好長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)善良這個(gè)詞頗有好感,從小被教育要善良,也被夸,是一個(gè)善良的人。直到后來(lái)感覺善良給了自己很多不能申訴的辛苦,于是重新審視到底何為善良!
前幾天我們幾位咨詢師在咨詢中心歡談,關(guān)于自己過去“慫”的經(jīng)歷??吹侥菚r(shí)候那種所謂的良善,給了我們并沒有多好的感受,而是委屈和憤怒。
相談時(shí),更加促進(jìn)了彼此的理解。幼年的我們被教育要做善良的人,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。但是往往發(fā)現(xiàn),這種退讓帶給我們的是更多屈辱的回憶。雖然現(xiàn)在已經(jīng)談笑過去,但那時(shí)的體驗(yàn)是真切的。
現(xiàn)在,我們發(fā)現(xiàn)自己的力量,開始有了更加幸福的感覺.
發(fā)現(xiàn)這才是人生的正確輸入姿勢(shì),而不是所謂的“善良”。
記得有一次課上,一位教授分享了一個(gè)故事,到現(xiàn)在我都非常的記憶猶新,也刷新了我的認(rèn)知。
故事是這樣的,他說(shuō)有一位女士慕名來(lái)拜訪這位教授,教授也比較熱情的接待了她,并一同用餐。
女士在和教授交流的時(shí)候,滿心自豪的說(shuō)了一件事:
她曾經(jīng)去一個(gè)地方旅游,那個(gè)地方比較偏僻,當(dāng)?shù)厝艘脖容^窮困,廁所都是有人守著的,需要收費(fèi)。有一次她去了一趟廁所,發(fā)現(xiàn)守廁所的是一個(gè)漂亮的小女孩,女士就覺得她很可憐,于是摘下自己脖子上的項(xiàng)鏈送給了女孩。她說(shuō)這根項(xiàng)鏈價(jià)值兩萬(wàn)。
說(shuō)到這里,教授一言不發(fā),也不見笑容。女士有些奇怪,就問教授,有什么問題嗎?
教授回答:“你知道這樣可能會(huì)害了這個(gè)孩子嗎?”
女士不解:“我做了如此的善事,怎么可能會(huì)害了她呢,她感激我都來(lái)不及呀?!?/p>
教授說(shuō),一個(gè)孩子在這里守廁所只是暫時(shí)的,當(dāng)她有一天發(fā)現(xiàn)原來(lái)守廁所能有天下掉餡餅的好事時(shí),家里人或者她自己會(huì)不會(huì)有一種可能,就會(huì)讓女孩一直守著?
守株待兔的故事我們聽起來(lái)很搞笑,但是現(xiàn)實(shí)就是有很多這樣的人呀。女士恍然大悟。
酒過三巡,她說(shuō),自己總是悶悶不樂,因?yàn)樗偸侨ジ冻?,去救?jì)他人,去做一些公益,但是經(jīng)常拒之門外,或者冷眼相待。最近自己的身體也不是特別好,對(duì)前路也很迷茫。
教授說(shuō):“你看著都是在做善事,但是你有沒有覺得這些善事是為你自己做的呢?為了顯示你的善心,讓你自己覺得有價(jià)值,可以幫助人,所以居高臨下的去施舍一些給她們?女士若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。”
我想大家看到這里,也有了一些思緒。我們平時(shí)說(shuō)的善良,以前都是這樣被理解的:對(duì)她人百依百順,富有同情心就是善良。
今天我想把善良這個(gè)詞給重新定義一下:真正的善良,是一種尊重
一種可以對(duì)自己負(fù)責(zé),讓他人為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。而不是一種退讓和施舍。
我們生活中,很多人有這樣的心態(tài),我這么善良,為什么你還這么對(duì)我?因?yàn)槿松票蝗似郏克跃蜁?huì)怪自己太善良了。
這是我們對(duì)自己非常深的誤解。很多人的善良,就是為了給自己一個(gè)保持“好”口碑的借口。我是一個(gè)好人,善良的人,所以不能和別人起沖突,不能拒絕別人,別人有什么事情都要幫忙去做。
這種我們叫“討好型”人格。為了他人,忽視自己的感受。討好型的人在生活中事事為他人著想,活得有些卑微。但是卻有很多欲言又止的需要,如果他人沒有看到這些背后的需要,那么她就會(huì)慢慢生長(zhǎng)怨氣。
比如生活中妻子總是處處討好丈夫,什么事情都自己搞定,然后期待丈夫的肯定和支持,但是發(fā)現(xiàn)沒有獲得應(yīng)有的疼愛,就會(huì)心生難過,覺得所托非人。而丈夫就自然而然變成了婚姻中的罪人。因?yàn)樗麤]有付出,都在“索取”。其實(shí)這個(gè)“索取”是妻子硬塞進(jìn)他的手里,而他完全沒有辦法拒絕。
到了最后,丈夫覺得家庭很壓抑,往往就會(huì)利用各種方式逃離家庭,比如工作忙,找小三,打牌,應(yīng)酬等等。
這種互動(dòng)模式當(dāng)然不是一個(gè)人促成的,那是因?yàn)槲覀儗?duì)對(duì)方的討好沒有意識(shí),慢慢的接受了這種討好,然后又忽視了討好背后的心理交易。導(dǎo)致關(guān)系就慢慢走向分離。
1. 善良首先是照顧好自己
沒有人可以忽略自己而全身心的照顧他人,這不是一個(gè)正常的狀態(tài),也不可能持久的進(jìn)行。你看那些默默追求姑娘的小伙子,一旦獲得了姑娘的青睞,結(jié)婚以后就換了一副面孔。你看那些在家里默默付出的妻子,最終收獲了一個(gè)破碎的家庭。
所以,如果我們失去了自我,那么善良就失去了意義。照顧好自己,照顧好自己的身體和感受,這就是善良的第一道界限。
我最害怕聽到有人說(shuō),我做一切都是為了某某人(丈夫或者孩子或者其他親人)。因?yàn)樽鲆磺卸紴榱怂?,那?duì)方是有極大的責(zé)任,要承擔(dān)起這個(gè)人的一切。
一輩子已經(jīng)夠慘了,還得背負(fù)兩輩子,誰(shuí)能受得了呢?為什么孩子容易出問題?那是很多父母就這么干的,所以孩子還可能背負(fù)三輩子!
2. 善良得尊重他人
很多人濫用善心,我覺得是對(duì)你好,于是就做了。殊不知,那個(gè)到底是不是對(duì)方真正需要的。當(dāng)然這個(gè)分辨真的很難,因?yàn)閷?duì)方也有可能不知道自己要什么。
那么我們就需要有邊界,輕易不展示自己的善良,因?yàn)楹苡锌赡軙?huì)傷害對(duì)方。就像我們步步忍讓,還讓對(duì)方得寸進(jìn)尺。
就像上面那個(gè)女士的案例一樣,她不知道自己可能會(huì)成為一個(gè)讓女孩賺錢的導(dǎo)火索。
平常的公益行為,我覺得是可以做的,我也經(jīng)常會(huì)被一些做好事的人感動(dòng)。但是我們也要有意識(shí),授人與漁的事情要比授人與魚要更好。
3. 善良是心中有他人
我們做很多事情,需要考慮的不僅僅是一個(gè)人或者對(duì)面的幾個(gè)人。大家有沒有發(fā)現(xiàn),其實(shí)如果在大眾面前表?yè)P(yáng)一個(gè)人,就是貶低了另外的那些人。
這種無(wú)意識(shí)的傷害時(shí)刻在我們覺得自己在做好事的時(shí)候發(fā)生。有些人覺得我為什么不值得被幫助,你為什么就去幫助別人了?
所以善良,需要考慮到更多的人,以及環(huán)境的影響。所以善良,是一件很難的事情!
我們可以每天問自己一句:你今天善良了嗎?
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