疫情洶涌來襲，隨著居家隔離制度的開展，“離婚潮”3月初起就開始席卷中國。早在年初隔離解封的西安達州和其它城市的離婚申請數(shù)量就創(chuàng)下紀錄。
據(jù)某省3月初發(fā)布消息稱：“自2月10日起累計離婚登記者高達206對，單日最多辦理離婚手續(xù)達18個?！碑?dāng)?shù)鼗橐龅怯浱幍墓ぷ魅藛T們甚至抱怨自己連喝口水的功夫都沒有。
究竟發(fā)生了什么？讓我們的婚姻竟然敵不過一場疫情的考驗。
婚姻是兩個人感情故事美好的終點，這句話其實是一個最大的誤解。
就像我們小時候經(jīng)常聽的一個童話故事，王子和公主的童話故事，他們歷盡千辛萬苦，打敗了各種艱難險阻和各種魔法魔咒，最后終于結(jié)婚了，幸福的生活在了一起。
問題是，打敗了各種小怪獸之后，他們就真的能幸?？鞓返纳钤谝黄饐?？
男人和女人，經(jīng)歷了漫長的戀愛過程，擁有了很多鮮花燭光和晚餐的浪漫，再經(jīng)歷花盡心思的求婚過程之后就可以走向完美了嗎？
我們經(jīng)常會聽到這句話，兩個人經(jīng)過戀愛的長跑，歷盡千辛萬險，修成了正果，步入了婚姻的殿堂。
但是其實，這個根本不是終點，這個看起來浪漫無比的頂峰恰恰是千山萬水的第一步，從這開始反而也許要往下走，甚至要經(jīng)歷滑坡，要經(jīng)歷下坡之后的沖突，要經(jīng)歷著沖突之后的再次平衡和上揚。
所以說求婚結(jié)婚，是真正漫漫旅途中的第一步，是我們親密關(guān)系的開端。
因為婚姻就是要面對人性中的沖突，能夠平衡自由和束縛，能夠?qū)Ψ介L久地不殺心。
有個著名的文學(xué)家門肯，曾經(jīng)以挖苦的幽默寫道，生命有兩種選擇，保持單身，過的慘兮兮，或者結(jié)婚，希望自己死掉。
其實婚姻并不是愛情的墳?zāi)?，是一個里程碑，我們無法定義它將會使愛情變得更好或是更壞，因為這因人而異，因狀態(tài)而異。
不需要因為恐懼于它而成為恐婚族，只是去享受這其中的變化帶給我們的感受就好。只有對自己感受有清晰的認識，才會生長出對現(xiàn)實行為的指導(dǎo)能力。
婚后面臨的是一種嶄新的關(guān)系，它既有一些與原有戀愛關(guān)系相似的部分，又有一些變化的新東西，對于這樣的狀態(tài)，你是否具有一些比較清醒的認識，怎么才能用一種不僵化、靈活和開放的態(tài)度去面對它們呢？
有一部電影叫做《愛在黎明破曉前電影》這里面講的就是變化，并不是對方在婚后改變了，而是人一直都沒變，但是因為這個形式的建立，使得以前你們很多的未經(jīng)揭露的一面被揭露出來了，借由婚姻的大幕布，人性中的東西被拉開了。
威爾伍德在《完美的愛，不完美的關(guān)系》里深刻地寫道，我們內(nèi)心往往會出現(xiàn)無愛感。
所謂無愛感，就是我們內(nèi)心深處并不相信自己是值得被愛的，于是我們經(jīng)常會體驗到難以信任別人，害怕被利用或遭到拒絕，嫉妒或記恨，防衛(wèi)和退縮。總是試圖證明自己是對的，別人是錯的。
正是因為無愛感才使得情侶之間經(jīng)常爆發(fā)沖突，只是有些情侶爆發(fā)的比較早。幾次沖突下來，早早地就會把關(guān)系結(jié)束。有些情侶爆發(fā)的比較晚，在經(jīng)歷一些重大的隱性的刺激之后，一方或雙方忽然清醒過來，發(fā)現(xiàn)多年的夫妻，對方并不了解自己，這種情況并不少見。
還有一個重要的原因就是，一個人的生活習(xí)慣后面埋藏的是大家庭的習(xí)慣，這是一個很多沒太注意到的問題，平衡兩個原生家庭在婚姻里的關(guān)系是非常重要的。
我們的婚姻有時候會受到自己原生家庭的影響，在亞洲文化中有個常見的現(xiàn)象，由于兩個家庭里父母的過度參與，使得兩個人的戰(zhàn)爭演變成為兩個家族間的戰(zhàn)爭。
作為夫妻雙方應(yīng)該把握好一個什么樣的態(tài)度，才能使自己不被雙方父母攪動到混亂的沖突中來，采取恰當(dāng)科學(xué)的態(tài)度才能保護雙方都不受傷害。
婚姻中如何處理兩個人原生家庭的問題就是處理關(guān)于父母和孩子婚姻之間的問題。其實這里面如果細講，有許多中國文化里面的東西。
在中國的家庭中，有時候婚姻里每個人的位置始終是不對的，費孝通的鄉(xiāng)土中國回答過這個問題，他講到太長時間以來，我們的婚姻功能不是為了情感而是為了延續(xù)香火和社會功能，所以夫妻之間的感情被一再地淡化再淡化，這其實很可悲，舍本逐末。
真正好的婚姻是掌握了兩個人以及兩個家庭之間很好的距離，雖然也有很多家庭和父母關(guān)系之間有紛擾的糾纏，但是他們大部分人的傾向性是要把家里的主動權(quán)，要把家里的話語權(quán)，真正還給夫妻二人的，唯有如此，才能不失為家庭之間的合理的結(jié)構(gòu)。
所以結(jié)婚就是意味著，一場共同攜手的旅行開啟了，手拉緊，別掉隊。
一夫一妻制的這種忠誠的東西，最早是來源于宗教，古羅馬和歐洲的基督教。
所以我們經(jīng)常看那些很經(jīng)典的電影的橋段，就會發(fā)現(xiàn)他們會把手放在圣經(jīng)上，兩只手握在一起，去會念這種詞，不管生老病死，我們在一起，不管對方貧窮，富有，我們在一起。
為什么會有婚姻法？為什么要保護這樣的一種承諾，因為它有些易碎。
我想在這里把我在咨詢工作中遇到的許多婚姻個案中總結(jié)出來的八條原則，和大家分享：
一是，不把對方的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。
二是，不把自己的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。
三是，距離究竟是不是產(chǎn)生了美，這不能一概而論。
四是，學(xué)會區(qū)分在乎和關(guān)心，控制和占有。
五是，對于出現(xiàn)的問題和分歧，學(xué)會用建設(shè)性的態(tài)度去解決。
六是，注意爭吵解決的時效性，不停的吵架都是沒解決的老問題。
七是，要找出你的行為，在對方那里所代表的意義。
八是，保持開放和彈性空間
我一直覺得，構(gòu)建一段良好的婚戀關(guān)系其實就像蓋一座房子一樣，先有一個地基（情投意合），然后在這個地基的基礎(chǔ)上，慢慢的往上延展（確定關(guān)系），在構(gòu)建的過程里會遇到各式各樣的問題（爭吵磨合），隨著自己具備能力的提升，人要變得越來越有力量和方法去解決這些問題。
所以，這種建筑的過程是需要能力的，經(jīng)營這樣的一些感情也是需要能力的，當(dāng)你內(nèi)心要有足夠的安全感，你自己施展出去的能力才能夠獲得實施。
所以不要簡單地認為命運賜給了你一段愛情，你就可以不用去費任何的力氣，不用心去經(jīng)營你就會一直得到它，事實上，只要你在這方面的能力上不足或者還欠缺的時候，很可能你都會面臨困難和失敗。
和另一個人戀愛結(jié)婚不是你獲得快樂的捷徑，它只是幫你打開了一扇了解自己的門，要通往幸福的彼岸，還需要你不斷去了解自己和他人，修煉相處的技能，獲得成長，越過千山萬水，走過沼澤險灘，才能迎來鳥語花香，春暖花開。
