為了打擊碰瓷犯罪，2020年10月14日，國家三部門（最高人民法院，最高人民檢察院，公安部）出臺了指導(dǎo)意見，對碰瓷中主要的兩大類，敲詐勒索型碰瓷和詐騙型“碰瓷”有了明確的界定并決定予以嚴厲打擊。
在沸沸揚揚的報道中，其實有一種碰瓷既算不上敲詐勒索，也不算是欺詐，和犯罪性質(zhì)不同的是，這種碰瓷叫做“我不要你覺得，我要我覺得?！?/p>
做出這種行為的行為者在心理學(xué)上被稱為自戀者，自戀是指一個人的注意力全部聚焦于自己身上，喜愛并無條件接受自身所有方面的心理狀態(tài)。
“自戀碰瓷者”判斷對方是否錯誤的標(biāo)準(zhǔn)不是對公平公正約定俗成的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，而全憑他們腦袋的想象和自己心里的想法。而這種想法根植于“受害者”心理訴求當(dāng)中，通過和他人的沖突，示弱，抗拒等形式來保護缺乏安全感的自我。
如下圖例子所示：
圖中描述的大媽碰瓷者，硬是說自己受傷與幫助過自己的警察小哥脫不了關(guān)系，實時監(jiān)控的事實證明警察是無過錯方，也仍然無法說服大媽放棄這種頑固念想，繼續(xù)說自己被警車嚇到才摔倒了。她似乎無法感應(yīng)到外界的反饋，無論如何都要找到一點借口推脫自己的錯誤，好像一個獨自活在另一個世界里的人。
在她身上，所有的討論都不會像一般的討論那樣遵循“結(jié)果”原則，在她眼中，似乎所有的道理，理論，原則都變得無效，當(dāng)碰上這樣的當(dāng)事者就像在路邊踩到一塊牛皮糖一樣怎么甩都甩不掉。
大媽碰瓷的這種行為實在讓人哭笑不得，這樣的行為不是故意為之，談不上惡意，它就像處在稚嫩期的孩童在馬路上摔一跤，嚎啕大哭之余還要家長作捶打地板狀來獲得內(nèi)心的平靜。
作為一個年過半百的成年人依然無法為自己的委屈負責(zé)，需要別人無條件照顧遷就，有時還會不分青紅皂白，把錯誤歸咎于別人，這類人就像尚未斷奶的成年人，他們有一個形象的名詞叫“巨嬰”。
在嬰幼兒時期，父母總能對處在幼小的我們予以足夠的關(guān)注和照顧，不管因為什么原因哭鬧，他們總能在第一時間及時給予安撫滿足。那時的我們和父母不分彼此，沒有界限，我們也會把自己當(dāng)做世界的中心，由于周圍對我們始終有求必應(yīng)，這讓我們感知到自己是全能的存在。
這一時期父母給嬰兒無微不至的照顧可以幫助孩子建立安全感，為以后健康自戀的建立打下基礎(chǔ)。但是，如果父母源于自身局限，一直不講策略地給予，在孩子長大的過程依然保留著最開始的對待方式，這樣就會變成對孩子的縱容。當(dāng)孩子成長到一定階段，撫養(yǎng)者應(yīng)該學(xué)會適當(dāng)退出，這樣做能夠幫助孩子建立自然而然的邊界。
自戀有健康的功能，這種健康功能的建立取決于孩子心理發(fā)展的狀況。孩子健康成熟的自戀的狀態(tài)離不開父母正確的指引，成熟的自戀可以表現(xiàn)為幽默和創(chuàng)造力，病理性自戀則在一個人不能將其理想信仰與現(xiàn)實不足整合起來時發(fā)生。
不健康的自戀是因為撫養(yǎng)者在養(yǎng)育孩子的過程中錯誤的回應(yīng)所造成，過度回應(yīng)，沒有回應(yīng)等都會給孩子帶來極大的傷害。
如果細心觀察，我們通常會在生活中見到一些養(yǎng)育者對孩子給予過度的回應(yīng)，這種回應(yīng)盡管建立在愛和安撫動機之上，但過度的回應(yīng)不能幫助父母在孩子長大過程中實現(xiàn)合理退出，導(dǎo)致孩子繼續(xù)停留在有求必應(yīng)的“全能感”中，以至于在客觀世界運轉(zhuǎn)中不能很好地遵守必要規(guī)則。
比如電影《陽光普照》中，為了滿足兒子玩樂需要，母親一直騎車載著他到深夜的行為就是縱容行為。比如在電視機《虎媽貓爸》中，對孫女無限寵溺的奶奶，讓孩子活在嬌生慣養(yǎng)的童話世界里，慢慢變得蠻橫無理。
還有在疫情期間，不愿服從戴口罩，抗拒居家隔離的人被批評教導(dǎo)以及強制執(zhí)行后，會暴跳如雷，難以自制地將被執(zhí)行的行為解讀成屈辱，自我被損害，自負感受到打擊，從而采取過激的反抗行動，這些都能體現(xiàn)出他們不健康的自戀特征。
自戀有時候是家庭共同營造的，例如說，在只有一個孩子的家庭里，家庭成員把全部的愛和關(guān)注都放在孩子身上，無休止地夸贊孩子，夸大孩子的價值，不分場合，不講條件地夸他們聰明可愛，孩子也在互動的關(guān)系中給予父母積極回應(yīng)。
父母和孩子雙方都能在心理需求得到了充分地滿足，但這種模式的建立很可能使各方都處于陶醉中。一旦有外來者或某個負面結(jié)果打破這種幻想，孩子從陶醉中醒過來，就會跌入慌亂無措。在遭遇了日常的挫敗以后陷入長久地感傷。
而對于一開始提到的自戀碰瓷者，他們身上的自戀特征就體現(xiàn)為特權(quán)感。即無理由地期望獲得特殊待遇，一心希望別人來自動順從他們的提出的要求和愿望，不然就哭鬧相威脅，甚至以毀壞行為作為無法得到滿足的回應(yīng)。
在我們的家人中如果有自戀型人格的人，或在日常生活中遇到了自戀型人格的人，又該如何面對呢？
科胡特作為自體心理學(xué)分析學(xué)家，他深受心理學(xué)從業(yè)者和愛好者喜愛，他有一句名言是：沒有敵意的堅決，沒有誘惑的深情。
以下描述的場景可以很好地詮釋這句話的意思:同樣一個拒絕給孩子買玩具的行為，兩位母親用不同的態(tài)度對待就會有迥然不同的效果，前者是溫柔的，后者是怒不可遏的。
前者用溫和的，對孩子行為不加定義的方式持續(xù)回應(yīng)，孩子就會感知到母親對自己的呵護，他感知到的是母親對自己的尊重。后者用冷漠的賦予揣測意味的攻擊方式回應(yīng)，孩子就會感知不到母親對自己的愛，他感知的是母親的攻擊。
我們都知道，拒絕行為無法避免攻擊性，如果孩子長期地生活在父母嚴厲的拒絕中，拒絕本是應(yīng)該的態(tài)度，卻因為嚴厲的態(tài)度讓孩子感到創(chuàng)傷，如果父母用一貫的粗暴的態(tài)度拒絕孩子提出的要求，孩子的情緒就會受到過度的刺激，引起過多的焦慮，這將會導(dǎo)致孩子的內(nèi)在驅(qū)動力被深深壓抑，內(nèi)驅(qū)力無法參與孩子的成長。
拒絕是建立邊界的需要，而深情可以幫助孩子們認識到拒絕是合理的，父母和來自他人的拒絕和立規(guī)都是合情合理的訴求，拒絕不意味著愛意的退去，愛也不意味著邊界必須消失。父母實現(xiàn)在孩子世界的退出，對自己和孩子來說是自發(fā)的必然選擇。
文中的碰瓷大媽作為一個自戀碰瓷者，不能很好地劃分自己和他人的職責(zé)，無法意識到自己的責(zé)任，行為舉止可笑、可悲。
