夫妻AA制，在歐美都挺普遍的。但日本與之形成了有趣的參照。
日本法律對(duì)家庭主婦有較完善的保障——日本男女結(jié)婚后，丈夫在外工作每月將工資如數(shù)上交；妻子在家理財(cái)每月支付丈夫個(gè)人零用錢(qián)及在外午餐費(fèi)用等。
“知道”（nz_zhidao）告訴你，為什么在中國(guó)，夫妻AA制會(huì)引發(fā)巨大爭(zhēng)議。
近日，某檔綜藝節(jié)目播出之后，參演該綜藝的明星夫婦付辛博穎兒引起了巨大的爭(zhēng)議。
起因是，兩人婚后堅(jiān)持AA制。在節(jié)目中，穎兒給人最大印象是勤儉持家，與其他大手大腳花錢(qián)的明星迥然不同。后來(lái)穎兒表示，自己以前也不是這樣的，但在懷孕前后，自己要停掉一切工作，沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而夫妻倆又是AA制，所以只能吃存款，有了較大的經(jīng)濟(jì)壓力，慢慢才變得節(jié)約的。
這讓很多吃瓜群眾目瞪口呆，戀愛(ài)AA還能理解，婚后還堅(jiān)持AA，是夫妻嗎？?jī)蓚€(gè)人還有未滿周歲的女兒，夫妻之間有必要算得這么清清楚楚嗎？加上節(jié)目的魔鬼剪輯，觀眾覺(jué)得付辛博對(duì)穎兒并不上心，丈夫付辛博的形象跌到谷底。
穎兒澄清說(shuō)丈夫被誤解了，懷孕期間的支出是付辛博負(fù)責(zé)的，自己只管好自己部分的支出。而付辛博也發(fā)微博解釋?zhuān)骸拔艺f(shuō)的AA的意思是各自掌管自己的財(cái)物，并不是各花各的錢(qián)，作為一個(gè)男人，當(dāng)然老婆孩子生活中所有的開(kāi)銷(xiāo)都由我來(lái)，這是再正常不過(guò)的事情”，最后，付辛博稱要關(guān)閉微博，不想被網(wǎng)絡(luò)暴力毀掉生活。
小兩口的澄清并未終止網(wǎng)友的討論，即我們到底該如何看待夫妻AA制？這里的AA制，或許只是夫妻雙方財(cái)務(wù)分開(kāi)，各自管錢(qián)，但婚后生活中的開(kāi)銷(xiāo)就沒(méi)計(jì)較那么清楚。另外一種AA制，不僅是財(cái)務(wù)分開(kāi)，婚后生活中的開(kāi)銷(xiāo)也平攤。退一萬(wàn)步說(shuō)，假設(shè)付辛博與穎兒的婚后開(kāi)銷(xiāo)AA制度果真存在，我們又該如何評(píng)價(jià)？
事實(shí)上，無(wú)論是上述的哪一種AA制，在歐美都挺普遍的。不少美國(guó)夫妻都是AA制，各管各的錢(qián)，家庭支出事先分好工、協(xié)定，哪些開(kāi)銷(xiāo)兩個(gè)人共同承擔(dān)，哪些是各付各的，都會(huì)攤開(kāi)來(lái)講。如果丈夫負(fù)責(zé)房貸車(chē)貸，妻子就支付小孩的費(fèi)用，如果丈夫支付水電煤氣賬單，妻子可能就負(fù)責(zé)副食品。有的夫妻是按照比例分賬的，AA制并不一定是五五開(kāi)，他們會(huì)根據(jù)雙方的收入、對(duì)家庭的時(shí)間投入等進(jìn)行分賬，比如有的三七開(kāi)，有的四六開(kāi)。當(dāng)然，AA制也不是說(shuō)大家什么都計(jì)較得一清二楚，大方向分清，小開(kāi)支也都是隨意。
不難想象，歐美夫妻的AA制度并不被國(guó)內(nèi)的輿論氛圍所接受，這主要是出于兩個(gè)方面的原因。一是傳統(tǒng)觀念不同。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的人際關(guān)系呈現(xiàn)出差序格局，血緣、人情、感情等大于一切，人與人之間并沒(méi)有太過(guò)清晰的邊界感和權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因此談錢(qián)就會(huì)傷感情。再加上古代中國(guó)是父權(quán)制社會(huì)，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，死活都是夫家的人，自然不會(huì)跟丈夫分賬了。
但西方社會(huì)是團(tuán)體格局，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位，人與人之間的關(guān)系，好像是一捆柴，幾根成一把，幾把成一扎，幾扎成一捆，條理清楚，成團(tuán)體狀態(tài)。夫妻都是獨(dú)立的個(gè)體，并不會(huì)因?yàn)樗麄兂蔀榉驄D而發(fā)生改變。
另一方面，夫妻AA制的出現(xiàn)，很大一部分原因是，女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格獨(dú)立了，她們并不把自己當(dāng)作家庭或丈夫的附庸，也不會(huì)把丈夫給予的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償當(dāng)作安全感的來(lái)源，她們自己就能夠給自己安全感。AA制體現(xiàn)的是她們一種獨(dú)立、自由的姿態(tài)，她們可以不靠男人來(lái)養(yǎng)活了；她們步入婚姻，享受的是婚姻本身，而不是替自己找一個(gè)“錢(qián)包”。
這一點(diǎn)上，日本與歐美剛好形成一個(gè)有趣的參照。日本法律對(duì)家庭主婦有較完善的保障。日本男女結(jié)婚后，丈夫在外工作每月將工資如數(shù)上交；妻子在家理財(cái)每月支付丈夫個(gè)人零用錢(qián)及在外午餐費(fèi)用等。這種家庭分工已成日本社會(huì)的約定俗成。甚至，有些日本企業(yè)會(huì)有已婚男員工妻子的銀行賬號(hào)，每個(gè)月發(fā)工資會(huì)直接打進(jìn)妻子的賬號(hào)里。
不少人會(huì)認(rèn)為，這樣體現(xiàn)的是日本家庭主婦地位很高，其實(shí)不然。日本雖然是發(fā)達(dá)國(guó)家，但男尊女卑的思想根深蒂固，很多女性一結(jié)婚，就會(huì)辭去工作成為家庭主婦，在日本，操持家務(wù)照顧小孩仍被視為女人的任務(wù)。并且，即使丈夫財(cái)權(quán)上交，一般家庭中妻子也只能聽(tīng)從丈夫的意見(jiàn)。因此就像有網(wǎng)友說(shuō)的：“就別提日本了吧，保護(hù)有什么用，結(jié)婚后不管你愿不愿意回歸家庭，社會(huì)壓力都逼著你當(dāng)家庭主婦，等變成家庭主婦沒(méi)啥自主權(quán)了之后再說(shuō)保護(hù)你，有什么用?！?/p>
由此可見(jiàn)，對(duì)于夫妻AA制的出現(xiàn)，我們不必給它貼上標(biāo)簽，認(rèn)為這是男的自私、對(duì)婚姻的投入不夠，某種程度上，它恰恰是女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的一個(gè)體現(xiàn)。只有當(dāng)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立時(shí)，AA制才得以可能。
當(dāng)然，很多女性還是無(wú)法接受婚后與另一半AA制，她們的理由是：這太沒(méi)安全感了。女性會(huì)解釋?zhuān)齻円牟皇清X(qián)，而是一份安全感。就像這個(gè)節(jié)目中的郭曉冬程莉莎夫婦，陳小春應(yīng)采兒夫婦，他們的模式都是男的將財(cái)政大權(quán)上交，自己只留一點(diǎn)零花錢(qián)，這就給了女性極大的安全感，即便男的亂來(lái)她們也不怕。
這種模式對(duì)男方來(lái)說(shuō)，其實(shí)也蘊(yùn)含風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)榕揭部赡堋皝y來(lái)”。從節(jié)目就可以看出程莉莎有多愛(ài)郭曉冬，郭曉冬可以放心把一切給程莉莎。可現(xiàn)實(shí)生活中，也不排除有些人妻是“馬蓉”，有些人妻是“扶弟魔”，她們很可能將夫妻共同財(cái)產(chǎn)席卷而空，或用作其他用途，這個(gè)時(shí)候男方就處于非常被動(dòng)的位置。男方給了女方安全感，可女方是否也給了男方安全感呢？
說(shuō)到底，婚后是否AA制，因人而異，不同的夫妻有不同的相處模式。彼此給對(duì)方的安全感足夠了，也就無(wú)所謂誰(shuí)管錢(qián)了；亦或者彼此足夠獨(dú)立了，也就不會(huì)將安全感寄托在對(duì)方的財(cái)政權(quán)的掌控上。這一制度本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要彼此覺(jué)得適合和舒適，即可。
不過(guò)，這也并不意味著筆者贊同婚后夫妻徹底的AA制，每一樣支出都算的清清楚楚的，就像電影《喜福會(huì)》中麗娜與丈夫那樣。這讓我想起的是《奇葩說(shuō)》中某一期導(dǎo)師薛兆豐的一個(gè)發(fā)言，他說(shuō)：結(jié)婚就是辦企業(yè)，簽的是一張終身批發(fā)的期貨合同。雙方一起辦企業(yè)，男女雙方給出來(lái)的資源包是不太一樣的。有身體、有生育能力、有容顏、有家庭關(guān)系、有自己未來(lái)的增長(zhǎng)的潛力，每個(gè)人不一樣，他們發(fā)揮作用的時(shí)間的那個(gè)節(jié)奏也不一樣。傳統(tǒng)上，通常是女性早一點(diǎn)付出，生育、撫養(yǎng)照顧家庭，男性的作用比較晚。所以雙方進(jìn)入這個(gè)關(guān)系的時(shí)候，女方如果要問(wèn)男方給一點(diǎn)抵押表示一下，為未來(lái)如果萬(wàn)一出了問(wèn)題的婚姻做一點(diǎn)墊底、做一點(diǎn)保護(hù)，這沒(méi)錯(cuò)。
也就是說(shuō)，夫妻可以AA制，但男性應(yīng)該支付更多。一般而言，女性往往承擔(dān)著生育、家務(wù)等更多的家庭責(zé)任，犧牲更多，如果經(jīng)濟(jì)上講究絕對(duì)的AA，那也應(yīng)該把女方前期的付出和犧牲算上。否則，這對(duì)女方實(shí)質(zhì)上是不公平的。
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