（威尼斯畫家提香為許蕾姆作的肖像，約1550年）
（德國(guó)畫家約翰?特奧多爾?德?布里的木刻畫，1596年）
嘉靖皇帝朱厚熜是大明朝正式冊(cè)封妃嬪最多的皇帝。有史可查，計(jì)有皇貴妃、貴妃6人，妃32人，嬪29人；皇后則先后有3位。這些既幸運(yùn)又不幸的女子大多出身布衣小戶，例如第一任皇后陳氏只是一個(gè)秀才的女兒。用平民女子侍奉皇帝，大約是為了防止外戚專權(quán)。
同一時(shí)期，在世界另一端的君士坦丁堡，也有著一個(gè)龐大的中央集權(quán)帝國(guó)，同樣也有佳麗三千、環(huán)肥燕瘦的后宮，同樣也有憑借皇帝的恩澤雨露而一步登天的奇女子。
此時(shí)坐擁博斯普魯斯海峽之上的托普卡帕宮、統(tǒng)治著橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó)的，是土耳其歷史上有名的蘇萊曼大帝。據(jù)說他的父親在給他取名時(shí)打開了一本《古蘭經(jīng)》，隨機(jī)選擇了一個(gè)詞，就挑中了“所羅門”（也就是土耳其語(yǔ)中的“蘇萊曼”），這預(yù)示著他將成為一位像古以色列賢君所羅門那樣以智慧和公正著稱的偉大帝王。蘇萊曼沒有辜負(fù)父皇的期望，果然開疆拓土、文韜武略，帝國(guó)一時(shí)間海晏河清、雄霸天下，頗有些唐宗漢武的風(fēng)范，西方人稱其為the Magnificent（輝煌燦爛的），東方人贊其為“立法者”。這里權(quán)且不講他的功勛，只談?wù)勥@個(gè)成功男人身后的一位傳奇的成功女人。
（蘇萊曼大帝）
16世紀(jì)中期，立陶宛大公國(guó)派往克里米亞汗國(guó)的使臣講了一句有意思的話：“當(dāng)今土耳其皇帝最珍愛的妻子，原是從我們的土地?fù)镒叩摹?。之所以說“擄走”，是因?yàn)閵W斯曼帝國(guó)的這位“漢武大帝”的皇后原是從外國(guó)來的奴隸。
當(dāng)時(shí)的中東歐和地中海東部存在非常興盛的奴隸貿(mào)易，無論是基督教世界還是伊斯蘭世界，都有擄掠對(duì)方人口將其賣為奴隸的活動(dòng)。其中，靠經(jīng)商發(fā)財(cái)致富的威尼斯和熱那亞都是奴隸貿(mào)易的大玩家。威尼斯人向穆斯林出售奴隸，貨源包括未皈依基督教的斯拉夫人。15世紀(jì)，蒙古人成為奴隸貿(mào)易的供貨商，他們東歐掃蕩內(nèi)陸，擄掠“俄羅斯人、明格列爾人、高加索人、切爾卡西亞人、保加利亞人、亞美尼亞人以及基督教世界的其他民族”。不同族群的質(zhì)量被仔細(xì)地區(qū)分開來，因?yàn)樵谂`貿(mào)易中，不同民族有著不同的價(jià)值。比如，買賣韃靼人的“價(jià)錢要高出三分之一，因?yàn)橥耆梢源_定，韃靼人非常忠誠(chéng)，不會(huì)背叛主人”；中國(guó)人熟知的馬可?波羅從他的旅行帶回了一名韃靼奴隸。一般來說，奴隸在年紀(jì)很小的時(shí)候就被買賣——男孩十幾歲就會(huì)被販賣（以便榨取最多的勞動(dòng)力），女孩被販賣時(shí)年紀(jì)相對(duì)要大一點(diǎn)。一些奴隸被運(yùn)回歐洲大陸，成為家仆或性奴，另外一些被運(yùn)到地中海上的奴隸種植園。著名的西班牙旅行家佩德羅?塔富爾游歷東歐時(shí)看到奴隸貿(mào)易，雖然非常義憤填膺，但他也買了“兩名女奴和一名男奴，他們還在科爾多瓦侍奉我，他們還有了孩子”。韃靼人雖然往往成為貨物，但他們也常襲擊東歐，擄掠人口，然后轉(zhuǎn)手賣出。富庶的奧斯曼宮廷是這些白奴的主要買家。
16世紀(jì)初，韃靼軍隊(duì)襲擊東歐一個(gè)小地方，擄得一批人口，其中包括一名女童。她大約出生于1502年，我們不能確定；我們甚至不知道她叫什么名字（據(jù)烏克蘭傳說，她的本名是亞歷山德拉?利索夫斯卡），更不知道她家鄉(xiāng)的確切地點(diǎn)，只知道她的出生地在當(dāng)時(shí)屬于波蘭王國(guó)。至于她屬于什么民族，也無法確定，可能是波蘭人、烏克蘭人或者盧森尼亞人（斯拉夫人的一支）。根據(jù)16世紀(jì)末和17世紀(jì)初的一些資料，如曾研究土耳其歷史的波蘭詩(shī)人塞繆爾?特瓦爾多夫斯基（號(hào)稱波蘭的維吉爾，可見他在波蘭文學(xué)史上的地位）的著述，這女孩的父親可能是一名烏克蘭血統(tǒng)的東正教徒，她則出生在利沃夫（當(dāng)時(shí)是波蘭王國(guó)魯塞尼亞省的一座重鎮(zhèn)）東南68公里處的羅加京，在今天的烏克蘭西部。
（蘇萊曼與許蕾姆的雕像，在烏克蘭）
（許蕾姆雕像，位于今烏克蘭的羅加京）
（以許蕾姆為主題的烏克蘭郵票）
這女孩可能先是被韃靼人賣到了克里米亞半島的卡法（當(dāng)時(shí)奴隸貿(mào)易的中心之一，被熱那亞人控制），后來轉(zhuǎn)賣到君士坦丁堡，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入蘇萊曼的后宮。宮里給她取的綽號(hào)是“羅克塞拉娜”（Roxelana），指的是她的烏克蘭血統(tǒng)，因?yàn)闉蹩颂m民族古時(shí)曾被稱為Roxolany。
（16世紀(jì)的許蕾姆油畫肖像）
進(jìn)入蘇丹后宮之后，羅克塞拉娜仍然只是一名女奴。隨后便是一連串類似《甄嬛傳》或《武媚娘傳奇》的宮斗故事，這位來自遙遠(yuǎn)異邦、地位卑賤的女子憑借她的美貌、智慧和手腕，在后宮女人們爾虞我詐的勾心斗角中嶄露頭角，并逐漸攀升。
（德國(guó)巴洛克畫家安東?西克爾的油畫《羅克塞拉娜與蘇萊曼大帝》，1780年）
蘇萊曼起先最寵愛的妃嬪是瑪依達(dá)吾然，這個(gè)名字的意思是“始終美麗的人”或“幸運(yùn)之月”，蘇萊曼稱她為“居爾巴哈爾”，意思是“春天的玫瑰”，可見對(duì)她的摯愛。她也并非奧斯曼土耳其人，而是來自外邦，可能是阿爾巴尼亞或切爾卡西亞血統(tǒng)。西方人常常感到震驚的是，奧斯曼人絲毫不重視通過婚姻的繼承。奧斯曼帝國(guó)的老對(duì)手拜占庭皇帝就像歐洲所有王室一樣，費(fèi)盡心思地去安排門當(dāng)戶對(duì)的婚姻，通過足夠尊貴、得到認(rèn)可的血統(tǒng)延續(xù)皇朝，可奧斯曼人卻根本不管這一套。一位蘇丹的父親當(dāng)然是前一任蘇丹，但他的母親卻有可能只是個(gè)嬪妃或者女奴，或許只是個(gè)半路改宗的穆斯林，可能來自十幾個(gè)被征服民族中的一個(gè)。這種基因上的包容性將給奧斯曼人帶來非同尋常的好處。
1512年，瑪依達(dá)吾然14歲，與當(dāng)時(shí)還是皇子的蘇萊曼結(jié)婚。1520年，蘇萊曼繼承父親塞利姆一世的皇位，帶著瑪依達(dá)吾然來到伊斯坦布爾皇宮?，斠肋_(dá)吾然先后為蘇丹生下了3個(gè)孩子，分別是皇子穆斯塔法（生于1515年）、艾哈邁德（1517年）和公主拉季葉（1525年）。1521年，蘇萊曼的2個(gè)年紀(jì)最長(zhǎng)的兒子死去，于是穆斯塔法成為皇長(zhǎng)子。母以子貴，瑪依達(dá)吾然得到了蘇萊曼的極大恩寵。
（瑪依達(dá)吾然）
或許源于男人最原始的本性，更年輕更新鮮的羅克塞拉娜很快得到蘇萊曼的寵幸，蘇萊曼為她賜名許蕾姆，意思是“歡樂的”。許蕾姆長(zhǎng)袖善舞，對(duì)蘇丹的影響力到了傳奇的程度，并且很自然地遭到瑪依達(dá)吾然和其他妃嬪的嫉妒。原先瑪依達(dá)吾然為蘇丹生的皇子最多，后來許蕾姆生了五個(gè)兒子，戰(zhàn)勝了瑪依達(dá)吾然。最后她還擺脫奴隸身份，獲得了自由，成為蘇丹的合法正妻，這是非常罕見的事情，令當(dāng)時(shí)的人們大為驚愕。許蕾姆不斷崛起的同時(shí)，瑪依達(dá)吾然則漸漸失去了蘇丹的恩寵，兩人之間私下里摩擦不斷。
（19世紀(jì)比利時(shí)畫家讓·弗朗索瓦·波爾泰創(chuàng)作的瑪依達(dá)吾然肖像）
蘇萊曼的母親，艾謝?哈芙莎太后個(gè)性極強(qiáng)，蘇萊曼即便貴為蘇丹，也對(duì)母親畢恭畢敬。哈芙莎太后曾極力遏制這兩個(gè)妃嬪之間的斗爭(zhēng)，但在太后于1534年去世后，兩位妃子的斗爭(zhēng)便開始公開化。有一次，瑪依達(dá)吾然在宮中毆打許蕾姆，令蘇萊曼大怒，下令將瑪依達(dá)吾然送到外省與她的兒子穆斯塔法一起生活。
奧斯曼宮廷的氣氛是相當(dāng)冷酷的，尤其皇位繼承的問題給皇子們的成長(zhǎng)投下了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影。子承父位的直接繼承對(duì)帝國(guó)的生存是至關(guān)重要的——后宮制度保障了足夠數(shù)量的男童，以維持皇室的延續(xù)——卻也構(gòu)成了帝國(guó)最大的弱點(diǎn)。皇子們互相競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪皇位的繼承權(quán)。奧斯曼人并沒有規(guī)定長(zhǎng)子繼承的法律；老蘇丹駕崩時(shí)，皇子們需要通過斗爭(zhēng)來決定帝國(guó)的歸屬。這場(chǎng)斗爭(zhēng)的結(jié)局被認(rèn)為是真主的意愿?！叭绻嬷鳑Q定，我死后由你繼承皇位，”后來有一位蘇丹這樣寫信給自己的兒子，“沒有任何活人能夠阻礙。”在現(xiàn)實(shí)中，繼承皇位常常變成奔赴帝都中心的競(jìng)賽，最先抵達(dá)的勝利者就能控制都城和金庫(kù)，獲得軍隊(duì)的支持；這種繼承制度要么能夠保證適者生存，要么就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。為了保護(hù)皇子們免遭其兄弟的先發(fā)制人打擊，同時(shí)也傳授他們治國(guó)之道，蘇丹們?cè)谥T位皇子非常年幼時(shí)就將他們送離京城，去治理行省，并仔細(xì)挑選教師來監(jiān)督他們。
（16世紀(jì)的許蕾姆肖像）
奧斯曼宮廷的傳統(tǒng)是，皇子成年后，要去治理邊遠(yuǎn)省份，其母親必須與其一同離開都城，；除非皇子最后繼位，其母永遠(yuǎn)不能返回都城。但值得一提的是，蘇萊曼允許許蕾姆終身留在宮廷，這打破了又一項(xiàng)傳統(tǒng)。
令人膽寒卻不可避免的是，新皇登基往往有死亡相伴。法統(tǒng)規(guī)定，新蘇丹必須處決自己所有的兄弟，“以天下大局為重”，換言之，將內(nèi)戰(zhàn)掐滅在萌芽狀態(tài)。一批令人心酸的兒童棺木將被從后宮抬出，送給怯聲嗚咽的婦女們；同時(shí)，攜帶弓弦（這是勒死目標(biāo)的刑具）的刺客們將被派往各個(gè)省份，去獵殺蘇丹的其他兄弟們。穆罕默德二世澄清了奧斯曼帝國(guó)皇位繼承的規(guī)則，后來還把這個(gè)兄弟相殘的手段寫進(jìn)了法律：“我的兒子中不論誰(shuí)繼承了蘇丹皇位，為了世界秩序的利益考慮，他都應(yīng)將他的兄弟處死。大多數(shù)法學(xué)家都對(duì)此表示認(rèn)可。今后將按此執(zhí)行。”從此以后，每位新蘇丹登基之時(shí)，都將大開殺戒。這種殘酷手段在1595年穆罕默德三世登基時(shí)達(dá)到了頂峰，當(dāng)時(shí)這位新蘇丹的十九位兄弟全部被處死。
許蕾姆和瑪依達(dá)吾然給蘇萊曼生了許多兒子，活到16世紀(jì)50年代的有四個(gè)：穆斯塔法、塞利姆、巴耶濟(jì)德和吉漢吉爾，后三個(gè)是許蕾姆的兒子。穆斯塔法是瑪依達(dá)吾然的兒子，最年長(zhǎng)，最有才華，最得民眾喜愛，繼承權(quán)也比許蕾姆的兒子們更優(yōu)先。
（穆斯塔法）
許蕾姆深知，如果讓穆斯塔法繼承了皇位，她的兒子們就會(huì)被處死。但穆斯塔法被公認(rèn)為最有才華的一位皇子，并且得到大維齊（宰相）易卜拉欣帕夏的支持。易卜拉欣出身希臘血統(tǒng)的基督教家庭，父親是水手，幼年被海盜劫持，賣為奴隸。他和與他同齡的皇子蘇萊曼一起長(zhǎng)大，成為密友。后來，易卜拉欣在多個(gè)外交場(chǎng)合和軍事行動(dòng)中表現(xiàn)突出，平步青云，晉升極快，以至于他懇求蘇丹不要提拔他太快，免得遭到其他人嫉妒。蘇萊曼對(duì)易卜拉欣的謙遜很滿意，發(fā)誓在自己統(tǒng)治期間絕不會(huì)處死易卜拉欣。易卜拉欣在當(dāng)上大維齊后，仍然不斷得到新的官職和頭銜，權(quán)勢(shì)炙手可熱，可謂一人之下萬人之上，一幅烈火烹油鮮花著錦之盛。
（易卜拉欣帕夏）
深諳權(quán)術(shù)的許蕾姆知道，要除掉穆斯塔法，就必須鏟除他的主要支持者易卜拉欣。在這場(chǎng)權(quán)力的游戲中，由于許蕾姆的煽動(dòng)和操控，蘇萊曼開始對(duì)自己的發(fā)小及重臣易卜拉欣帕夏越來越看不順眼。當(dāng)然易卜拉欣自己的飛揚(yáng)跋扈、貪腐和把持朝政是他倒臺(tái)的主要原因，許蕾姆只是推波助瀾。
1536年3月5日晚上，易卜拉欣像往常一樣來到皇宮，與蘇萊曼一起用膳。他離開的時(shí)候，吃驚地遇見了劊子手阿里和一隊(duì)宮廷奴隸。野心勃勃的維齊行為太過分，幾乎認(rèn)為蘇丹的權(quán)力就是他自己的，并且招致了蘇丹寵妻許蕾姆的嫌惡。次日早上，人們發(fā)現(xiàn)了易卜拉欣被砍得血肉模糊的尸體。從鮮血四濺的墻壁上可以明顯看出，易卜拉欣一直反抗到倒地?cái)烂?。這個(gè)血污的房間被保留下來，多年都維持原狀，用來警告所有野心勃勃的大臣們，只消蘇丹一聲令下，寵臣也會(huì)立刻變成死尸。
易卜拉欣被處決后，許蕾姆的女婿，駙馬爺呂斯泰姆帕夏取而代之，成為大維齊。隨后，許蕾姆和呂斯泰姆都不遺余力地煽動(dòng)蘇萊曼敵視穆斯塔法，并指控穆斯塔法犯上作亂。在1553年征討波斯的薩非帝國(guó)期間，蘇萊曼害怕穆斯塔法謀反，于是下令將其處死。穆斯塔法究竟是否有謀反企圖，至今無法證實(shí)，也無法證偽。穆斯塔法死后，瑪依達(dá)吾然喪失了宮廷中的地位，遷往布爾薩生活，不過后來的新蘇丹塞利姆二世（也就是許蕾姆的兒子）給了她一筆年金，供養(yǎng)她到去世。許蕾姆的幼子吉漢吉爾和同母異父哥哥穆斯塔法關(guān)系融洽，據(jù)說在穆斯塔法死亡幾個(gè)月后因哀慟而離世。
穆斯塔法死后，一些軍人心懷不滿，指責(zé)呂斯泰姆是害死穆斯塔法的罪人。蘇萊曼免去了呂斯泰姆的職務(wù)，任命卡拉?阿赫馬德?帕夏為大維齊。但兩年后，卡拉?阿赫馬德?帕夏也在許蕾姆的攻擊下被定罪處死，許蕾姆扶持女婿呂斯泰姆再次成為大維齊。后宮干政愈演愈烈，許蕾姆的影響力不僅僅在于重臣的任免，在很多國(guó)家大事上都為蘇萊曼出謀劃策。她在世時(shí)，奧斯曼帝國(guó)與波蘭的關(guān)系一般都比較友好。她與波蘭國(guó)王齊格蒙特二世?奧古斯特的兩封信留存至今。
（1548年許蕾姆給波蘭國(guó)王齊格蒙特二世?奧古斯特的信，祝賀他登基）
以色侍人者，能得幾時(shí)好？若許蕾姆與蘇萊曼之間僅僅是出于簡(jiǎn)單的肉欲吸引，他們不可能如人們所見那般，顯然是兩情相悅、激情澎湃，且維持了許久，盡管這么多年下來這愛意的強(qiáng)度會(huì)發(fā)生變化。撇開姿色不談，許蕾姆極其聰慧，對(duì)政治很感興趣。美貌、聰穎、滿腹詩(shī)書、精明而雄心勃勃——這些詞既可以用來形容蘇萊曼，也適合描述許蕾姆。蘇萊曼可能從他的奴隸出身的外籍皇后那里也尋求至少是一定程度的陪伴和機(jī)智、聰明的交流。
（18世紀(jì)一位威尼斯畫家創(chuàng)作的許蕾姆肖像）
除了政事外，許蕾姆還參與了從麥加到耶路撒冷的多項(xiàng)公共建筑工程，包括清真寺、學(xué)校、噴泉、醫(yī)院、浴場(chǎng)、慈善食堂等。
（許蕾姆出資建造的土耳其浴室，位于君士坦丁堡，建于1556年）
（許蕾姆出資在耶路撒冷建造的清真寺、宗教學(xué)校與慈善廚房的捐贈(zèng)文書，1556—1557年）
（許蕾姆出資建造的浴室今貌，在伊斯坦布爾的圣索菲亞大清真寺附近）
許蕾姆于1558年4月15日去世，其陵墓與蘇萊曼的陵墓毗鄰。
（許蕾姆的陵寢，在伊斯坦布爾的蘇萊曼清真寺內(nèi)）
許蕾姆在土耳其和西方廣為世人所知。1561年，也就是她去世三年后，法國(guó)作家加布里埃爾?布南便創(chuàng)作了以她的故事為主題的悲劇《蘇丹娜》，講述了許蕾姆在穆斯塔法之死中起到的作用。西班牙的弗朗西斯科?德?戈維多和洛佩?德?維加也以她為主題創(chuàng)作過作品。土耳其還拍過好幾部以她為主要人物的電視劇，如2011年開始上映的大河劇《光榮世紀(jì)》，目前有4個(gè)季，100多集。此外，烏克蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家還有很多以許蕾姆為主題人物的畫作、音樂作品（如約瑟夫?海頓的63號(hào)交響曲）、歌劇、芭蕾舞劇、戲劇、小說等流傳于世。
（電視劇中的蘇萊曼）
（電視劇里的許蕾姆）
（電視劇里的瑪依達(dá)吾然）
其中有這樣一首熱情洋溢的詩(shī)，被獻(xiàn)給許蕾姆：
我孤寂壁龕的寶座，我的財(cái)富，我的愛，我的月光。
我最真誠(chéng)的朋友，我的傾吐衷腸的伙伴，我的生命，我的皇后，我的唯一摯愛。
美人中最美的……
我的春天，我的面容快活的愛人，我的白晝，我的甜心，歡笑的葉子……
我的植物，我的甜蜜，我的玫瑰，這世界上唯一不會(huì)讓我傷心的人……
我的君士坦丁堡，我的卡拉曼，我的安納托利亞的土地
我的巴達(dá)克山，我的巴格達(dá)和呼羅珊，
我的秀發(fā)女，我的彎眉美人，我的眼睛里滿是調(diào)皮的愛人……
我會(huì)永遠(yuǎn)歌頌?zāi)悖?/p>
我，心受折磨的情人，滿眼淚水的穆西比比，我很幸福。
（16世紀(jì)的許蕾姆肖像）
這是蘇萊曼以“穆西比比”（情人）為筆名，創(chuàng)作的贊美許蕾姆的諸多詩(shī)歌之一。
這位偉大君主所傾訴的衷腸，或許是對(duì)許蕾姆傳奇一生最大的禮贊。
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