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編者按：偏見非常地普遍。它可以小到日常生活中我們對某人某物“有些看法”，因?yàn)槿狈ψ銐虻牧私饣驕贤?，也可能是自身被歧視了，因?yàn)榧炐詣e婚否、成績工作好壞等等。它也可以大到種族之間的歧視、民族之間的敵對等等，不過已不是單純的偏見那么簡單。本文編譯自Psychology Today，作者為文化心理學(xué)博士Marianna Pogosyan，原文標(biāo)題“Prejudice in the Brain”。文章為問答形式，作者提問，由社會(huì)心理學(xué)家作答。

圖片來源：Pexels

偏見，一個(gè)骯臟的詞語；信任，一個(gè)干凈的詞語。兩者的共同之處：它們都始于理智終結(jié)的地方?！辍だ睢对O(shè)立守望者》（Harper Lee, Go Set a Watchman）

它的惡果觸及地球最偏遠(yuǎn)的角落。然而偏見被認(rèn)為處在人類大腦寂靜之處。

不同學(xué)科的科學(xué)家力圖揭示我們?yōu)楹渭叭绾涡纬蓪λ说膽B(tài)度。然而，這仍就是一個(gè)謎團(tuán)。

在他的紐約大學(xué)社會(huì)神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室中，戴維·艾莫迪奧（David Amodio）研究社會(huì)偏見的神經(jīng)機(jī)制。他把偏見看成一種多層次的現(xiàn)象，涉及了社會(huì)、群體、生物過程和個(gè)體大腦。艾莫迪奧認(rèn)為，社會(huì)神經(jīng)科學(xué)——社會(huì)世界與生物世界的交匯之處——提供了很多機(jī)會(huì)，解釋偏見是如何在大腦中運(yùn)作的。

以下為艾莫迪奧博士對偏見九問的回答。

問一：是每個(gè)人都感受到偏見嗎？

偏見信念與偏見反應(yīng)之間有重要的區(qū)別。許多人在他們的信念中拒絕偏見，但是即使是這些人，他們在見到不同群體時(shí)，仍可能對其產(chǎn)生自動(dòng)的偏見反應(yīng)?？贪逵∠笱芯勘砻?，僅僅是知道一個(gè)群體的刻板印象就會(huì)導(dǎo)致你大腦中的那種刻板印象被自動(dòng)激活——即使你有意識地拒絕該刻板印象。所以，偏見有自動(dòng)的一面和刻意的一面，雖然有人刻意地拒絕偏見，但每個(gè)人都有某種形式的偏見。

問二：人們對什么人有偏見？

人們對許多不同的群體有偏見，理由各不相同。僅僅是處在不同的群體中，基于不同的隨機(jī)特征，就足夠引發(fā)偏見。然而，群體之間的競爭、權(quán)力和政治沖突可以加劇偏見，并讓簡單的反感變成憎恨和傷害。

問三：偏見的核心是什么？

不同，任何形式的不同。但是，你可以就此疊加諸如競爭、威脅、恐懼等的社會(huì)機(jī)制，而這些會(huì)讓偏見變得更緊張、更頑固、更有壓迫性。

問四：情緒在偏見中發(fā)揮了什么作用？

同大多數(shù)心理過程一樣，情緒會(huì)加劇我們對他人如何反應(yīng)及如何行動(dòng)。有許多情緒與偏見相關(guān)——你可能會(huì)憎恨其他政治群體，同情窮人，想要威脅或主導(dǎo)別的種族群體。

我認(rèn)為情緒在偏見上發(fā)揮了支持性的作用。它們促成特定反應(yīng)的動(dòng)機(jī)，聚焦注意力和認(rèn)知，讓我們采取行動(dòng)。

問五：偏見在大腦中看起來是怎樣的？

人們最初對神經(jīng)科學(xué)感興趣，想要研究偏見自動(dòng)的一面，但之后在研究中遇到了困難，他們采用了傳統(tǒng)的行為主義方法。雖然早期的工作試圖尋找隱性偏見的單一神經(jīng)基質(zhì)，我們很快發(fā)現(xiàn)有許多不同的神經(jīng)過程一起促成了偏見反應(yīng)：我們?nèi)绾胃兄恕⑷绾螌⑷巳悍?、如何記憶不同群體的刻板印象，以及當(dāng)我們對某些群體產(chǎn)生情緒反應(yīng)時(shí)，大腦的不同部分是如何被激活的。我們同樣看到大腦是如何把這些信息匯攏、做出判斷，以及在某些情況下，控制我們的反應(yīng)。找到偏見的不同方面在大腦中的反映是有意思的，因?yàn)檫@每一處都是一個(gè)潛在的干預(yù)點(diǎn)。找到大腦中的這些過程，我們能夠更好地了解偏見形成的每一步驟，發(fā)現(xiàn)減少偏見的新方法。

問六：我們從社會(huì)神經(jīng)科學(xué)中能得到哪些有關(guān)偏見的洞見？

一個(gè)總結(jié)性的觀點(diǎn)是，偏見是一個(gè)多過程的現(xiàn)象。

比如，認(rèn)知分類有一個(gè)有意思的觀點(diǎn)，分類是偏見形成的重要一步。我們的大腦給我們世界中的事物分類以便我們做出回應(yīng)。同樣的過程也適用于他人。這就是為什么我們非常容易快速地給人分類。社會(huì)神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)找到了社會(huì)分類中的一系列過程，就在我們看見一張面孔之后的100多毫秒中。

另一個(gè)觀點(diǎn)就是偏見也會(huì)讓對臉的視覺感知有傾向性。通常，看見即相信，如果一個(gè)人看一個(gè)外團(tuán)體的成員帶有傾向性——比如，看起來比他們本身更具威脅——他就很難去發(fā)現(xiàn)和控制偏見。社會(huì)神經(jīng)科學(xué)甚至還表明偏見會(huì)影響我們感知外團(tuán)體成員的臉的能力。面部構(gòu)形編碼是你的大腦在何種程度上——當(dāng)你看一張臉的時(shí)候——認(rèn)識到這是眼睛、鼻子、嘴巴等在一起組成了一張人臉（與動(dòng)物的面部和物體相對）。研究表明，如果我們在看外團(tuán)體時(shí)抱有偏見或者想要忽視他們，會(huì)損害這一過程。我們發(fā)現(xiàn)，我們看外團(tuán)體成員的方式取決于我們的目標(biāo)，而這可能會(huì)促成歧視行為。

問七：偏見能否被控制？

可以的。社會(huì)神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)表明，偏見控制可以快速而有效，尤其當(dāng)人們知道該采取何種行為來避免偏見反應(yīng)時(shí)。

問八：偏見的“特效藥”是什么？

我希望自己能說它就是簡簡單單的“愛”或者“同情心”，但是研究表明，偏見遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)人的大腦和感受。如果有特效藥，那也是和我們這個(gè)社會(huì)以及體制的結(jié)構(gòu)相關(guān)。比如，我們從經(jīng)典社會(huì)心理學(xué)可知，把內(nèi)團(tuán)體和外團(tuán)體一起置于一個(gè)更大的分類中（比如，我們都是人）可以減少偏見。

但是，即便結(jié)構(gòu)變革才是目標(biāo)，社會(huì)神經(jīng)科學(xué)通過區(qū)別及控制形成偏見的每一過程，以及揭示我們在哪些條件下可以有效地調(diào)控，已經(jīng)深化了我們對個(gè)體如何減少偏見的理解。雖然很難將偏見從大腦中根除出去，但是自我控制能阻止偏見在行為上的表達(dá)。這本身也是一個(gè)值得的目標(biāo)。

問九：為何繼續(xù)減少個(gè)人及社會(huì)層面的偏見至關(guān)重要？

我們復(fù)雜、多群體的不同社會(huì)要生存下去，就需要公平和社會(huì)公正。社會(huì)公正是民主和有效治理的基礎(chǔ)，因此從這一方面來講，偏見毀壞民主。

人們可能會(huì)認(rèn)為雖然他們在大腦中有偏見，他們能夠表現(xiàn)得公平，不把偏見表達(dá)出來。但是我們一次又一次發(fā)現(xiàn)——不管是在實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)中還是現(xiàn)實(shí)生活中——人們并不能控制偏見對他們判斷和行為的一切影響方式。因此，我從我的研究中學(xué)到的最重要的一條，也許有點(diǎn)諷刺，就是減少偏見的關(guān)鍵不在于個(gè)體的大腦，而在于那些力求保證公平的政策、程序、機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)，是它們的設(shè)計(jì)與落實(shí)。

——感謝戴維·艾莫迪奧分享他的真知灼見。艾莫迪奧博士是紐約大學(xué)心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)教授、社會(huì)神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室主任，及阿姆斯特丹大學(xué)社會(huì)心理學(xué)教授。

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譯者：沈晨燁

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