Bella DePaulo對于幻想自己成為一名美美的新娘或者伴娘從不感興趣。她反而認為自己“發(fā)自內(nèi)心地向往單身”，作為一名年輕的心理學(xué)家，她把自己的時間都用在了追求學(xué)識的精進、友情和個體的獨立上。盡管如此，她還是因為被灌輸了“結(jié)婚的人更幸福”這樣的傳統(tǒng)思想，而覺得自己單身生活的幸福屬于是特例。直到有一天她開始琢磨起了這件事情，然后發(fā)現(xiàn)人們認為的“婚姻對人的改變力量“要么是被過分夸大，要么就是完全扯淡。從此，她開始了對單身人群真正生活狀態(tài)的研究。
現(xiàn)在，DePaulo正在記述傳統(tǒng)的婚姻和核心家庭如何慢慢讓位于其他的形式。她不再受限于愛情片或者像《鉆石求千金》這些相親節(jié)目那些以求婚告終的故事，照她書中的說法來說，“這不是因為我們對于婚姻在社會中的地位多有把握，而正是因為我們是如此的沒有把握?！?/p>
究其原因，很重要的一點是現(xiàn)代社會對單身女性的賦權(quán)。這部分在她的書中的標題叫做《為何單身的人在被社會賦予刻板印象，戲謔和忽視時，還過得比誰都開心？》本刊(《鸚鵡螺》雜志)對DePaulo進行了采訪，和她聊了聊單身女性是怎樣轉(zhuǎn)變社會角色，怎樣安定下來，以及怎么過得開心的。
Q：如果傳統(tǒng)的婚姻和核心家庭模式走向終結(jié)，會是一件好事嗎？
A：我認為這是一件非常好的事！有那么一段時間，每個美國人都認為應(yīng)該把自己塞進“異性戀核心家庭”這個坑里，哪怕他們自己都不是異性戀，或者是對結(jié)婚、養(yǎng)孩子一點興趣都沒有?，F(xiàn)在的人則可以根據(jù)自己的情況選擇自己的生活方式和家庭組成方式，來讓自己過得更好、更真實和有意義。比如他們可以把朋友放在第一位而不是家庭，或者朋友和家庭并重。想養(yǎng)孩子也不一定非要自己生一個。和自己住在一個屋檐下的可以是朋友、家人、孩子或者任意的組合。他們可以住在專門構(gòu)建的社區(qū)，比如共同住宅社區(qū)中自己的房子里，也可以和朋友或親人住在聯(lián)排的房子里，這樣他們既可以有自己的空間，距離要互相關(guān)照的人又只有咫尺之遙。當然他們也完全可以自己一個人住。這樣的可能性可以說不計其數(shù)。
Q：是什么在決定單身女性的生活組織形式呢？
A：這主要決定于她處于人生的哪個階段，和個人喜好的關(guān)系也很大。很多人比如說我就因為喜歡有自己的空間而選擇獨居。也有很多單身者喜歡熱鬧，所以她們可能會和別人住在一套房子里，就想《黃金女郎》這些電視劇里常演的一樣。此外，我發(fā)現(xiàn)單親母親很擅長找到有創(chuàng)意的方式來過日子。我采訪過一個單親母親，她曾經(jīng)因離婚而幾近崩潰，同時還感到非常孤獨。后來她發(fā)布了一個廣告，廣告上說她希望分享自己的房子，要求對方也是和她一樣的母親，這樣她們可以互相聊天和幫忙照料孩子。在收到不計其數(shù)的響應(yīng)后她創(chuàng)辦了一個叫CoAbode的網(wǎng)站，用來幫助單親母親分享住處生活在一起。在前幾年我采訪她的時候，她的網(wǎng)站已經(jīng)有7萬人注冊了。
Q：你認為有更多的生活組織形式可供選擇是幸福的基礎(chǔ)嗎？
A：我認識是這樣的。事實上現(xiàn)在和過去最大的不同就在于我們現(xiàn)在可以有更多選擇來讓自己過上希望的生活。當然我們依然被各種客觀條件和金錢的多少約束著，但是在我寫《我們現(xiàn)在如何生活》這本書的時候我發(fā)現(xiàn)，即便是經(jīng)濟非常窘迫的人，現(xiàn)在也有辦法找到讓自己滿意的生活方式。
Q：現(xiàn)在有很多暢銷書在吹捧單身女性，比如Kate Bolick的《未婚女人：活出精彩》和Rebecca Traister的《單身女郎們》。你認為單身女性會怎樣改變未來的社會？
A：她們對社會的影響力理論上來說會是巨大的。在現(xiàn)在這個依然以婚姻為主流的社會中，保持單身本身就是對傳統(tǒng)束縛的有力回擊，同時也在傳統(tǒng)的核心家庭模式外構(gòu)建了新型的親密關(guān)系模式。她們也投票，但是她們的投票所占比例還無法和傳統(tǒng)家庭的人數(shù)相比，所以單親母親還無法享受政府幫忙照看孩子之類的福利。我認為她們在政客談?wù)搯紊砼说臅r候被遺漏了，就和他們談?wù)摷彝サ臅r候忘了還有這些新型家庭組織一樣。作為一名單身女性，我希望能選擇自己愿意扮演的角色，如果我只能選擇當賢妻良母我可能會瘋掉。有一個社會角色是非常重要的，而并非所有人都適合同一個角色。
