2014-10-15 09:18:57
《傷寒論》--方辨治痹證
痹證是由于風(fēng)、寒、濕、熱等外邪侵襲,閉阻經(jīng)絡(luò),氣血運(yùn)行不暢所導(dǎo)致的以肌肉、筋骨、關(guān)節(jié)酸痛、麻木、重著、屈伸不利,甚或關(guān)節(jié)腫大灼熱等為主要臨床表現(xiàn)的病證。相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的骨關(guān)節(jié)病和部分結(jié)締組織病,如風(fēng)濕熱、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、脊柱炎、肩周炎、骨質(zhì)增生等。筆者臨證每以經(jīng)方加減辨治,往往應(yīng)手取效?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)《傷寒論》體會到的痹證治療思路向同道作一介紹,希取拋磚引玉之效。
1? 桂枝加附子湯
桂枝加附子湯為《傷寒論》治營衛(wèi)不和、衛(wèi)表陽虛汗漏不止的要方。《傷寒論》20條云：“太陽病,發(fā)汗,遂漏不止,其人惡風(fēng),小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之?！标P(guān)于“四肢微急,難以屈伸”,醫(yī)家大多認(rèn)為乃汗多傷陰損陽,筋脈失養(yǎng)所致,但聯(lián)系臨床發(fā)病特點(diǎn),又與痹證不無關(guān)系。細(xì)考該方,為桂枝湯加炮附子而成。桂枝湯為《傷寒論》第一方,素為醫(yī)家所重,為治太陽中風(fēng)證的要方,具調(diào)和營衛(wèi)、解肌祛風(fēng)之效。但桂枝湯又能通陽活絡(luò),不可不知。民國醫(yī)家曹穎甫在《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》中說道：“桂枝能活動脈血,芍藥能活靜脈血。”如曹氏所言,桂枝湯實(shí)具溫通血脈之妙用?！秱摗诽幉∑鹬由炙帨翁幗?jīng)絡(luò)不和的腹痛,實(shí)取桂枝湯通陽和絡(luò)之功。炮附子辛熱散寒除濕止痛,與桂枝湯相合相得益彰,共奏通陽除痹之功。筆者臨證每以桂枝加附子湯作通陽之劑用于痹證的治療,特別是針對平素體質(zhì)較弱、惡風(fēng)易汗、脈緩弱之人,以此方化裁治療,多能取效。
曾治湯姓男子,30歲,體胖質(zhì)弱,缺少鍛煉,年青時恣意騎摩托車,冬日寒冷亦不在意,漸致關(guān)節(jié)冷痛,大便時溏,舌淡,脈弱。辨其為營衛(wèi)不和,風(fēng)寒濕乘虛而入,痹阻關(guān)節(jié)。以桂枝加附子湯加炒白術(shù)、嫩桑枝、雞血藤、威靈仙等,堅(jiān)持月余,竟獲良效。
2? 附子湯
腎主骨生髓,內(nèi)藏元陰元陽,腎陽虛衰,寒濕不運(yùn),乘虛侵入骨節(jié),則關(guān)節(jié)疼痛,痹證遂作。附子湯中炮附子溫陽散寒、除濕止痛；茯苓、白術(shù)健脾燥濕,使?jié)裼兴?；芍藥甘柔緩急止?又能緩附、術(shù)之剛燥；人參與附子相配,溫壯元陽,以杜寒濕之源。諸藥相合,則元陽得補(bǔ),寒濕自消,痹證遂解。
曾憶3年前治一李姓女子,為某銀行職員,久吹空調(diào),漸覺關(guān)節(jié)冷痛,尤以腰膝為甚,怕冷,夏天上班時穿一夾克也不能緩解疼痛,舌淡,苔白滑,脈沉弱。證屬腎陽不足,寒濕凝滯。治以溫陽散寒、除濕止痛。以附子湯加牛膝、桑寄生、獨(dú)活、雞血藤、當(dāng)歸等,7劑后疼痛減輕,后又調(diào)理數(shù)月并結(jié)合溫針治療,終達(dá)臨床治愈,隨訪至今未發(fā)。
3? 麻黃細(xì)辛附子湯
麻黃細(xì)辛附子湯為《傷寒論》治療太少兩感證的方劑,功能溫腎陽、解表邪。然細(xì)品該方,麻黃辛溫通散、宣通經(jīng)氣；細(xì)辛辛溫雄烈,擅祛陰分寒邪；附子大辛大熱,溫陽除濕。三藥皆為辛溫雄烈之品,合為純陽之劑,實(shí)能通達(dá)內(nèi)外之陽氣,以逐伏匿之寒濕,對寒濕痼結(jié)之頑痹,用之多能取效。近代傷寒大家陳亦人教授指出：“該方主要作用是溫經(jīng)通陽,不但溫陽散寒,而且溫經(jīng)除痹。臨床應(yīng)用范圍很廣,并不限于少陰兼表證,也不一定有發(fā)熱,反復(fù)發(fā)作的風(fēng)寒頭痛、風(fēng)寒齒痛、關(guān)節(jié)疼痛等使用本方均有良效。[1]”
吾曾治一坐骨神經(jīng)痛患者,患病已近半年,經(jīng)理療、針灸等治療未見明顯好轉(zhuǎn),經(jīng)人介紹延余診治?；颊咭蚓镁訚竦?腰腿抽掣,酸痛難忍,遇冷加重,入夜尤甚,舌黯,脈沉細(xì)澀。此乃痼寒凝閉血絡(luò),擬逐寒通絡(luò)法,投麻黃細(xì)辛附子湯加紅花、雞血藤等,7劑癥減。守方加土鱉蟲堅(jiān)持服用,后痊愈。
4? 當(dāng)歸四逆湯
當(dāng)歸四逆湯為《傷寒論》中治療厥陰寒證的名方?！秱摗?51條云：“手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之?！狈街挟?dāng)歸、芍藥養(yǎng)血活血；桂枝、細(xì)辛溫經(jīng)散寒通陽；通草入血分以行血脈；甘草、大棗補(bǔ)益中氣以生血。諸藥相合,共奏養(yǎng)血活血、溫經(jīng)散寒之功,對于血虛感寒、寒凝經(jīng)絡(luò)之證有良效。肝藏血、主筋,肝血不足,一則筋脈失養(yǎng),二則寒邪乘虛而入,與濕邪相搏,痹阻筋骨間之經(jīng)絡(luò),可致四肢關(guān)節(jié)疼痛。該方直入厥陰,養(yǎng)血柔肝、溫經(jīng)散寒,對于血虛為風(fēng)、寒、濕邪侵襲致痹之人甚為適用。
筆者曾治一傅姓女子,因新產(chǎn)后,調(diào)養(yǎng)不當(dāng),冷水洗滌,遂致上肢關(guān)節(jié)麻木、沉重、疼痛,望其面色少華,舌苔薄白,脈細(xì)遲。細(xì)思新產(chǎn)之婦,氣血本虛,不加注意,過早洗滌,以致寒濕乘虛侵入關(guān)節(jié),阻礙營衛(wèi)氣血。治以疏散寒濕、溫經(jīng)通脈、養(yǎng)血和血為主,予當(dāng)歸四逆湯原方。再診疼痛大減,效不更方,于前方中加薏苡仁、黃芪以增補(bǔ)氣血、化濕之力,再服1周,疼痛消失,色脈好轉(zhuǎn)。后以益氣養(yǎng)血略加化濕溫通之品調(diào)理而愈。
5? 柴胡桂枝湯
臨床上一部分痹證患者往往脈弦,乃兼有肝郁之象。肝主疏泄,主藏血。肝氣郁結(jié),初起多致胸悶、易怒等氣分之證。然氣郁日久,必波及血分,終致氣血不通,四肢關(guān)節(jié)疼痛。對于此類患者宜疏肝解郁、理氣活血為主以治其本,合化濕之藥以治其標(biāo),遣用柴胡桂枝湯加減治療,往往起到意想不到之效。
柴胡桂枝湯出自《傷寒論》146條：“傷寒六七日,發(fā)熱微惡寒,支節(jié)煩疼,微嘔,心下支結(jié),外證未去者,柴胡桂枝湯主之?！北緸橹翁柹訇柡喜〉妮p證,故取小柴胡湯與桂枝湯相合成方,以外解太陽之邪、內(nèi)和少陽之樞。大多數(shù)醫(yī)家認(rèn)為“支節(jié)煩疼”乃邪犯太陽,經(jīng)氣不暢使然。然細(xì)思條文,果真是太少合病之輕證,小柴胡湯就能解決,何勞柴胡桂枝湯之功?！秱摗?01條謂：“傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見一證便是,不必悉具。”是言太陽病的患病過程中,假使邪已漸入少陽,已見部分小柴胡湯證的癥狀,便可用小柴胡湯以和解少陽,調(diào)達(dá)樞機(jī),以利太陽之“開”,從而達(dá)到解表的作用。
《傷寒論》230條云：“……可與小柴胡湯,上焦得通,津液得下,胃氣因和,身濈然汗出而解。”從條文來看,服小柴胡湯,可使人“身濈然汗出而解”,正是由于小柴胡通過調(diào)達(dá)樞機(jī)以利太陽之“開”,調(diào)暢三焦以利肺衛(wèi)之宣通,從而達(dá)到發(fā)汗解表祛邪之作用?？梢?小柴胡湯是能解表的。既然小柴胡湯能解表,那為什么146條之太少兩感輕證不能以小柴胡湯運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī)以除太少之邪氣,而非要加桂枝湯呢？另外,146條其中一個癥狀頗令人疑惑,就是“支節(jié)煩疼”一癥?！墩f文解字》曰：“煩,猶劇也?！彼^煩疼,是言疼痛之劇烈?；颊咚闹P(guān)節(jié)疼痛難忍已致煩躁,這絕非一般太陽病身疼痛所能比擬的,將之解釋為是太陽病疼痛的輕癥,是很難讓人信服的。此實(shí)因邪氣已由少陽“氣分”進(jìn)入少陽“血分”,氣血痹阻以致“支節(jié)煩疼”。小柴胡湯為疏達(dá)氣分之良方,但對于血分之痹阻,實(shí)難勝任。因此,仲景以小柴胡湯疏通氣機(jī),加桂枝湯以通血絡(luò)?？梢?柴胡桂枝湯不僅能解太少之邪氣,還能理氣機(jī)、通血痹,氣血同調(diào)。臨床抓“支節(jié)煩疼”及“脈弦”等脈癥,用該方增損治療痹證往往應(yīng)手取效。
曾治一在校大學(xué)生之母,上肢關(guān)節(jié)疼痛,夜間尤甚,疼痛劇烈時竟難以入眠。因未見患者,本不想擬方,但學(xué)生再三相求,姑且勉力一試。因問該生其母詳細(xì)病情,曰其母平素肝氣抑郁,情緒不暢,時胸悶。細(xì)思之,肝郁日久,邪氣已由氣分進(jìn)入血分,已致氣血同病。氣滯血瘀,故上肢關(guān)節(jié)疼痛；又邪已入陰分,故疼痛至夜間轉(zhuǎn)甚,與146條之“支節(jié)煩疼”頗相吻合。遂與柴胡桂枝方略加葛根、姜黃、桑枝、雞血藤等辛溫燥濕流通之品,隔周上課問及該生,其母服藥后,疼痛已明顯減輕,已能安然入睡,效不更方,仍以原方續(xù)服。
6? 結(jié)語
痹證乃風(fēng)寒濕三氣雜至為病,臨證雖不離寒濕,又不拘于寒濕。不能一見痹證就只用祛寒化濕之品,必須緊密結(jié)合患者的體質(zhì),仔細(xì)辨證,因證立法,因法遣方,才能取得良好效果。此亦是中醫(yī)治病求本原則的體現(xiàn)。筆者在學(xué)習(xí)《傷寒論》的過程中,深感經(jīng)方藥少效宏之特點(diǎn)。若能辨證準(zhǔn)確,方證合拍,常起立竿見影之效,是時方所難以比擬的。
