“生活就是，有很多問(wèn)題。讓你下意識(shí)的，想逃避。哪怕只是暫時(shí)的，想辦法，不面對(duì)，去逃避。昨天我反省我自己，對(duì)著鏡子，站在廁所里。我不停地告訴我自己，要改變，去面對(duì)，別逃避。我把自己關(guān)在廁所里。就看不見(jiàn)屋里的垃圾。我不想下樓倒垃圾?！?/p>
以上這段歌詞來(lái)自王勉在第三季《脫口秀大會(huì)》里的“逃避之歌”，歌詞里描寫(xiě)了當(dāng)代年輕人的逃避“套路”，從禮讓共享單車(chē)逃避上班，到加班做PPT逃避女朋友，再到逃避結(jié)婚于是辣哭不能吃辣的女朋友父母……不得不感慨，這一屆年輕人的逃避花樣可真多。
在匈牙利有這樣一句諺語(yǔ)‘Szégyen a futás, de hasznos’,翻譯成我們大家熟知的話就是‘逃避可恥卻有用’，相信每一個(gè)人都曾因?yàn)樘颖芏惺艿搅松钌系摹靶〈_幸”。
但在我們社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀里，逃避顯然非“君子”所為。那為什么在做出選擇的十字路口前，我們常常會(huì)選擇“可恥的逃避”呢？
人類(lèi)的大腦共分成三個(gè)功能各異的腦區(qū)：其中腦核(Central Core)是最古老的大腦，掌管呼吸、心跳、睡眠、消化、平衡等人類(lèi)必要的生存機(jī)能；“第二大腦”腦緣系統(tǒng)(Limbic System)是在人類(lèi)從爬行動(dòng)物進(jìn)化為哺乳動(dòng)物的過(guò)程中進(jìn)化而來(lái)的，掌管行動(dòng)、情緒、記憶等功能；“第三大腦”大腦皮質(zhì)(Cerebral Cortex)則是伴隨人類(lèi)從哺乳動(dòng)物進(jìn)化為類(lèi)人猿而進(jìn)化出的，掌管較高級(jí)的認(rèn)知、推理和情緒能力。
當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，腦緣系統(tǒng)會(huì)立刻接收到被威脅的信號(hào)，由于腦緣系統(tǒng)直接連接我們的交感神經(jīng)系統(tǒng)，因此人們往往會(huì)跳過(guò)“理性腦”的思考直接做出應(yīng)對(duì)恐懼的本能反應(yīng)，即凍結(jié)、戰(zhàn)斗或逃跑——這就是戰(zhàn)逃反應(yīng)。
隨著人類(lèi)進(jìn)化至今，我們大部分人在日常生活中并不常遇到威脅生命安全的危險(xiǎn)情況，取而代之的是由負(fù)面情緒，比如憤怒、恐懼、焦慮、緊張等引發(fā)的應(yīng)激反應(yīng)。
既然戰(zhàn)斗和逃跑都是應(yīng)激反應(yīng)的一種，為什么我們常常會(huì)選擇逃避問(wèn)題而不是迎難而上呢？弗洛伊德提出的心理防御機(jī)制認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體處于情緒問(wèn)題中時(shí)，傾向于采用把問(wèn)題排除到意識(shí)之外的做法，于是引發(fā)了逃避的防御機(jī)制。
遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)祖先為了適應(yīng)危機(jī)四伏的生存環(huán)境，進(jìn)化出了“逃避”的生存本能，但這樣的本能并沒(méi)有隨著人類(lèi)的發(fā)展而得到進(jìn)一步的演化。它使得我們對(duì)所有的不適感仍然非常敏感，這種敏感導(dǎo)致的逃避行為，體現(xiàn)在成人依戀風(fēng)格上就是回避型依戀。
前段時(shí)間大熱的電視劇《不完美的她》里，由周迅主演的林緒之就是典型的回避型依戀者，她在工作中總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，和朋友之間即使是告別也不愿擁抱，和一起長(zhǎng)大的妹妹間總是關(guān)系客氣，和自幼撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的養(yǎng)母間也不親近。她就像一座冰山與他人保持著距離，一旦有人對(duì)她好，便趕緊逃離。
依戀理論最初被用來(lái)解釋照料者對(duì)嬰兒的依戀行為，是一種心理結(jié)構(gòu)和心理的過(guò)程。依戀行為不會(huì)隨著童年的結(jié)束而結(jié)束，相反會(huì)持續(xù)終生。成人依戀的行為和背后的機(jī)制與嬰兒時(shí)機(jī)非常相似，最初被分為安全型依戀、焦慮型依戀和回避型依戀三種。
回避型依戀者在童年時(shí)常遭遇父母的情感忽視，而孩子是天生需要母親的愛(ài)和照料的，父母的缺失或?qū)⒆右缿傩枨蟮暮鲆晻?huì)讓孩子產(chǎn)生被拒絕后的痛苦心理。時(shí)間久了，孩子為了保護(hù)自己脆弱的心不被傷害，他們只好回避一切依戀的需求和親密接觸，并說(shuō)服自己“我不需要”。
林緒之的原生家庭并不幸福，她自小生活在父親的威脅下，更被親生母親遺棄在游樂(lè)場(chǎng)里。童年時(shí)她得不到依戀需求的滿(mǎn)足，后來(lái)被養(yǎng)母收養(yǎng)后卻得到明顯多于其他孩子的偏愛(ài)，這過(guò)于濃烈的愛(ài)讓她感覺(jué)到不真實(shí)，于是對(duì)親密關(guān)系的恐懼感越來(lái)越強(qiáng)。
逃避型依戀也是防御機(jī)制的產(chǎn)物，它在我們可能會(huì)被“愛(ài)意傷害”時(shí)提前帶我們逃離。但回避型依戀者所表現(xiàn)出來(lái)的“假性獨(dú)立”并不代表他們真的不需要愛(ài)，只是表達(dá)愛(ài)和接收愛(ài)的通路都被阻擋罷了。
我們都明白逃避或許能“爽”一時(shí)，但如果我們不想當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界里的“亡命之徒”，我們就應(yīng)該在短暫的逃避休息后，直面自己的內(nèi)心需求。如Dan Siegel所說(shuō)：
“通過(guò)理解過(guò)去的自我，我們可以解放當(dāng)下的自我，并賦予未來(lái)的自我以力量?！?/p>
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