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具備獨立意圖的科技,對未來意味著什么
2014-08-17 09:08:33 來源:搜狐IT

導(dǎo)語:如果具有獨立意圖的科技能夠?qū)θ祟惖拇竽X結(jié)構(gòu)直接進(jìn)行作用,這對人類而言又意味著什么?

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)越來越多的成為人類做決策時所依賴的“外腦”。通過網(wǎng)絡(luò),年輕一代的網(wǎng)絡(luò)原住民變成了更有效率的決策者,但卻又變得更缺乏耐心,更缺少深度思維的能力,更追求及時的快感。

人類為科技賦予了一種自我進(jìn)化的能力,這種能力有可能會讓科技生成自己的獨立意圖。同時,研究顯示,人類的大腦結(jié)構(gòu)可以在神經(jīng)元層面和無意識上被清晰的改造。如果具有獨立意圖的科技能夠?qū)θ祟惖拇竽X結(jié)構(gòu)直接進(jìn)行作用,這對人類而言又意味著什么?

以下是《連線》雜志撰稿人Michael Harris的專門文章:

最近,我兩歲的小侄子本杰明在地上看到了一本過期的《名利場》雜志。由于這份雜志時間已經(jīng)很久了,所以畫面的色彩已經(jīng)暗淡,當(dāng)然也就無法與iPad屏幕的鮮亮度相提并論了。我看到他把兩個手指放在畫中人的臉上,試圖把畫面拉大,當(dāng)然,這不會成功。最后,本杰明抬頭看著我,有點沮喪的說,“這東西壞掉了?!?/p>

如果你在視頻網(wǎng)站上搜索“baby”和“iPad”這兩個關(guān)鍵字就會看到很多一兩歲的小寶寶試圖在紙質(zhì)雜志和電視機(jī)屏幕上完成平板電腦式操作的視頻。在這些小朋友的意識里,他們假定觸屏技術(shù)是自然現(xiàn)象,是物質(zhì)世界的自然組成部分。隨著他們逐漸的成長,他們對于互聯(lián)網(wǎng)的看法就會像我對烤面包機(jī)和燒水壺的看法一樣的自然。如果抗拒互聯(lián)網(wǎng)的話,我是可以做到的,但對于本杰明這一代人而言,抗拒將是無效的。因為革命已經(jīng)完成。

科技正在像我們的DNA一樣進(jìn)化

達(dá)爾文1859年的《物種起源》已經(jīng)通過進(jìn)化論理論為我們解釋了現(xiàn)在的小朋友和iPhone、Facebook之間的關(guān)系。我們現(xiàn)在看到的是一個新的進(jìn)化類別,這個類別是由我們的科技所推動的。

1976年,進(jìn)化生物學(xué)家Richard Dawkins提出了一個“meme”的概念,這個概念將達(dá)爾文的進(jìn)化思想延展到了生物基因的范疇之外。所謂meme,簡單講就是可以被復(fù)制的文化產(chǎn)品。人類本身就有模仿的本能,因此人類就是一種終極的“meme機(jī)器”。作為文化碎片的meme通過歷史復(fù)制它們自己,擁有自己的進(jìn)化模式,而它們的進(jìn)化則是通過人類的基因而完成的。

據(jù)meme學(xué)家(memeticist)Susan Blackmore稱,就在達(dá)爾文主義宣稱由于基因善于自我復(fù)制而在進(jìn)化中占據(jù)主導(dǎo)地位的同時,那些具備復(fù)制能力的科技已經(jīng)占據(jù)了進(jìn)化的主導(dǎo)地位。她對這些新形式下的復(fù)制者賦予了一個新的名字“teme”。teme可以以電子信息的形式被復(fù)制、更改和被選擇。這種情況也造就了一個新的演化流程,teme的進(jìn)化流程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人類的基因進(jìn)化快得多。Blackmore的研究成果很好的解釋了為什么最近幾代的人類越來越不善于獨處,為什么會更傾向于選擇使用科技產(chǎn)品。

Blackmore表示,與線下生活中物質(zhì)文化類的meme相比,teme是一種截然不同的復(fù)制體。她說,“對于meme的復(fù)制,很容易在無察覺的情況下出現(xiàn)偏差。比如在用口頭講故事時,很容易發(fā)生信息偏移。但是數(shù)字機(jī)器在傳遞信息時就不會出現(xiàn)這種偏差。tene的復(fù)制能力就像我們的基因一樣精準(zhǔn)?!?/p>

這是一個令人震驚的想法:通過把能夠和人類DNA一樣實現(xiàn)信息精準(zhǔn)復(fù)制的技術(shù)推向世界,我們實際上是在玩一盤巨大的游戲。

老式的思維方式就快消失了

我們的孩子從腦的構(gòu)成物質(zhì)上而言與40000年前的古代人類沒有結(jié)構(gòu)上的本質(zhì)差別。盡管這四萬年里發(fā)生的巨大的文化、人格和思想模式的變化,我們在做事的時候仍然依靠著那大約3磅重的大腦灰質(zhì)。但是,從每一代人誕生的第一天起,他們大腦內(nèi)神經(jīng)元的分布模式就已經(jīng)開始了異于上一代人的旅程。你生活中的每一秒鐘都代表了你大腦內(nèi)860億個神經(jīng)元的新連接模式。因此,孩子們很自然的很難以其祖父母輩的模式進(jìn)行思考,也難以獲得和他們同樣的感受。原來那種更為緩慢的思考方式將很快消失不見。

在你的大腦里,上百億的神經(jīng)元是通過海量的神經(jīng)元突觸連接起來的?,F(xiàn)在,這些突觸中的一部分正在噴火,通過一種目前尚不確定的方式讓你記住現(xiàn)在正在閱讀的這個句子,讓你形成自己的觀點,讓你對這條信息產(chǎn)生出自己的情緒。我們的大腦可塑性極強(qiáng),它可以在任何給定的環(huán)境下對自己進(jìn)行再設(shè)計,再以新的大腦結(jié)構(gòu)對環(huán)境作出最優(yōu)反應(yīng)。某類刺激信息的反復(fù)作用將會強(qiáng)化反應(yīng)神經(jīng)通路的連通模式。對其他類刺激信息的忽略則會讓相應(yīng)的神經(jīng)通路被弱化。與其他同齡人相比,那些上了年齡還在堅持玩猜字游戲的老奶奶們對此感同身受。

加州大學(xué)洛杉磯分校的Gary Small是一位神經(jīng)可塑性領(lǐng)域(neuroplasticity)的先驅(qū)研究者。2008年,他的一項研究清楚的顯示,人類的大腦結(jié)構(gòu)可以通過使用互聯(lián)網(wǎng)而被重新塑造。他找了一組從未上過網(wǎng)的人來到實驗室,讓他們嘗試上網(wǎng),同時通過核磁共振記錄大腦內(nèi)部的活動。隨后,Small要求實驗對象在接下來的一周里每天上網(wǎng)一個小時。當(dāng)實驗對象再次返回實驗室里上網(wǎng)時,核磁共振的圖像顯示,這些實驗對象的大腦前葉活躍度比首次上網(wǎng)時發(fā)生了顯著的提升。當(dāng)我們?yōu)榇竽X指定新任務(wù)后,大腦內(nèi)的神經(jīng)通路會發(fā)生迅速的變更。僅僅通過幾個小時的時間,Small的實驗就驗證了互聯(lián)網(wǎng)對人類腦部結(jié)構(gòu)的影響程度有多強(qiáng)。

他說,“我們知道科技正在改變我們的生活。同時,它還改變著我們的大腦?!币环矫?,神經(jīng)可塑性讓他看到了老年人的希望。他說,“人類大腦在衰老時并不是一個線性的軌跡。”另一方面,那些年輕人的大腦可能會更加善于處理數(shù)字世界里的現(xiàn)實而非更為平淡的物質(zhì)世界里的事務(wù)。

在《The Shallows(淺薄)》一書中,Nicholas Carr描述了互聯(lián)網(wǎng)是如何從根本上對我們的思維進(jìn)行塑造從而使得我們的大腦更善于淺層思維而更不善于深層思維。當(dāng)我們在屏幕前的時間足夠長之后,我們在吸收信息時就會變得越來越低效,會經(jīng)常跳過文章段落的后半部分,會不斷的轉(zhuǎn)變自己的關(guān)注點。Carr指出,“軟件越閃亮,用戶越暗淡?!?/p>

現(xiàn)在的孩子能夠思考的更快,但卻不深入

一項關(guān)于大腦可塑性的研究令人深感驚奇,這項研究來自于波士頓大學(xué)的一個神經(jīng)工程師研究小組。研究組稱,將能夠在孩子的大腦里“插入”一個“人”。這個“人”能夠“在孩子對所學(xué)習(xí)、所記憶的內(nèi)容沒有察覺的情況下為自己獲得新的信息、技能或記憶。這些技能和信息甚至可能是來自古代、被戰(zhàn)爭損毀或者技能掌握者由年齡增大而失去的技能。”這個研究小組已經(jīng)以一種高度專業(yè)的方式通過被解碼的功能性核磁共振技術(shù)(fMRI)對項目中的活體研究對象進(jìn)行了大腦活動模式的重塑。

這種將無意識學(xué)習(xí)的“人”注入大腦的可能性非常吸引人,但同時也面臨著巨大的生物倫理學(xué)難題。你孫輩的大腦可能被訓(xùn)練成這個樣子:在他通過數(shù)字隱形眼鏡觀看廣告時自己其實并沒有發(fā)覺這一點(到那個時代這種做法可能是被默認(rèn)的)。目前而言,我們很清楚自己的頭腦正在被重塑,但我們?nèi)匀粺o力對其進(jìn)行反抗,我們甚至對引起這種大腦重塑的科技還越來越上癮。但到了我們的孫輩,他們還能感受到這種隱藏的重塑嗎?

2012年,依隆大學(xué)的一項研究對1021名評論家、專家和股東就數(shù)字時代原住民的看法進(jìn)行了調(diào)研。這項調(diào)研的結(jié)果顯示,被調(diào)研者普遍認(rèn)為年輕人已經(jīng)把網(wǎng)絡(luò)作為了他們自己的“外腦”,這也促使他們變成了更有能力的決策者。但同時,這些作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的年輕人也“渴求快餐式的快感并經(jīng)常做出倉促、淺薄的選擇?!?/p>

這些被調(diào)研者中,一些專家對于年輕一代大腦的未來抱有樂觀態(tài)度。Firecat Studio工作室的CEO兼網(wǎng)絡(luò)策略師Susan Price認(rèn)為,“那些對深層次思考逐漸減少持悲觀態(tài)度的人忽略了一件事。他們忽略了人類思維流程與行為應(yīng)該同新的現(xiàn)實和機(jī)遇與時俱進(jìn)的必要性。” Price相信,年輕人正在發(fā)展出來的新技能和新標(biāo)準(zhǔn)將會更加適應(yīng)他們自己的生存現(xiàn)實而不是過去模式下(比如1992年)的生存現(xiàn)實。然而,這份調(diào)研報告的作者之一,Janna Anderson也寫道,盡管很多參與調(diào)研者都對未來大腦的形態(tài)非常感興趣,但也有一些很明確的反對聲音。他寫道,“一些人聲稱他們已經(jīng)看到了年輕人在集中精力、保持耐心和深層思考方面能力的明顯缺失。一些專家對目前的趨勢將會把未來的大多數(shù)人變成膚淺的信息消費者表示了擔(dān)憂。他們認(rèn)為這將對社會造成危害。”

具備進(jìn)化能力的科技是我們創(chuàng)造的,但我們可能正走在變成科技仆人的道路上。從接受人類意圖指令到吸收人類意愿,科技很可能會產(chǎn)生具備自己獨立意圖的能力。這一旦成真,話語權(quán)將會很快的轉(zhuǎn)移到具備獨立意圖的科技身上。

但我們很清楚,這并不是由某個幕后的邪惡機(jī)器人所推動的。科技的進(jìn)化能力是由人類自己的資本利益所驅(qū)動的。我們把技術(shù)推上了潛在產(chǎn)出增量最大的那條路上——可進(jìn)化的路徑。盡管我們已經(jīng)意識到了這一點,人類卻似乎仍然沒有對此加以任何限制。這種可以看到終局的感覺,好像只能用一個詞來描述:命運。

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