的我登山的目的性還真乏陳可數(shù)。我登山通常只是在做三件事：一是擇食以果腹。去山里采擷充饑填肚的野果、作物，以作家中糧食的補(bǔ)充；二是伐薪備暖凍。每逢周末就得到山里去砍柴背碳，扛回家去準(zhǔn)備著燒沸一個(gè)冬天的爐堂，讓嚴(yán)寒冬天稍稍有些暖意；三是做挑夫賺錢(qián)。利用寒暑假期相對(duì)長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，幫人挑煤扛樹(shù)，用稚嫩的肩臂和顫巍的腳印換算成買(mǎi)米打油交學(xué)費(fèi)的錢(qián)財(cái)。這些事等，雖說(shuō)在我們家鄉(xiāng)從祖輩那里開(kāi)始已經(jīng)傳續(xù)了幾乎整個(gè)歷史。但如此生活著、堅(jiān)持著、責(zé)任著，對(duì)一個(gè)未成年人來(lái)說(shuō)無(wú)論如何都是一種悲催的過(guò)去。你能有什么說(shuō)法？！
有人把登山看作是一種激昂，企登高望遠(yuǎn)，圖指點(diǎn)群巒，一覽眾山。那是他們的事。撇除過(guò)往的沉重，但就斗轉(zhuǎn)星移后的如今的時(shí)髦而言，我并沒(méi)那么的玄乎，也不去那么的玄幻。我以為登山之所以驅(qū)我如汲，只是修身、靜心、煉氣而己。是因?yàn)槿諠u繁碎的生活已經(jīng)讓我等長(zhǎng)生岀了一身的臃附，渾濁的周遭讓我等的里表凝足了垢污，是因?yàn)榇鞑幌⒌膿韥?lái)擠去使來(lái)喚去一直躁動(dòng)著我等鮮嫩的心胸，是由于三十年河?xùn)|四十年河西的變遷沖撞了我等的思緒和主意。
叢雜之下紛擾之中繁雜之后，人還剩有什么？即便是舉重若輕、四兩千斤、心比天高，在群山俊嶺面前，你我只能一聲嘆息，也由不得你我一聲嘆息。王屋之外是太行，桃源入處只一由，通天梁橋夾雜了太多的夢(mèng)牽幻繞，我等還能做什么？那就乖乖的孑行在那條布滿(mǎn)溝壑滴滿(mǎn)汗水長(zhǎng)著野百合的蜿蜒小道吧，舍我其誰(shuí)地盡情暢意地領(lǐng)略左側(cè)的水滴石穿，和右旁的枝延葉展，“門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀(guān)”（泰山楹聯(lián)），隨他拐七扭八，管他風(fēng)詭云譎。讓輕快順搭著把那些曾經(jīng)的痛楚時(shí)髦成一種潮流般的愜意休閑，讓自己著實(shí)地旁觀(guān)那萬(wàn)千風(fēng)景，看誰(shuí)演凈末？！
一直在思考，登山的真諦是什么？一直不得要領(lǐng)。但我深知自己生在山中長(zhǎng)在山里，從小受盡了山的折難，一直領(lǐng)略著山的闊度。大山誨育著我的家世，積淀著我的成長(zhǎng)，砥礪著我的坎坷，呵護(hù)著我的桀驁。因而，對(duì)于山，我沒(méi)有一丁點(diǎn)的嫉恨，有的全都是敬仰的歸順的虔誠(chéng)著。無(wú)論苦楚與甜馨，順通或迂回，我始終都放縱岀對(duì)大山的頂禮和膜拜。
旅界有兩句警語(yǔ)，叫“看景不走路，走路不看景”，是對(duì)路上人的奉諫。對(duì)此我是有自己的解讀的。前句那就是告誡行者格外地珍惜，平息靜氣、駐足凈目，踏踏實(shí)實(shí)地去感慨去驚嘆漫山遍野枝繁葉茂的揣磨，揣磨滿(mǎn)眼競(jìng)艷的真實(shí)與淵源；后句則提醒著我們努力地行進(jìn)，提氣挪步、挺胸而前，小心翼翼地去尋聽(tīng)去傾吐滿(mǎn)腔熱血心潮澎湃的喘息，喘息硅步千里的汗滴和痕跡。每每這個(gè)時(shí)候我一定在想，在這個(gè)原本平和、靜謐、悠然、寬宥的世道里，怎么還能有那么多的那么堅(jiān)韌不拔特立獨(dú)行漸行漸遠(yuǎn)的串行？這是一種多么的如影隨形和多此一舉。
今年的春節(jié)，我把幾乎整個(gè)的假期都揮霍在濱海古城福州。從市井百態(tài)的三房七巷，到波濤連天的平潭小島，自森林公園的鶯歌燕舞，至馬尾海港的搬古弄今，林林總總、意到行足。把曾經(jīng)數(shù)次梳理過(guò)的新顏舊貌覆去顛來(lái)個(gè)夠，唯獨(dú)沒(méi)去登福地之巔鼓山。這讓我這個(gè)登山癖者自個(gè)兒都有些詫異。因?yàn)槭裁茨?？自嘲、還是怯懦！都無(wú)以復(fù)答?；蛟S同諸多次的過(guò)往一樣，缺憾原本就是登山運(yùn)動(dòng)的一種姿態(tài)和本原。
記起了鼓山頂上的一幅楹聯(lián)：“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。這是當(dāng)?shù)仨浦?、也是?guó)之楷模的林公則徐前輩的遺作。非常歉意的是，之前我曾經(jīng)一直把它當(dāng)作東岳泰山頂處的一處景觀(guān)和典故。
十多年前，我利用差外的機(jī)緣，花費(fèi)了一個(gè)上午的時(shí)間風(fēng)風(fēng)火火沾沾自喜地浮光掠影了整個(gè)泰山的壯闊。那個(gè)時(shí)候，自已是真正的不諳風(fēng)景、不勝途事。自以為已經(jīng)“登泰山而小天下”了，對(duì)全程的腳步和急切滿(mǎn)不在乎，全然沒(méi)有一丁點(diǎn)的留心和刻意！說(shuō)是風(fēng)塵仆仆、走馬觀(guān)花，結(jié)果忘乎所以一無(wú)所獲。就難怪別去之后對(duì)林公的教誨都沒(méi)多少的領(lǐng)悟和記憶，甚至結(jié)孕岀許久的訛誤來(lái)了。
不過(guò)，那次泰山之行也并非心得全無(wú)。可以說(shuō)，接下來(lái)的日子，我就偏愛(ài)上了這仰山之累、疊步之趣的登山之事了，也算是缺憾之外的自我糾偏吧。
歌手劉歡有一首經(jīng)典的歌曲，叫《在路上》，很中聽(tīng)很在意境。對(duì)一個(gè)登山人來(lái)說(shuō)，累極之時(shí)，乏力之處，困頓之途，來(lái)上這一曲的吟吟和和，鏗鏗鏘鏘，真有些久旱之雨滴，餓俘之甘飴的感受了。歌是這么寫(xiě)的：
“那一天/我不得已上路/為不安分的心/為自尊的生存/為自我的證明/路上的心酸/已融進(jìn)我的眼睛/心靈的困境/已化作我的堅(jiān)定/……”
登山，作為一種興致，就是如此。作為一種修煉，更當(dāng)如此！
左岸記：山在光臨的眼中，可愛(ài)至極，在光臨的腳下，踏實(shí)堅(jiān)定，這是多么真切的體驗(yàn)，非凡的領(lǐng)悟呢！登山者從來(lái)都不是為了征服自然而登山頂，他們是通過(guò)攀登來(lái)征服感動(dòng)自我。他們會(huì)說(shuō)：假如生命是丑陋的，我寧愿不要來(lái)生；假如生命是美麗的，今生我已經(jīng)滿(mǎn)足。
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