這兩年來，關(guān)于“Fire運(yùn)動(dòng)”理念的文章、評(píng)論幾乎刷屏了。我這個(gè)50歲的老阿姨也來談?wù)摗癋ire運(yùn)動(dòng)”好像是個(gè)黑色幽默了——因?yàn)椴还芸尚胁豢尚形叶家呀?jīng)出列了。
但我依然還是想從自己的角度和感受來談?wù)劇癋ire運(yùn)動(dòng)”。
“Fire運(yùn)動(dòng)”始于美國(guó)。Fire意指“financial independence, retire early【財(cái)務(wù)自由，提前退休】”。
這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)的財(cái)富積累方式不同之處，旨在追求極簡(jiǎn)的生活。
追隨者通過降低物欲、過極簡(jiǎn)的生活，來迅速攢夠一年生活費(fèi)的25倍，早早在30歲出頭就退了休，過上了閑適的生活。每年就靠4%的理財(cái)收益生活。
第一：“Fire運(yùn)動(dòng)”滿足了人們對(duì)真正自由的向往。
“Fire運(yùn)動(dòng)”表面上看，是為了【財(cái)務(wù)自由，提前退休】。
那財(cái)務(wù)自由、提前退休的背后又是為了什么呢？
當(dāng)然是為了時(shí)間自由。
退休和上班的最大不同就是：拿了工資不用上班，時(shí)間自由還有錢花。這可能是太多人做夢(mèng)、甚至做白日夢(mèng)的最好夢(mèng)境了。
而提前退休，更意味著不被任何勞動(dòng)合同束縛，不需要為了錢，為了生存而工作，不需要再去維系一張張不情不愿卻又不得不的關(guān)系網(wǎng)，盡可以做自己想做喜歡做的事，盡可以與自己喜歡的、有共同興趣愛好的、志同道合的人在一起享受生命的美好，活成自己想要的樣子，過上自己喜歡的生活。
那到底什么是真正的自由呢？
大部分人都以為想做什么就做什么，是真正的自由。我們都知道，如果想做什么就做什么，那是一種沒有邊界的欲望的放縱。如果欲望放縱是真正的自由，那就會(huì)無視秩序、規(guī)則和法律的規(guī)范約束了，那么這個(gè)世界可能就徹底亂套了，人們反倒是連起碼的人身安全都保證不了，哪還有什么自由之說呢？
那我們換一個(gè)角度：真正的自由是想不做什么就不做什么。這樣能不能即可行又不影響公序良俗呢？
試想一想，如果你有足夠的財(cái)富自由，如果你有足夠的時(shí)間自由，如果你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，如果你足夠有內(nèi)涵足夠自律，是不是就可以想不做什么就不做什么，即不給社會(huì)添亂，還會(huì)讓太多人羨慕并被影響呢？
換句話說，想不做什么就不做什么，就是一種財(cái)務(wù)自由、時(shí)間自由之后的不被物質(zhì)所綁、不為關(guān)系所累、不為環(huán)境所困的自由自在的做自己。這樣自由自在的生活會(huì)有多少人不向往呢？
可現(xiàn)實(shí)是，太多人要么有時(shí)間自由沒有財(cái)富自由、要么有財(cái)富自由沒有時(shí)間自由、要么即沒有財(cái)富自由也沒有時(shí)間自由去活成自己想要的樣子，而是不得不為了達(dá)成這些財(cái)富自由、時(shí)間自由活成別人想要的樣子。
古希臘雅典娜神廟 “人啊，認(rèn)識(shí)你自己”這句話，幾千年來，被后人所奉行所向往所探討。
近些年，各種各樣的活出你自己的書籍、文章、培訓(xùn)班、影視劇，泛泛而行。因?yàn)檫@迎合了人們太想活成自己想活的那個(gè)樣子、而是不是別人需要活的那個(gè)樣子的需求。
從網(wǎng)上經(jīng)常熱議的“世界那么大，我想去看看”，“來一場(chǎng)說走就走的旅行”，還有被全世界關(guān)注并效仿的李子柒的自由自在的田園生活，不都是財(cái)富自由、時(shí)間自由達(dá)成之后的目標(biāo)導(dǎo)向嗎？
正因?yàn)槿绱?，“Fire運(yùn)動(dòng)”才會(huì)在世界上如此風(fēng)靡，如此吸引人吧。
第二：“Fire運(yùn)動(dòng)”，提倡降低物欲 ，過極簡(jiǎn)生活。
“降低物欲、過極簡(jiǎn)生活”和這些年太多人信奉并踐行的“斷舍離”不謀而合，也符合國(guó)家現(xiàn)在提倡的“例行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”主題要求。
想想也是，過去人們幾間房子、幾件衣服、幾件家具，雖然簡(jiǎn)樸卻有很高的幸福指數(shù)，和也有家人共處、鄰里串門的空閑時(shí)間。
現(xiàn)在，我們往往會(huì)被生活中必須或不必須的物質(zhì)所綁架，房子非要買幾套才夠，搞的要一輩子甚至幾代人給開發(fā)商、銀行打工，都沒有多少時(shí)間去享受自己拼了命買下的房子的空間；衣服多到柜子裝不下，反倒每天都為穿什么的選擇而費(fèi)神耗時(shí)；因?yàn)榉孔哟?、衣服多、家具多，好不容易過個(gè)星期天又有干不完的家務(wù)……不僅僅是被錢綁架當(dāng)了奴隸，還不自覺的就為之浪費(fèi)掉陪伴家人、活出自我的寶貴時(shí)間。
而“Fire運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)“低欲望，低消費(fèi)”。正如這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)——《Your Money or Your Life》的主題：減少花銷，珍惜時(shí)間和生命能量，而非物質(zhì)財(cái)富。只買滿足最簡(jiǎn)單需求的物質(zhì)。因?yàn)榈陀?，所以不必為了賺錢去做不喜歡的那個(gè)自己，也會(huì)有充足的時(shí)間去做自己喜歡的事情而成為自己想成為的樣子。這也是太多奉行斷舍離的人的心聲。
第三：“Fire運(yùn)動(dòng)”是立足當(dāng)下、謀劃未來的良策。
“Fire運(yùn)動(dòng)”提倡在年輕時(shí)候，充分利用自己年輕的資本、好身體的資本、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的資本，目標(biāo)清晰，合理規(guī)畫，付諸行動(dòng)，去積累起今后的“糧倉(cāng)”，然后再以合理的理財(cái)方式保證極簡(jiǎn)生活的正常開銷。即不是啃老或者坐吃山空，也不需要擔(dān)憂恐懼未來。這對(duì)于年輕人來說，正是一種立足當(dāng)下、謀劃未來的正向積極的價(jià)值觀和人生觀。
第四：“Fire運(yùn)動(dòng)”是一種自我負(fù)責(zé)、自給自足的生活信念。
“Fire運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)的財(cái)富自由、提前退休，完全是建立在自我滿足、自我實(shí)現(xiàn)、自給自足、自己養(yǎng)老的基礎(chǔ)之上，而不是那種被動(dòng)的拿著不夠滿意的工資、上著不足夠施展自己能力的班，然后等著、熬著退休，讓國(guó)家或企業(yè)老板來養(yǎng)活已經(jīng)垂垂老矣的自己。
而如果人們都是以提前達(dá)成積蓄并且理財(cái)?shù)姆绞剑?strong>自己給自己發(fā)退休金，而不是指望政府或者企業(yè)支付，那什么時(shí)候退休就是自己說了算，就可以來一次說走就走的灑脫的辭職了。
關(guān)于延遲退休的討論已經(jīng)熱鬧好多年了。很多次、很多途徑的調(diào)查結(jié)果顯示，不贊成延遲退休的好像占比挺高的。原因可能有方方面面，但相信有很大一部分不贊成延遲退休的是希望更早實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由和時(shí)間自由，更早真正享受完全屬于自己的人生余生吧。
試想想，如果“Fire運(yùn)動(dòng)”真的成為一種主流生活方式，會(huì)給國(guó)家和社會(huì)減少多大壓力和矛盾啊。
相信70后的對(duì)三毛的《撒哈拉沙漠》一書都會(huì)記憶猶新。那本書那個(gè)時(shí)候風(fēng)靡整個(gè)亞洲，表達(dá)了那個(gè)時(shí)候人們都向往那種自由自在地游歷天下的生活吧。
08年的時(shí)候，我去麗江古城旅游，被深深的震撼到了。不僅僅是因?yàn)辂惤懦悄侨碎g天堂的風(fēng)景和氣候，還有一天到晚的男男女女、老老少少、來自世界各地的各色種族的人們手牽著手的載歌載舞。
更讓我震撼的是：聽導(dǎo)游講，在麗江古城有很多很多的外國(guó)人，到了麗江古城之后就住下了，喝茶，跳舞，唱歌，聽音樂。
等到他們的錢花完了之后，他們就會(huì)在麗江古城的餐廳里面打工。然后掙到錢之后，繼續(xù)在麗江古城旅游。然后再打工，再旅游。
當(dāng)時(shí)我就好羨慕那樣一種享受生活的生命狀態(tài)。就想等我退休了，一定要到麗江古城或其他旅游景點(diǎn)去住上一年半載的，而不是趁著幾天假期走馬觀花的去一趟。
很多很多年之前看到一篇被熱議的文章，大致就是外國(guó)年輕人差不多都不買房買車而是租房租車。選擇的生活方式就是工作一段時(shí)間，攢足錢之后，就選擇背包旅行。
這些不都是一種類似的“Fire運(yùn)動(dòng)”嗎？
那為什么人們很多很多年之前就有人在踐行并且向往這種財(cái)富自由、時(shí)間自由的生活，可是直到現(xiàn)在卻被熱議了呢。
我個(gè)人看來這是一種時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，是一種人們?nèi)找尕S富的物質(zhì)文化生活和對(duì)美好生活向往的必然產(chǎn)物。
從馬斯洛的五層次需求來說，讓人們?cè)?strong>生存的需求，安全的需求，社會(huì)需求、尊重的需求滿足了之后 ，就開始走向自我實(shí)現(xiàn)的最高級(jí)需求了。
而自我實(shí)現(xiàn)的前提就是成為你自己、活出你自己，而不是因?yàn)闆]有時(shí)間、沒有錢、沒有人脈、沒有背景等等外界的人、情、事、理、物、境所限制、所困頓。
聽父輩們講，他們小的時(shí)候聽說樓上樓下電燈電話好像就是一種神話，覺得能過上那種日子就是做百日夢(mèng)，他們無論如何想也想不到還會(huì)有現(xiàn)在的“Fire運(yùn)動(dòng)”。
80年代，90年代之前，能有一份穩(wěn)定的工作，能夠在退休的時(shí)候領(lǐng)到一份養(yǎng)老金，是多么讓人神往的日子啊。
再然后人們追求的是金錢、地位和權(quán)利，趨之若鶩。之前流行一句話：窮啊，窮的只剩下錢了?，F(xiàn)在開始出現(xiàn)各種有錢人、成功人士的抑郁癥、焦慮癥甚至精神分裂癥、自殺等等現(xiàn)象。
物質(zhì)極度滿足之后，精神上的那種空虛和落寞，無處安放。繼續(xù)擴(kuò)大財(cái)富、維持財(cái)富的那種壓力，讓人們開始感受不到生活的樂趣了，抑郁癥、自殺、反社會(huì)等等心理問題，關(guān)乎人們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。
這也是為什么現(xiàn)在各種身心靈課程、身心靈書籍、身心靈療愈，越來越盛行的主要原因。
而心理健康問題，由國(guó)家衛(wèi)健委、中央政法委、中宣部等十部委，為貫徹落實(shí)黨的十九大提出的“加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”的要求，通過試點(diǎn)工作探索社會(huì)心理服務(wù)模式和工作機(jī)制，制定了《全國(guó)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)試點(diǎn)工作方案》，足以說明心理健康的重要性。
“Fire運(yùn)動(dòng)”也是恰逢其時(shí)的滿足了人們?cè)谖镔|(zhì)極度豐盛時(shí)期的心理調(diào)適。當(dāng)你真正實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，然后提前退休，然后實(shí)現(xiàn)時(shí)間自由之后，你就可以真正的活出你自己，成為你自己，享受生活，享受人生。
至此，可能你也能夠理解，為什么我這個(gè)已經(jīng)年近半百、接近退休年齡的，還會(huì)對(duì)這個(gè)“Fire運(yùn)動(dòng)”感興趣。因?yàn)槟鞘俏覐哪贻p時(shí)候就心向往之的想要活成自己的夢(mèng)想。
而且，我感覺值得欣慰的是：自從學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后，我已經(jīng)做好了提前退休以及退休之后的活成自己、活出自己、實(shí)現(xiàn)自己年輕時(shí)候夢(mèng)想的準(zhǔn)備了。我也樂意、支持、贊成我的孩子加入“Fire運(yùn)動(dòng)”這個(gè)洪流之中。
希望更多的人可以活出真正的自己，活成自己想要的樣子，不負(fù)韶華，不負(fù)余生。
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