聽(tīng)分手的人說(shuō)他們相愛(ài)、相離的故事，或許，是世界上最無(wú)趣的事情之一吧。你未曾參與，又被迫拉進(jìn)來(lái)感受愛(ài)的酣暢淋漓的幸福；分手后患得患失的迷幻言語(yǔ)和形態(tài)有時(shí)刻侵?jǐn)_著你。他們的幸福時(shí)段你未曾經(jīng)歷過(guò)，他們的分手痛苦你卻總是歷歷在目，這樣的事情怕是人最不愿意的了。處在熱戀或分手前的男女，都有著各種莫名其妙的行為舉止，外人看不懂，他們自己在事后也無(wú)法理解；或者，這就是柏拉圖說(shuō)的“每一個(gè)人都是被劈開(kāi)成兩半的一個(gè)不完整的個(gè)體，終其一生在尋找另一半，卻不一定能找到，因?yàn)楸慌_(kāi)的人太多了”吧。
《我們?yōu)槭裁磿?huì)分手？》截取十五對(duì)戀人分手后的對(duì)話(huà)，讓他們共同回憶從相識(shí)相知相愛(ài)到相離的過(guò)程，然后依照一種簡(jiǎn)單的邏輯方法排列出他們對(duì)“愛(ài)”這個(gè)彼此私密又開(kāi)誠(chéng)布公的討論。他們的回憶、討論、反思和表達(dá)，都呈現(xiàn)在這本精彩紛呈的《我們?yōu)槭裁磿?huì)分手？》中，或有追憶，或有不舍，或有憤慨，或又惋惜…總之，這是一本關(guān)于回憶的文字，讀完一個(gè)故事，放佛你就進(jìn)入了文字中的角色；看完一段感情，我們便多了一種認(rèn)識(shí)：愛(ài)情的方式有千百種，而你選擇怎樣的愛(ài)，就會(huì)有怎樣的收獲。是不是有這樣一種可能，讓他們?cè)僦匦聛?lái)認(rèn)識(shí)這段感情和過(guò)往，是不是可以找到那些溫馨的快樂(lè)，來(lái)慰藉現(xiàn)在稍顯沮喪、錯(cuò)落的回憶？
十五對(duì)戀人的對(duì)白，三十種說(shuō)法和論調(diào)；愛(ài)情如此多彩，我們總是期望得到更多顏色的美麗，卻忘記了在所有的回憶中，幸福多過(guò)痛苦太多太多。這三十個(gè)人的對(duì)白構(gòu)成了三十篇文章，每個(gè)人對(duì)愛(ài)的認(rèn)真和期望，都讓他們忘記了最初的自己——兩個(gè)人相愛(ài)是為了尋找幸福，而不是彼此雕琢、尋找痛苦的。在他們的會(huì)議文字里面，我分明看到他們對(duì)那些過(guò)往的無(wú)限向往和對(duì)過(guò)去不成熟的悔恨，這樣的悔恨如果放在愛(ài)情里去分解，是不是能促進(jìn)彼此的自我成長(zhǎng)和完成？這樣的追憶，如果成為現(xiàn)實(shí)，愛(ài)情能不能再真誠(chéng)的相對(duì)完整呢？愛(ài)情沒(méi)有假如，只有現(xiàn)場(chǎng)直播中的現(xiàn)實(shí)與無(wú)可挽回。
在愛(ài)情里面，我們都期望對(duì)方成為自己喜歡的樣子，卻總是忘記了當(dāng)初如何喜歡上TA現(xiàn)在所有讓人討厭的缺點(diǎn)的。愛(ài)情里如果真的有保質(zhì)期，為什么要委曲求全的用有限的時(shí)間委屈自己去喜歡對(duì)方的缺點(diǎn)呢？如果這些都是你分手的理由，請(qǐng)想一想當(dāng)初愛(ài)的初衷吧。愛(ài)情從來(lái)都不是改變對(duì)方成為自己喜歡的樣子，而是努力讓TA成為T(mén)A應(yīng)該是的樣子。從這本《我們?yōu)槭裁磿?huì)分手？》的失敗案例中，是否能悟出自己愛(ài)的初衷呢？（《我們?yōu)槭裁磿?huì)分手？》書(shū)評(píng)/胡阿憂(yōu)）
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