你走過的一切，都將給你留下印記。不在身上，就在心底。---題記
很難講方木是怎么走上這條路，或許命中注定，或許本該如此，或許機緣巧合，或許不能回頭。然而，當一個又一個的室友，朋友，死在他的面前，他禁不住去想，停不了腳步，他一次又一次的妄圖解決這個謎團，乃至最后，把自己陷入了進去。
那個深夜給他打電話的姑娘，那個睡不著會找他的女孩，那個他還沒來得及訴說便離開的愛人，他是如此悔恨，以致于每晚被驚醒，他是如此痛苦，以致于噩夢連連。他的人生中從來沒有幸?？裳裕呐伦プ词值哪且豢?。如此悲哀，如此絕望，如此不堪一擊，不可言說。
然而無疑他是善良的，他懂得任何心理犯罪的標志，卻從未使用它去做壞事，他了解各種方法，卻從未用它們?nèi)デ蟮靡唤z慰藉和挽回。這才是他最善良的地方。人性在同一件事情上被塑造，卻在不同的人身上體現(xiàn)出不同的結(jié)果。真的是事情對每個人不一樣，還是每個人本身，就跟別人不一樣？
按照行為學(xué)或者叔本華所言，在很小的時候就確定的心靈，會在各種相同的事情中表現(xiàn)出不同的所得，這便是人與眾不同的地方。那如果兩個人從出生到形成心靈的階段所接受的各種教育是一樣的，那又會怎樣？不知道。
但無論如何，善惡才是立場，其他的，不過是方法。
所以教化場的人并不壞，但他們終究被各種折磨所累，變成徹底的瘋狂，這瘋狂再投入到別人的懷抱中，成為罪惡。如果說真的要給他們找最初的原罪，難道算周老師和楊院長么？我并不以為如此?；蛟S他們在某一天，會因為生活的無常遭受同樣的折磨，而這折磨，本就是生活的一部分?？墒沁@一部分，卻一樣會讓他們走入死地，這才是他們自己，帶來的原罪。
因為不管怎么變幻，上帝從來不動其心，大自然也不動其心，宇宙也不動其心，所以它們才顯得偉大而永恒，可是，人，卻不行。人的心一刻一刻在波動，一秒一秒在掙扎，這才讓他們，迷失在繁華而又荒唐的人世里，無法自拔。
但是人從來不會不動，因為它是如此脆弱，如此容易被影響，如此容易被負擔(dān)，如此容易被壓制，如此容易被抬起。所以每個人都是自己心的獵物，從出生開始，心就控制著他們的一切，從來沒有放手。
于是偉大的心學(xué)才讓我最為敬仰，甚至膜拜。
第七個讀者，方木是一個旁觀者，被害人，唯一生還者，這無奈的身份，讓他終究陷入了自己的宿命，如果說，是這段變故打倒了他的人生，那么，這段變故也造就了他的人生。他一個一個的追尋，一個一個的排查，甚至在這過程中，他收獲了自己的愛情，然而，現(xiàn)實不會那么美好，他失去了所有，愛人，朋友，信任，親人，一切都離他遠去，他像一個獨行者在茫茫黑夜的原野上孤獨地奔跑，最后一個人都沒有，只剩下他自己，如此人生，如何不噩夢？
隱瞞是人生的一大罪過，當然有的時候可能不是。但看你為了隱瞞會做多少事，而隱瞞的最基本原因是什么，也是不可不斟酌的內(nèi)容。如果要給第七個讀者下一個原罪，那就是隱瞞。
畫像的原罪是嫉妒，孫老師在長期的壓抑和痛苦之中，已經(jīng)把自己變成一個可怕的人，他無比自信，又無比自傲，這樣的人一旦看見其他人成功，最初是不屑，然后是不齒，最后是嫉妒。可是他從未想過別人為了他們自己的成功付出了多少，他只可能以為就只有自己會成功。所以他無比嫉妒這個看似搶奪了他原本擁有的一切的少年，于是他設(shè)下一個又一個的圈套，對著這個少年，進行著無情的打擊報復(fù)，乃至最后，把自己的老師也帶入了圈中。
實際上，他永遠不可能成功，因為他早已經(jīng)丟失了自己的心，那顆向往成功的心再也不是向往成功，只是向往榮耀，自大，和將別人踩在腳下的快感。
他并不是被方木所殺，他死于自己的心魔。
而方木，卻從這心魔的折磨中，變得愈發(fā)堅強，堅定，和堅信。
這，或許才是人和人，最根本的區(qū)別。
教化場，這是一個很難下定原罪的案子，萬一要下，我只能說是貪欲。做實驗的周老師和助理，無疑是貪欲，他們想念被后世敬仰的感覺，那種萬古長存的名字對于他們來說，有著無窮的魔力，于是他們著手奇怪的實驗，甚至從未考慮被實驗人的感受，殺人者，必自殺，這并不是哲學(xué)范疇的內(nèi)容，這或許是倫理和天道。人心從來不能在一個方向走到極致，包括惡人自己，作惡到一輩子，終究會痛苦。
所以無論是害人的人，還是被害的人，他們都陷入了無休止的痛苦之中，他們害怕，擔(dān)憂，卻也沒有辦法，唯一想到的辦法，是將過去的事情挽回，這種挽回，同時再次不以他人的感受為基礎(chǔ)，于是他們也開始貪心，無休止的貪戀自己沒有碰見這件事情，那么自己一定會比現(xiàn)在過得好?？墒撬麄儚奈聪脒^，事情投射在每個人身上，造成根本差別的，是那個人本身，卻不是事情。他們不知道自己的心早就沒有了天平，傾斜到惡魔的一邊的心，帶著它們陷入萬劫不復(fù)，一騎絕塵，直至死亡，再也沒有回頭。
無論你現(xiàn)在過得多么糟糕，永遠不要懷疑是不是碰見的事足夠糟糕，因為那些事情，只有你的心做出了什么反應(yīng)，才會變得糟糕。
我原本以為暗河的悲劇是懶惰，可是后來發(fā)現(xiàn)不是，暗河的人應(yīng)該分成兩種，一個是村里的人，一個是村外的惡人。之所以說村里的人不是惡人，是因為他們的原罪是無知。無知現(xiàn)在是我很討厭的一個詞，就像我討厭最開始的自己一樣，后來我一路奮力求知。才知道無知是一個多么讓人恐懼的東西。村里的人沒有法律，沒有電視，沒有網(wǎng)絡(luò)，也不懂外面的世界，所以他們什么都敢做，什么都無所畏懼。這樣的人很容易被任何事熱過頭腦，更何況熱他們頭腦的是一種共產(chǎn)主義的享受？
村外的惡人同樣無所畏懼，而他們無所畏懼，卻是因為無休止的貪欲，沒有范疇的膽大，這一樣是一個讓人感覺心寒的內(nèi)容。在這個世界上，天一直在我們的頭頂，如果我們不喜歡這樣的天，也不能將它們打下來。因為沒有它們，我們自己都不會存在。惡人貪得無厭的罪惡，膽大到不曾發(fā)覺的境地，讓整個市區(qū)為之顫抖。沒有任何壓制的他們，變得毫無弱點，而這種毫無弱點，才讓所有非我族類其心必異的思想和行動，變得肆無忌憚。然而世界本就多姿多彩，除了包容這一條路，其他任何路都是走不通的。所以它們一直困惑，一直斗爭，卻一直在鋼絲上行進?；蛟S他們不會比死去的人難受，但也不會比他們幸福很多。它們這種獲得和失去，說到底，動物本能的滿足，永遠只是吃掉和被吃掉。
然后終有一天，它們被吃掉。
于是，它們被彼此吃掉。
可是吃掉的緣由和方法才是我要說的，人類從來不是因為比動物更兇猛才變成地球的主宰，最根本的原因是因為團結(jié)，友愛，互助，分享。
所以像動物一樣不知道這些的他們，終于被聰明的人類找到了軟肋，然后在軟肋露出來的時候，一擊必殺。
因此善惡才是立場。
其他，都是方法。
保持本心，別迷失。（《心理罪之第七個讀者》書評/懶曉漆）
