所有的偶然都是必然中的偶然。
婚外戀是一面婚姻的鏡子,它并不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的肉欲游戲,更是一場(chǎng)關(guān)乎婚姻本質(zhì)的嚴(yán)肅拷問(wèn)。沒(méi)有事情是偶然或碰巧發(fā)生的,每個(gè)偶然事件的背后都能找到意愿和企圖。
有一個(gè)日劇叫《晝顏》,它的故事靈感來(lái)自于1967年的法國(guó)電影《白日美人》(Beauty of the Day),其中“晝”指白天的某個(gè)特殊時(shí)間段,而“顏”則描繪出一個(gè)女性美麗又充滿誘惑的面龐。
這部作品主要刻畫(huà)了“平日將丈夫送出門(mén)后,自己與其他男性見(jiàn)面、戀愛(ài)”。“晝顏妻”這一社會(huì)現(xiàn)象對(duì)于日本的家庭主婦群體來(lái)說(shuō),下午3點(diǎn)到5點(diǎn)的時(shí)間非常微妙,丈夫沒(méi)有下班,又不用去接孩子,成了一個(gè)可以自由支配的“時(shí)間段”。
在《晝顏》中,家庭主婦紗和一直過(guò)著平靜的無(wú)性婚姻生活,在一次偶然中,她遇到了已經(jīng)成為熟練“晝顏妻”的豪華主婦利佳子。
一開(kāi)始,紗和極其反感這種出軌行為,內(nèi)心深深地厭惡并且咒罵利佳子,但在一次次的被動(dòng)接觸中,紗和漸漸被利佳子打開(kāi)了封閉的假象外殼,在愛(ài)情的誘惑下,她跨越了曾發(fā)毒誓絕不逾越的界線——她無(wú)可救藥地愛(ài)上了高中教師北野。
熟練“晝顏妻”利佳子看似情場(chǎng)得意,實(shí)際上非??仗摷帕?,直到畫(huà)家加藤的出現(xiàn)才讓她真正認(rèn)清了自己,找回勇敢做自己的勇氣。
盡管最后這兩對(duì)有情人并未終成眷屬,但這些經(jīng)歷真真切切地刻在每個(gè)人的生命里,讓他們完成了一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于自我的涅槃重生。
捂住眼睛還是走入黑暗?
當(dāng)一個(gè)人非常懼怕自己的影子時(shí),他有兩個(gè)選擇:把眼睛閉上,讓自己永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)影子;或是自己也走入無(wú)邊的黑暗和陰影里,那樣就再也不會(huì)有影子了。
紗和與利佳子是看似處于不同生活軌道上的女人,不可能相遇。但實(shí)際上,她們的相遇是一種必然。
精神分析決定論對(duì)“偶然”有過(guò)精辟的解釋?zhuān)簺](méi)有事情是偶然或碰巧發(fā)生的,每個(gè)偶然事件的背后都能找到當(dāng)事人的意愿和企圖。
由此可見(jiàn),紗和的內(nèi)心是需要利佳子這樣的女人出現(xiàn)的,她迫切地需要這個(gè)女人來(lái)拯救自己,敦促自己突破禁忌。我們甚至可以將她們理解為同一個(gè)人,只不過(guò)她們各自呈現(xiàn)的是一個(gè)女性身上的兩個(gè)面向而已。
紗和在無(wú)性婚姻中蹉跎時(shí)日,生活如同一灘死水,毫無(wú)快樂(lè)可言。這從她一出場(chǎng)就站在陽(yáng)臺(tái)上一邊吃雪糕一邊遠(yuǎn)眺鄰居家火警的落寞孤寂,到后來(lái)看到丈夫一邊玩弄兩個(gè)“孩子”(小倉(cāng)鼠)一邊管她叫“孩子?jì)尅钡膽嵟瓱o(wú)奈都可見(jiàn)一斑。
紗和夫妻臨睡前的畫(huà)面無(wú)數(shù)次出現(xiàn):兩個(gè)人在床上手拉著手,相互對(duì)視一眼,然后轉(zhuǎn)過(guò)頭去睡覺(jué);第二天到來(lái),丈夫上班再下班,回家吃飯,然后重復(fù)一模一樣的睡前動(dòng)作,周而復(fù)始。
心理學(xué)家曾研究過(guò)愛(ài)情三角定律——激情、親密和忠誠(chéng)。這三個(gè)因素如同繪畫(huà)中的三原色,可以調(diào)制出不同種類(lèi)的愛(ài)情:由親密和激情結(jié)合產(chǎn)生的浪漫型愛(ài)情、由激情和承諾結(jié)合產(chǎn)生的愚昧型愛(ài)情、由親密和承諾結(jié)合產(chǎn)生的伴侶型愛(ài)情。很顯然,最后一種愛(ài)情類(lèi)型的持久程度和穩(wěn)定程度是最高的。
紗和的婚姻建立在相敬如賓的基礎(chǔ)上,本來(lái)很有可能發(fā)展成伴侶型愛(ài)情,但遺憾的是,紗和丈夫成家之后只記得承諾而忘記了親密,把全部精力投入到工作及日?,嵤轮?,甚至連“孩子”的角色都交給蒼鼠承擔(dān)。這是現(xiàn)實(shí)生活中很多丈夫的縮影,他們認(rèn)為只要結(jié)了婚,就應(yīng)全心投入到掙錢(qián)養(yǎng)家的使命中,其它的事情都可以為此讓步。
但事實(shí)證明,錢(qián)和社會(huì)地位的提升并不能為另一半帶來(lái)真正的幸福,因?yàn)榕说奶煨詻Q定了,她們即便成了黃臉婆,也仍然無(wú)法抑制住自己對(duì)浪漫愛(ài)情的憧憬,紗和在超市里突破道德底線偷拿口紅這件事情就足以證明。
無(wú)法得到滿足的紗和只得無(wú)奈地迎接著每一個(gè)日出和日落,窒息和無(wú)望每分每秒都在吞噬著她,她無(wú)法接受這就是自己的婚姻,但又無(wú)力做出任何改變。
為什么紗和無(wú)法做出改變呢?這是由她的人格特點(diǎn)決定的。隨和、盡責(zé)在紗和的人格中占了較高比例,這樣的人格特質(zhì)容易表現(xiàn)為順從、遵守、含蓄、謹(jǐn)慎、內(nèi)向等性格,她不能說(shuō)不能發(fā)泄更不能破壞,只能無(wú)奈地服從社會(huì)秩序。
但是作為一個(gè)有血有肉的女性,她并不能夠真正壓制自己渴求愛(ài)欲的潛意識(shí),這也就是為什么當(dāng)她發(fā)現(xiàn)利佳子隨意快樂(lè)的出軌行為時(shí)會(huì)有那么大的憤怒和仇恨——在這仇恨的背面,其實(shí)是紗和的向往與嫉妒,她希望自己的愛(ài)欲如利佳子一樣得到釋放與滿足。
最終,紗和的壓抑讓心底的情緒與欲望徹底變質(zhì),一遇到火苗,這些變質(zhì)了的情欲就燃燒成熊熊大火,將一切焚化。
如果說(shuō)紗和是閉眼不看影子的人,利佳子就是站在陰影里并成為陰影的人。她是一個(gè)在婚姻中沒(méi)有靈魂的漂亮娃娃,價(jià)值感是她真正渴望的東西,但是在一個(gè)成功男人面前,她只能成為附屬品,在丈夫宴請(qǐng)朋友時(shí)拿出來(lái)用一下,在丈夫需要體會(huì)爸爸的快樂(lè)時(shí)拿出來(lái)用一下,是用來(lái)使用而不是關(guān)愛(ài)的。
電影中很多細(xì)節(jié)都可以明顯地看出這一點(diǎn),比如她的丈夫可以毫無(wú)顧忌地在眾人面前夸耀自己是如何撈到這個(gè)模特妻子的,也可以在兩個(gè)孩子面前完全無(wú)視妻子蒼白病態(tài)的臉,像在餐館點(diǎn)菜一樣管妻子要一杯咖啡喝。
利佳子已然明白自己的婚姻是用年輕貌美與丈夫的成功富有做的交換,不論她再怎么厭惡這種關(guān)系也只能無(wú)奈地接受,因?yàn)閮蓚€(gè)可愛(ài)的孩子和豪華的花園陽(yáng)房一直都在提醒著她:只能生活在這樣的美麗牢房中,逃無(wú)可逃。利佳子是一個(gè)在婚姻中沒(méi)有靈魂的漂亮娃娃
不過(guò)利佳子不是一個(gè)可以遵守社會(huì)道德、壓抑自我的人,她人格中對(duì)于變化與冒險(xiǎn)的追求,對(duì)于自尊和價(jià)值感的強(qiáng)烈需要,都促使她反復(fù)在婚外尋找愛(ài)情,不論那些愛(ài)情是否真實(shí),至少在當(dāng)時(shí)她可以強(qiáng)烈體會(huì)到自尊和愛(ài),這如同毒品一般美妙而邪魅,令她沉浸其中,無(wú)法自拔。
后來(lái),紗和與同樣婚姻不順的北野在同病相憐的陪伴中迸發(fā)出愛(ài)的火花。她與北野在性格上有相似之處,比如都很隱忍,小心翼翼地對(duì)待生活,這讓他們?cè)桨l(fā)相互吸引,就像是兩個(gè)小動(dòng)物一樣湊在一起互相舔舐傷口,互相取暖。而利佳子也終于突破物質(zhì)的束縛,與落魄畫(huà)家加藤相愛(ài),過(guò)上了有尊嚴(yán)的生活。
不過(guò),故事的結(jié)局卻令人唏噓不已。紗和與北野雖然愛(ài)得熱烈,希望組成家庭,但現(xiàn)實(shí)卻依然冰冷:紗和的丈夫怒不放手,北野妻子則以懷孕作威脅。接二連三的打擊讓北野和紗和終于意識(shí)到,婚姻的結(jié)合和解體終歸是雙方的事情,只要一方拒不配合,這件事就無(wú)法達(dá)成。最終,北野回歸家庭,紗和獨(dú)自生活.
利佳子甘愿褪去貴婦的光環(huán),搬入簡(jiǎn)陋的畫(huà)室與加藤一起生活,希望組建溫馨幸福的新家庭。但兩個(gè)年幼的女兒不斷地出狀況,這讓利佳子無(wú)法與曾經(jīng)的婚姻割裂;加之利佳子丈夫不斷使出手段來(lái)干擾妻子與加藤的生活,這使得原本就根基未穩(wěn)的新家庭在一次次重創(chuàng)下瓦解,利佳子重新回歸家庭。
婚姻說(shuō)到底是一種社會(huì)行為,不同文化背景下的婚姻關(guān)系對(duì)個(gè)人的影響大相徑庭:在亞洲大部分集體主義的國(guó)家里,愛(ài)情和婚姻意味著承擔(dān)責(zé)任,要在意周?chē)蛣e人的看法;而在崇尚個(gè)人主義文化的歐美國(guó)家中,愛(ài)情和婚姻是個(gè)人感受,更多的是需要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
《晝顏》的主人公們小心翼翼地承擔(dān)著社會(huì)賦予的責(zé)任,當(dāng)他們?cè)噲D顛覆時(shí),社會(huì)就大力壓制與懲罰他們——婚外情曝光的紗和遭遇了同事的冷眼相待,北野被學(xué)校責(zé)令離職,利佳子的丈夫顏面掃地。
社會(huì)要求他們必須服從秩序,但婚姻不是靠外界的因素就能維持的,更重要的是內(nèi)心,忽略?xún)?nèi)心需要而強(qiáng)求外部責(zé)任的實(shí)現(xiàn)只能將婚姻推到貌合神離甚至分崩離析的境地之中。
回歸是整部劇的結(jié)局,這雖不是所有婚外情的宿命,但卻是大部分婚外情最終的落腳點(diǎn)。因?yàn)榛橥馇槌霈F(xiàn)的根源在于婚姻內(nèi)部出現(xiàn)了問(wèn)題,是人們?yōu)榱颂幚砘閮?nèi)問(wèn)題而不得不選擇的情感方式;但若婚內(nèi)問(wèn)題得到了修復(fù),當(dāng)事人多半會(huì)選擇回歸家庭。因此,重點(diǎn)就在于,問(wèn)題發(fā)生之時(shí),當(dāng)事人需要面對(duì)與解決,否則婚外情就可能真的取代婚姻。
心理學(xué)家在總結(jié)人們面對(duì)問(wèn)題婚姻的態(tài)度時(shí),發(fā)現(xiàn)了兩種建設(shè)性方式和兩種破壞性方式:建設(shè)性的主動(dòng)方式是表達(dá),以此改善關(guān)系,被動(dòng)的方式是忠誠(chéng),靜候關(guān)系自行改善;破壞性的主動(dòng)方式是退出、外遇等直接導(dǎo)致婚姻關(guān)系結(jié)束的行為,而破壞性的被動(dòng)方式包括忽略對(duì)方、冷漠阻抗等。
劇中的人們?cè)诨橐鲇龅絾?wèn)題時(shí),都選擇以破壞性方式應(yīng)對(duì)問(wèn)題,這使得婚姻遭遇了極大動(dòng)蕩,婚姻中的每一個(gè)人也因此受傷。
其實(shí),婚姻的過(guò)程就像人體生命的成長(zhǎng)過(guò)程,要耐心地經(jīng)營(yíng)維護(hù),要陰陽(yáng)平衡,任何的缺失都可能使婚姻走入歧途。但沒(méi)有一部法典可以包治百病,婚姻里的病千差萬(wàn)別,只有身在其中的人細(xì)細(xì)體會(huì)、認(rèn)真行走才可步入光明的正途。
有人說(shuō)《晝顏》似乎是一部煽動(dòng)女性出軌的作品,但與其這樣講,倒不如說(shuō)這是一部煽動(dòng)每一個(gè)婚姻中的人開(kāi)始審視自己內(nèi)心世界和婚姻狀態(tài)的作品。它足夠犀利,足夠清晰,不假惺惺地做作,不表演童話般地純愛(ài),而是直接剖開(kāi)赤裸祼、血淋淋的現(xiàn)實(shí)給你看,讓你看清婚姻,也看清自己。
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